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音容笑貌

yīn róng xiào mào

one 's voice and expression

“音容笑貌”的成语拼音为：yīn róng xiào mào，注音：ㄧㄣㄖㄨㄙˊ ㄒㄧㄠˋ ㄇㄠˋ，词性：联合式；作主语、宾语；含褒义，年代：当代成语，出处：《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”，基本解释：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。，例句：所以直到现在，先生的～，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。（鲁迅《关于太炎先生二三事》）

拼音	yīn róng xiào mào
注音	ㄧㄣㄖㄨㄙˊ ㄒㄧㄠˋ ㄇㄠˋ
词性	联合式；作主语、宾语；含褒义
英文	one 's voice and expression
年代	当代成语
解释	谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
出处	《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉？”
例句	所以直到现在，先生的～，还在目前，而所讲的《说文解字》却一句也不记得了。（鲁迅《关于太炎先生二三事》）

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上一个成语：音容宛在

下一个成语：音问两绝

以"貌"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

改容易貌：改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
谨毛失貌：原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
古貌古心：形容外表和内心具有古人的风度。
貌合形离：貌：表面上。表面上很合得来，而行动上却又差异很大。
貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
才貌俱全：俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
貌是心非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
貌离神合：指表面上不同而实质上一致。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
厚貌深情：外貌厚道，内心不可捉摸。
鉴貌辨色：鉴：查看；色：指脸色。根据对方的脸色、表情行事。
才貌两全：才学相貌都好。同“才貌双全”。
才貌双绝：才学相貌都好。同“才貌双全”。
貌似强大：表面好象强大，实际却很虚弱。
才貌兼全：既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。
女貌郎才：女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
矫情饰貌：矫情：掩饰实情。掩饰实情，故作姿态。亦作“矫情饰行”。
月貌花容：如花似月的容貌。形容女子美貌。
岸然道貌：指严肃的神态。
品貌非凡：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
花颜月貌：形容女子的美丽。
灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
郎才女貌：郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
仙姿玉貌：形容女子姿态容貌都美。
花容月貌：如花似月的容貌。形容女子美貌。
厚貌深文：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
才貌双全：才学相貌都好。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
貌合心离：表面上关系很密切，实际上是两条心。
厚貌深辞：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
遗形去貌：指舍弃一切外在形式。
貌合行离：表面上关系很密切，实际上是两条心。同“貌合神离”。
道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
貌合情离：指两个人表面合得来，实际上感情不合。
云容月貌：比喻淡雅、飘逸的容貌。
观貌察色：观察脸色以揣测对方的心意。
玉貌花容：形容长得漂亮，如花似玉。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
貌合神离：貌：外表；神：内心。表面上关系很密切，实际上是两条心。
其貌不扬：不扬：不好看。形容人容貌难看。
仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。
枭心鹤貌：比喻心恶貌善。

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清音幽韵：比喻文章造诣极深。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
八音遏密：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
足音空谷：比喻难得的人物或言论。
足音跫然：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
音信杳无：没有一点消息。
咬音咂字：形容说话一字一板，郑重其事。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
一口同音：犹言众口一词。
正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
金口玉音：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
同音共律：音律相同。比喻关系密切。
一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
纶音佛语：比喻不由得不服从的话。
鹿死不择音：指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
杳无音耗：犹言杳无音信。没有一点消息。
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
遗音余韵：前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
八音迭奏：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。
大音希声：指最大最美的声音乃无声之音。
渺无音信：指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
渺无音讯：指毫无消息。
众啄同音：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
桑间之音：指淫靡的音乐。
一锤定音：制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
陇头音信：指寄往或来自远方的书信。
靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
瘏口哓音：犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
声音笑貌：指人的言谈、表情等。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
遏密八音：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
鸾音鹤信：比喻仙界的音信。
哓音瘏口：犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
杳无音讯：没有一点消息。见“杳无音信”。
弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
绕梁之音：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
异口同音：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
泮林革音：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
亢音高唱：亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。
跫然足音：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
千锤打锣，一锤定音：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
笙磬同音：比喻人事协调，关系和睦。
养音九皋：比喻贤才隐居修德。
余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。