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树碑立传

shù bēi lì zhuàn

a niche in the temple of fame

“树碑立传”的成语拼音为：shù bēi lì zhuàn，注音：ㄕㄨˋ ㄅㄟㄌㄧˋ ㄓㄨㄢˋ，词性：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义，年代：古代成语，出处：南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”，基本解释：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。，例句：为自己歌功颂德，～，又充当打手。★刘梦溪《文学是战斗的》

拼音	shù bēi lì zhuàn
注音	ㄕㄨˋ ㄅㄟㄌㄧˋ ㄓㄨㄢˋ
词性	联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义
英文	a niche in the temple of fame
年代	古代成语
解释	树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
出处	南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
例句	为自己歌功颂德，～，又充当打手。 ★刘梦溪《文学是战斗的》

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口耳相传：口说耳听地往下传授。
口口相传：不著文字，口头相传。
藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
青史传名：青史：史书。历史上留下好名声。
传圭袭组：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
寄雁传书：指传递书信。
投传而去：传：符信。指弃官而去。
一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
话不虚传：指传言不假，与实际相符。
传龟袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
大肆宣传：极力宣传使大家知道。
名不虚传：虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
传风搧火：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
众口相传：众人辗转述说。见“众口交传”。
谬种流传：泛指荒谬的东西一代代地传下去。
缪种流传：荒谬错误的东西流传下去。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
传檄而定：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
家传户诵：家家户户传习诵读。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
传为笑柄：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
火尽薪传：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
十口相传：许多人辗转相传。
右传之八章：打了一顿巴掌。
飞眼传情：借眼睛来传递感情。
空谷传声：在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
传杯换盏：指酒宴中互相斟酒。
传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
传风扇火：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
家传户颂：家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
众口交传：众人辗转述说。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
家传人诵：家家户户传习诵读。
眉目传情：用眼色传递情意。多用于男女之间。
循诵习传：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
传为美谈：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
传为佳话：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
克传弓冶：犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
圣经贤传：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
传爵袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传宗接代：宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
豕虎传讹：指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
传柄移藉：指权势转移。
讹以传讹：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
捷报频传：捷报：胜利的消息；频：屡次。胜利的消息不断地传来。

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指树为姓：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
一树百获：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
春树暮云：表示对远方友人的思念。
积基树本：缔造基础，树立根本。
树高招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。
柳树上着刀，桑树上出血：比喻代人受过。
百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
玉树临风：形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
火树银花：火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
玉树芝兰：玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
大树将军：原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
江云渭树：比喻深厚的离情别意。
剑树刀山：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
拔树搜根：比喻追究到底，彻底查问。
树欲静而风不宁：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
枯树开花：已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
云树遥隔：指两地相隔遥远。
铁树花开：比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。同“铁树开花”。
蚍蜉撼树：蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
拔树寻根：比喻追究到底。
树德务滋：树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。
瑶林琼树：形容人容貌智力出众。
别树一旗：比喻与众不同，加成一家。
火树琪花：比喻灿烂的灯火或焰火。
大树底下好乘凉：比喻有所依托，事情就好办。
树倒猢狲散：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。
瓜皮搭李树：根本搭不上。指强认亲族。
高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
讳树数马：表示居官为人忠诚谨慎。
坐树不言：指功高而不自矜。
前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。
前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
铁树开花：铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
铁树开华：比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。华，通“花”。
琼枝玉树：指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。
上树拔梯：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
蜉蝣撼大树：比喻自不量力。
暮云春树：表示对远方友人的思念。
柳树上着刀，桑树上出血：比喻代人受过。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。
因树为屋：依树架屋。喻指隐居乡野。
银花火树：比喻灿烂的焰火或灯火。
耕耘树艺：耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。
拔树撼山：拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
树大招风：比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。
枯树逢春：已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。
撼树蚍蜉：撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
切树倒根：比喻彻底。
谢家宝树：比喻能光耀门庭的子侄。
树上开花：“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。
树欲息而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。
蒹葭倚玉树：蒹葭：没有长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
枪林刀树：犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
别树一帜：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
琪花玉树：古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。
坐树无言：指功高而不自矜。
瑶林玉树：形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。
双斧伐孤树：指嗜酒好色，摧残身体。
尺树寸泓：泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
寻根拔树：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
树倒根摧：树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。
拔帜树帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
树欲静而风不止：树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
刃树剑山：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
芝兰玉树：比喻有出息的子弟。
玉树琼枝：①形容树木华美。②比喻贵家子弟。
刀山剑树：佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
树倒猢孙散：树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。
树欲静而风不停：原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
刨树搜根：比喻追究底细。
琼林玉树：琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
萱花椿树：指父母。萱花指母，椿树指父。
树同拔异：指提倡相同的，排斥不同的。
树大根深：比喻势力强大，根基牢固。