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质疑辨惑

zhì yí biàn huò

Differentiation of doubts

“质疑辨惑”的成语拼音为：zhì yí biàn huò，注音：ㄓˋ ㄧˊ ㄅㄧㄢˋ ㄏㄨㄛˋ，词性：作谓语、定语、宾语；用于书面语，年代：古代成语，出处：明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”，基本解释：指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。，例句：《史记·项羽本纪》：“方惟项羽之所疑辨，令军中士卒，多以为质疑悉死者。”

拼音	zhì yí biàn huò
注音	ㄓˋ ㄧˊ ㄅㄧㄢˋ ㄏㄨㄛˋ
词性	作谓语、定语、宾语；用于书面语
英文	Differentiation of doubts
年代	古代成语
解释	指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
出处	明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
例句	《史记·项羽本纪》：“方惟项羽之所疑辨，令军中士卒，多以为质疑悉死者。”

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上一个成语：质非文是

下一个成语：质疑问难

以"惑"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

惑世盗名：犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
迷惑视听：使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
大惑不解：惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
二缶钟惑：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
迷惑不解：指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
调三惑四：指挑拨是非。同“调三斡四”。
诳时惑众：指欺骗迷惑世人。
流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
造谣惑众：制造谣言，迷惑群众。
惑世诬民：指蛊惑世人。
发蒙解惑：发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
授业解惑：授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
二缶锺惑：指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
妖言惑众：妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
蛊惑人心：蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
眩视惑听：迷惑人的视听。

以"质"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

妍姿艳质：形容女子的体态容貌很美。
兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质。
天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
兰质蕙心：形容美丽而聪明。
金相玉质：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。
鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
质伛影曲：身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
蕙心兰质：蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。
浊质凡姿：凡庸的姿质。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
质而不俚：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
仙姿玉质：形容姿容清秀品格高洁。
蒲柳之质：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
遗华反质：指舍弃浮华而返归朴质。
琼林玉质：琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
溺心灭质：指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。
蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
材薄质衰：指才情资质薄弱。有时用为谦词。
策名委质：用以指因仕宦而献身于朝廷之事。