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挹斗扬箕

yì dǒu yáng jī

Yidouyangji

“挹斗扬箕”的成语拼音为：yì dǒu yáng jī，注音：ㄧˋ ㄉㄡˋ ㄧㄤˊ ㄐㄧ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹■(奭斗)其酒浆。”，基本解释：指徒有虚名。，例句：～误有名，扪参历井信浮生。★清·钱谦益《剡城》诗之二

拼音	yì dǒu yáng jī
注音	ㄧˋ ㄉㄡˋ ㄧㄤˊ ㄐㄧ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	Yidouyangji
年代	古代成语
解释	指徒有虚名。
出处	《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹■(奭斗)其酒浆。”
例句	～误有名，扪参历井信浮生。 ★清·钱谦益《剡城》诗之二

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上一个成语：挹彼注兹

下一个成语：挹盈注虚

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箕山之风：指隐士的风范。
头会箕敛：头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
斗挹箕扬：比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。
毕雨箕风：原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
克绍箕裘：比喻能继承父祖的事业。
科头箕踞：科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
箕山之志：旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕裘相继：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
箕引裘随：比喻子弟能继承父兄之业。
箕帚之使：持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。
挹斗扬箕：指徒有虚名。
为裘为箕：用以比喻子弟能继承父兄的事业。
煮豆燃箕：比喻兄弟间自相残杀。
南箕北斗：箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
头会箕赋：按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
箕山挂瓢：用为隐居不仕之典。
箕山之操：旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。
箕风毕雨：箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
箕山之节：箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

以"挹"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

挹盈注虚：指取有余以补不足。
挹彼注此：指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
拱挹指麾：指从容安舒，指挥若定。
挹彼注兹：挹：舀，汲取；彼：那个；注：灌；兹：这个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。