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寻根拔树

xún gēn bá shù

Root seeking and tree pulling

“寻根拔树”的成语拼音为：xún gēn bá shù，注音：ㄒㄩㄣˊ ㄍㄣㄅㄚˊ ㄕㄨˋ，词性：作宾语、定语；用于比喻句，年代：古代成语，出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树，险送的俺一家儿灭门绝户。”，基本解释：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。，例句：民国·鲁迅《宋晓庵先生》：“这样的人，莫如寻根拔树他，应当废他！”

拼音	xún gēn bá shù
注音	ㄒㄩㄣˊ ㄍㄣㄅㄚˊ ㄕㄨˋ
词性	作宾语、定语；用于比喻句
英文	Root seeking and tree pulling
年代	古代成语
解释	犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
出处	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树，险送的俺一家儿灭门绝户。”
例句	民国·鲁迅《宋晓庵先生》：“这样的人，莫如寻根拔树他，应当废他！”

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上一个成语：寻风捉影

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指树为姓：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
一树百获：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
春树暮云：表示对远方友人的思念。
积基树本：缔造基础，树立根本。
树俗立化：树立风俗教化。
柳树上着刀，桑树上出血：比喻代人受过。
玉树临风：形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
树高招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。
火树银花：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
玉树芝兰：玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
树欲静而风不宁：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
大树将军：原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
云树遥隔：指两地相隔遥远。
江云渭树：比喻深厚的离情别意。
只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
别树一旗：比喻与众不同，加成一家。
火树琪花：比喻灿烂的灯火或焰火。
大树底下好乘凉：比喻有所依托，事情就好办。
枯树开花：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
铁树花开：比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。同“铁树开花”。
蚍蜉撼树：蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
树倒猢狲散：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
树德务滋：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
瑶林琼树：形容人容貌智力出众。
自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
上树拔梯：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
瓜皮搭李树：根本搭不上。指强认亲族。
前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。
前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
琼枝玉树：指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
暮云春树：表示对远方友人的思念。
柳树上着刀，桑树上出血：比喻代人受过。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
讳树数马：表示居官为人忠诚谨慎。
坐树不言：指功高而不自矜。
铁树开花：铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
铁树开华：比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。华，通“花”。
拔树撼山：拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
蜉蝣撼大树：比喻自不量力。
树欲息而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
别树一帜：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。
撼树蚍蜉：撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
因树为屋：依树架屋。喻指隐居乡野。
银花火树：比喻灿烂的焰火或灯火。
耕耘树艺：耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
枪林刀树：犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
琪花玉树：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
枯树逢春：已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
谢家宝树：比喻能光耀门庭的子侄。
树上开花：“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
树元立嫡：指立嫡长子为储君。
独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
蒹葭倚玉树：蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
玉树琼枝：①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
刀山剑树：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
坐树无言：指功高而不自矜。
瑶林玉树：形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
双斧伐孤树：指嗜酒好色，摧残身体。
芝兰玉树：比喻有出息的子弟。
尺树寸泓：泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
拔帜树帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
刃树剑山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
琼林玉树：琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
树倒猢孙散：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
树欲静而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树碑立传：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
萱花椿树：指父母。萱花指母，椿树指父。
树同拔异：指提倡相同的，排斥不同的。

以"寻"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

经丘寻壑：指游览山水。
寻壑经丘：寻幽探胜，游山玩水。
寻行逐队：犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
枉尺直寻：枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。
无际可寻：找不出缺漏之处。
骑马寻马：比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。
鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
耐人寻味：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
寻事生非：形容有意制造事端，引起纠纷。
问柳寻花：①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故指狎妓。
寻消问息：寻、问：打听。打听消息。
寻踪觅迹：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
异乎寻常：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
无迹可寻：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
吊古寻幽：吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
寻弊索瑕：犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
哑子寻梦：比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。
寻花问柳：花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
逐影寻声：指多方寻求罅隙。
寻死觅活：寻：求，找。闹着要死要活。多指用自杀来吓唬人。
拨草寻蛇：比喻招惹恶人，自找麻烦。
觅迹寻踪：觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
索垢寻疵：犹言吹毛求疵。
买笑寻欢：嫖娼狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
非同寻常：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
讨是寻非：惹是生非，故意挑剔。
寻风捉影：比喻说话做事毫无根据。
寻花觅柳：原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。同“寻花问柳”。
毫末不札，将寻斧柯：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
蹄闲三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
寻瑕伺隙：寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。
蹄间三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄閒三寻：指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
寻幽入微：寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
寻源讨本：指穷本溯源。
寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
寻枝摘叶：比喻追求事物次要的、非根本的东西。
覆鹿寻蕉：覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
寻流逐末：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻行数墨：寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
东寻西觅：指到处张罗。
寻瘢索绽：指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。