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岸然道貌

àn rán dào mào
assume the appearance of a man of integrity
“岸然道貌”的成语拼音为:àn rán dào mào,注音:ㄢˋ ㄖㄢˊ ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ,词性:作定语、状语;用于嘲讽人,年代:近代成语,出处:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”,基本解释:指严肃的神态。,例句:中国士人,又有一种~,根器特异,别树一帜,以号于众者。★清·邹容《革命军》
拼音 àn rán dào mào
注音 ㄢˋ ㄖㄢˊ ㄉㄠˋ ㄇㄠˋ
词性 作定语、状语;用于嘲讽人
英文 assume the appearance of a man of integrity
年代 近代成语
解释 指严肃的神态。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌。”
例句 中国士人,又有一种~,根器特异,别树一帜,以号于众者。 ★清·邹容《革命军》
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  • 改容易貌改、易:改变;容、貌:神色、相貌。变了神色或模样。
  • 道貌凛然犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 谨毛失貌原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处,却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
  • 古貌古心形容外表和内心具有古人的风度。
  • 貌合形离貌:表面上。表面上很合得来,而行动上却又差异很大。
  • 貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
  • 才貌俱全俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
  • 貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
  • 道貌俨然犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 以貌取人根据外貌来判别一个的的品质才能。
  • 貌离神合指表面上不同而实质上一致。
  • 厚貌深情外貌厚道,内心不可捉摸。
  • 人不可貌相不能只根据相貌、外表判断一个人。
  • 鉴貌辨色鉴:查看;色:指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
  • 才貌两全才学相貌都好。同“才貌双全”。
  • 才貌双绝才学相貌都好。同“才貌双全”。
  • 貌似强大表面好象强大,实际却很虚弱。
  • 才貌兼全既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。
  • 音容笑貌谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
  • 女貌郎才女子美丽,男子有才华。比喻姻缘十分美满。
  • 见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。
  • 矫情饰貌矫情:掩饰实情。掩饰实情,故作姿态。亦作“矫情饰行”。
  • 月貌花容如花似月的容貌。形容女子美貌。
  • 岸然道貌指严肃的神态。
  • 品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。品行相貌都超出一般。
  • 灰容土貌形容面容龌龊丑陋。
  • 郎才女貌郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。
  • 花颜月貌形容女子的美丽。
  • 仙姿玉貌形容女子姿态容貌都美。
  • 花容月貌如花似月的容貌。形容女子美貌。
  • 厚貌深文外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
  • 礼为情貌意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
  • 才貌双全才学相貌都好。
  • 德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
  • 貌合心离表面上关系很密切,实际上是两条心。
  • 厚貌深辞外貌厚道,内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
  • 遗形去貌指舍弃一切外在形式。
  • 貌合行离表面上关系很密切,实际上是两条心。同“貌合神离”。
  • 声音笑貌指人的言谈、表情等。
  • 云容月貌比喻淡雅、飘逸的容貌。
  • 观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。
  • 道貌岸然道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
  • 玉貌花容形容长得漂亮,如花似玉。
  • 貌合情离指两个人表面合得来,实际上感情不合。
  • 相貌堂堂形容人的仪表端正魁梧。
  • 貌合神离貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。
  • 其貌不扬不扬:不好看。形容人容貌难看。
  • 仙姿佚貌仙子的姿质,秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚,通“逸”。
  • 枭心鹤貌比喻心恶貌善。
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  • 撑岸就船比喻颠倒主从,不合情理。
  • 隔岸观火隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。
  • 苦海无边,回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
  • 高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。
  • 移船就岸就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
  • 回头是岸佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
  • 岸谷之变比喻政治上的重大变化。
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