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病国殃民

bìng guó yāng mín

injure both the state and the people

“病国殃民”的成语拼音为：bìng guó yāng mín，注音：ㄅㄧㄥˋ ㄍㄨㄛˊ ㄧㄤㄇㄧㄣˊ，词性：作状语、定语；同“祸国殃民”，年代：古代成语，出处：《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”，基本解释：使国家受害，人民遭受苦难。，例句：明代·杨慎《感旧作》：“盛衰终有变，病国殃民成。”

拼音	bìng guó yāng mín
注音	ㄅㄧㄥˋ ㄍㄨㄛˊ ㄧㄤㄇㄧㄣˊ
词性	作状语、定语；同“祸国殃民”
英文	injure both the state and the people
年代	古代成语
解释	使国家受害，人民遭受苦难。
出处	《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。”
例句	明代·杨慎《感旧作》：“盛衰终有变，病国殃民成。”

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化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
民心不壹：人民的心意不一致。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
民有菜色：菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
独夫民贼：独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
民胞物与：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
民穷财尽：人民穷困，国家财富也消耗完了。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
费财劳民：耗费财物，劳苦百姓。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
民膏民脂：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
天之僇民：受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
天之戮民：受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
节用裕民：裕：富足。节约用度，使人民过富裕的生活。
元元之民：众百姓；善良的百姓。
保境息民：保卫国家边疆，使人民得以安宁。
残民害物：摧残百姓，损害财物。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。
民怨沸腾：人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
国富民强：国家富足，人民强健。
劳民费财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。亦作“劳民伤财”。
民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民和年丰：百姓安居，年成很好。
民生国计：国家经济和人民生活。
取信于民：取得人民的信任。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
劳民动众：动用众多民力去做某件事。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
为民除害：替百姓除祸害。
急吏缓民：对官员严格，对百姓宽和。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
辅世长民：辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
民不堪命：堪：忍受；命：命令。民众负担沉重，痛苦得活不下去。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
节用爱民：节省开支，爱护百姓。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
国计民生：国家经济和人民生活。
全民皆兵：指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
敬天爱民：敬奉天命，爱护百姓。
广土众民：土地广阔，人民众多。
爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
民穷财匮：人民穷困，国家财富也消耗完了。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
万民涂炭：涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
惑世诬民：指蛊惑世人。
关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
削职为民：撤掉官职，降为平民。
化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
强奸民意：反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民熙物阜：人民安乐，物产富饶。形容升平景象。
民殷财阜：殷：殷实，富足；阜：丰富。民众富足，物产丰饶。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。现也指滥用人力物力。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
与民除害：替百姓除祸害。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
与民同乐：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
防民之口，甚于防川：防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
束杖理民：指治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
仁民爱物：仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
救世济民：挽救天下，拯济百姓。
无方之民：古指不知礼法的人。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
小国寡民：国家小，人民少。
市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
益国利民：对国家、对人民都有利。
民和年稔：犹言民乐年丰。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
视民如子：形容帝王、官吏爱护百姓。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
国富民安：国家富强，人民安定。
王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
与民更始：更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。
殷民阜财：殷：富足。阜：多，盛；丰富。使百姓富足，使财物丰富。亦作“民殷财阜”、“殷民阜利”。
救民于水火：救：拯救；水火：比喻灾难。把人民从深重的灾难中拯救出来。
残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
民不畏死：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
民康物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
民贵君轻：人民比君主更重要。这是民本思想。
民贼独夫：民贼：残害人民的坏家伙；独夫：暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
民脂民膏：脂、膏：脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
民保于信：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
官偪民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。

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十病九痛：形容浑身病痛。
蚌病生珠：比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
旧病复发：原来的病又犯了。
旧病难医：老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。
心病还须心药医：心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
药到病除：药一服下病就好了。形容用药效果非常好。
枯鱼病鹤：比喻处境穷困之士。
久病成医：病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
酒病花愁：指因贪恋酒色而引起的烦愁。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
愁潘病沈：泛指烦恼和疾病。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
病入骨隨：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
心腹之病：指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。
积劳成病：因长期工作，劳累过度而生了病。同“积劳成疾”。
治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
病病歪歪：形容病体衰弱无力的样子。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
切中时病：切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。
蚌病成珠：比喻因不得志而写出好文章来。
病急乱投医：病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
蠹政病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
祛病延年：祛：除去。除去疾病，延长寿命。
疾病相扶：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
无病呻吟：呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
多愁多病：旧时形容才子佳人的娇弱。
贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
牛衣病卧：形容贫病交迫。
病染膏肓：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
痛心病首：犹痛心疾首。形容极其悲愤。
病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
多愁善病：旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
手到病除：刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
霜露之病：因感受风寒而引起的病。
七病八倒：形容体弱多病。
四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
思妇病母：指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
三病四痛：指病痛很多。
急病让夷：犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
病骨支离：支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
病魔缠身：指长期患病。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
病在膏肓：比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
七病八痛：泛指各种各样的病痛。
贫病交加：贫穷和疾病一起压在身上。
丧心病狂：丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
悯时病俗：指忧虑时俗。
却病延年：指消除病痛，延长寿命。