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切中时病

qiè zhòng shí bìng

cutting into the present-day evils

“切中时病”的成语拼音为：qiè zhòng shí bìng，注音：ㄑㄧㄝ ˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕˊ ㄅㄧㄥˋ，词性：作宾语、定语；指批评时事能击中要害，年代：古代成语，出处：宋·龚明之《中吴纪闻·王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”，基本解释：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。，例句：明代·冯梦龙《忠义刚直王婆卖饼》：“何如，清风朗月的时候，挨着离人更妙；雨夜雷扬的时候，男上女下更佳；刮北风的时候，那叫有口难言；看水碧波荡漾、花红柳绿的时候，那叫心旷神怡。大小巫山、烟雨楼阁，你这蜡烛供起来，切中时病，远胜过九曲珠帘。”

拼音	qiè zhòng shí bìng
注音	ㄑㄧㄝ ˋ ㄓㄨㄥˋ ㄕˊ ㄅㄧㄥˋ
词性	作宾语、定语；指批评时事能击中要害
英文	cutting into the present-day evils
年代	古代成语
解释	切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
出处	宋·龚明之《中吴纪闻·王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
例句	明代·冯梦龙《忠义刚直王婆卖饼》：“何如，清风朗月的时候，挨着离人更妙；雨夜雷扬的时候，男上女下更佳；刮北风的时候，那叫有口难言；看水碧波荡漾、花红柳绿的时候，那叫心旷神怡。大小巫山、烟雨楼阁，你这蜡烛供起来，切中时病，远胜过九曲珠帘。”

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上一个成语：切中时弊

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十病九痛：形容浑身病痛。
蚌病生珠：比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
旧病复发：原来的病又犯了。
旧病难医：老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。
心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
药到病除：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
枯鱼病鹤：比喻处境穷困之士。
久病成医：病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
酒病花愁：指因贪恋酒色而引起的烦愁。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
愁潘病沈：泛指烦恼和疾病。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
病入骨隨：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
心腹之病：指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。
积劳成病：因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
切中时病：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
病病歪歪：形容病体衰弱无力的样子。
病急乱投医：病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
蚌病成珠：比喻因不得志而写出好文章来。
同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
多愁多病：旧时形容才子佳人的娇弱。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
祛病延年：祛：除去。除去疾病，延长寿命。
牛衣病卧：形容贫病交迫。
疾病相扶：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
无病呻吟：呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
七病八倒：形容体弱多病。
贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
病染膏肓：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
痛心病首：犹痛心疾首。形容极其悲愤。
病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
多愁善病：旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
手到病除：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
霜露之病：因感受风寒而引起的病。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病在膏肓：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
思妇病母：指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
三病四痛：指病痛很多。
急病让夷：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
病魔缠身：指长期患病。
七病八痛：泛指各种各样的病痛。
贫病交加：贫穷和疾病一起压在身上。
悯时病俗：指忧虑时俗。
丧心病狂：丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
却病延年：指消除病痛，延长寿命。

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一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
切切在心：切切：形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
操之过切：指处事过于急切。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
怒目切齿：怒目：怒视的样子；切齿：咬紧牙齿。形容极其愤恨。
一切万物：宇宙间所有的事物。
切理会心：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
深切着白：指深刻而显明。同“深切着明”。
简切了当：指简单明白。
切齿腐心：切齿：咬紧牙齿；腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。
饥寒交切：饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
目空一切：什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
切磋琢磨：将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
切理厌心：指切合事理而令人心满意足。
洞察一切：对一切观察得很清楚。
切齿拊心：咬牙捶胸。极端痛恨的样子。
饥冻交切：饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
情真意切：指情意十分真切。
切切私语：指私下小声说话。
深切著明：深刻而显明。
嗔目切齿：嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
引绳切墨：木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。
情凄意切：指心境十分悲伤。
切齿痛心：切齿：咬紧牙齿；痛心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。
令人切齿：令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。
切近的当：①恰切得当。②指意浅语实。
切理餍心：指切合事理而令人心满意足。同“切理厌心”。
浮生切响：指古汉语中的平仄声。
磨砻镌切：指磨砺切磋。
寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。
深切著白：深刻而显明。同“深切著明”。
斩钉切铁：比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。
痛心切骨：伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
浮声切响：浮声：平声；切响：仄声。指古汉语中的平仄声。
咬牙切齿：切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切树倒根：比喻彻底。
铄古切今：犹言融贯古今。形容学识渊博。
入理切情：指合乎道理，切合实情。
直言切谏：谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。同“直言极谏”。
瞋目切齿：瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
切切此布：旧时布告末尾的套语。
切中要害：指批评恰到事物的紧要处。
刺心切骨：指内心极其悲愤。
望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
切骨之仇：形容仇恨极深。
深切着明：指深刻而显明。
傲睨一切：睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
如切如磋：比喻互相商讨砥砺。
不切实际：指不符合实际。
不顾一切：什么都不顾。
确切不移：形容真实可靠，不容怀疑。
相切相磋：指相互研讨。
切身体会：指自身遇到的经验。
倚闾望切：闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、
切齿痛恨：形容愤恨到极点。
切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。
睥睨一切：形容非常高傲，看不起任何人。
谊切苔岑：切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。