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托物寓感

tuō wù yù gǎn

find spiritual sustenance in sth.

“托物寓感”的成语拼音为：tuō wù yù gǎn，注音：ㄊㄨㄛㄨˋ ㄩˋ ㄍㄢˇ，词性：作谓语、定语；用于写作等，年代：古代成语，出处：明·王炜《慈竹堂记》：“夫奉亲致养者，孝子之折分；托物寓感者，仁人之至情。”，基本解释：假借外物寄托情感。，例句：唐代·杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“托物尽情花自落，寓感怀人影转赴。”

拼音	tuō wù yù gǎn
注音	ㄊㄨㄛㄨˋ ㄩˋ ㄍㄢˇ
词性	作谓语、定语；用于写作等
英文	find spiritual sustenance in sth.
年代	古代成语
解释	假借外物寄托情感。
出处	明·王炜《慈竹堂记》：“夫奉亲致养者，孝子之折分；托物寓感者，仁人之至情。”
例句	唐代·杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“托物尽情花自落，寓感怀人影转赴。”

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上一个成语：托物引类

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以"感"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

感慨万端：感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。因深有感触而有许多慨叹。
感慨激昂：情绪激动，精神昂扬。
哀感天地：形容极其哀痛，使天地都为之感动。
百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
感人肺腑：使人内心深深感动。
感情用事：凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。
感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
感激不尽：感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
今昔之感：从今天的现实回忆过去的事。
多情多感：感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。
多情善感：感情丰富，容易伤感。
隔世之感：世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
真情实感：真挚的感情，实在的感受。
感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
忠驱义感：指为忠心所驱使，为正义所感召。
感激涕零：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
感旧之哀：感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。
感深肺腑：犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。
托物寓感：假借外物寄托情感。
外感内伤：①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
霜露之感：指对父母或祖先的怀念。
感恩图报：图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
感今怀昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
铭感五内：比喻内心非常感激。
抚时感事：指感念时事，伤怀往事。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
铭感不忘：铭：在器物上刻字，比喻永记心上。深刻地记在心上，感激不忘。
感今思昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
感今惟昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
感人心脾：形容使人的内心深受感动。
哀感中年：形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
感恩怀德：感激别人的恩德。
感极涕零：感激之极而流下眼泪。形容极为感激。
感人肺肝：形容使人的内心深受感动。
感慨系之：感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
感天动地：使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
托物感怀：假借事物抒发胸怀。
哀感顽艳：顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。

以"托"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

放心托胆：心里放得下，有所凭借而胆大。形容毫无顾虑。
托之空言：指寄托所怀于文词议论。
和盘托出：和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
谬托知己：指假托为知心朋友。
一手托天：比喻无法办到的事。
烘云托月：烘：渲染；托：衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
全盘托出：连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。
托凤攀龙：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
托诸空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
假名托姓：冒充别人姓名。
托公报私：借公事报私怨。
合盘托出：指全部显露或说出。
徒托空言：白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。
托骥之蝇：喻指追随贤能之后而得以显名的人。
托于空言：指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
指亲托故：指为亲戚，假托故旧。即指攀附有权势的人。
烘托渲染：用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
哑子托梦：比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。
托公行私：犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。
沿门托钵：钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。