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贯通融会

guàn tōng róng huì

Integration

“贯通融会”的成语拼音为：guàn tōng róng huì，注音：ㄍㄨㄢˋ ㄊㄨㄥㄖㄨㄥˊ ㄏㄨㄟˋ，词性：作谓语、定语、宾语；用于学习或思想，年代：古代成语，出处：宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”，基本解释：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。，例句：泥法而不知变，非算之胜也，盖有～、神而明之者存焉。★明·吴承恩《〈诸史将略〉序》

拼音	guàn tōng róng huì
注音	ㄍㄨㄢˋ ㄊㄨㄥㄖㄨㄥˊ ㄏㄨㄟˋ
词性	作谓语、定语、宾语；用于学习或思想
英文	Integration
年代	古代成语
解释	犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
出处	宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”
例句	泥法而不知变，非算之胜也，盖有～、神而明之者存焉。 ★明·吴承恩《〈诸史将略〉序》

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上一个成语：贯斗双龙

下一个成语：贯朽粟陈

以"会"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

会者不忙：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
头会箕敛：头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
会少离多：相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
逢机遘会：遭逢机会。
亨嘉之会：亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。
风云际会：风云：比喻难得的机会；际会：遇合。比喻有能力的人遇上好机会。
切理会心：犹切理厌心。指切合事理而令人心满意足。
无遮大会：无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
牵合傅会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。同“牵合附会”。
后会无期：期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
一缘一会：指有缘相合。
心领意会：指对方没有明说，心里已经领会。同“心领神会”。
遭际时会：犹言逢遇时机。
风尘之会：风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
道头会尾：说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
心领神会：领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
兵车之会：春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
迎神赛会：旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
后会有期：期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。
不期而会：①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
点头会意：①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
遭逢会遇：犹言逢遇时机。
衣裳之会：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
际会风云：遭逢到好的际遇。
贞元会合：指新旧更迭。
会家不忙：行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。
牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
夸强道会：会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
穿凿附会：穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
千载一会：一千年才有一次机会。形容机会难得。
牵合附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
会逢其适：会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
附会穿凿：将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
星离月会：犹言时分时合，时去时来。
能掐会算：能用手指掐算。指有未卜先知的本事。
能说会道：形容很会讲话。
兴会淋漓：兴会：兴致；淋漓：酣畅，充盛。形容兴致很高，精神舒畅。
深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
头会箕赋：按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
能写会算：指有一定的文化水平。
遭遇际会：犹言逢遇时机。
遭遇运会：犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
殊涂同会：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
切身体会：指自身遇到的经验。
适逢其会：适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
遭逢际会：犹言逢遇时机。
鹅湖之会：比喻具有开创性的辩论会。
牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
单刀赴会：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
遭逢时会：犹言逢遇时机。同“遭遇际会”。
默契神会：指从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。

以"贯"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

贯斗双龙：形容才能拔萃超群。
枉直同贯：指曲直不分。
一仍旧贯：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
鱼贯而行：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
白虹贯日：白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
贯颐奋戟：颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
气贯长虹：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。
才贯二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。
鱼贯而出：像游鱼那样连贯着出现。
贯穿今古：把现在和古代联系起来。
精贯白日：形容极端忠诚。
万贯家财：形容家产极丰。
鱼贯雁比：比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
鱼贯雁行：比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。
腰缠万贯：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。
赃盈恶贯：指贪赃甚多，罪恶滔天。
恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
贯朽粟红：比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
贯盈恶稔：犹言恶贯满盈。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
条修叶贯：枝长叶连。比喻有条理、有系统。
稔恶盈贯：指所积罪恶之多，达于极点。
条贯部分：指条理贯穿，部位分明。
全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
忠心贯日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
万贯家私：万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
贯朽粟陈：钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。
轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
红腐贯朽：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。
心贯白日：指心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。
同条共贯：条：枝条；贯：钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通，脉络连贯。
忠贯白日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。
忠贯日月：忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。
痛贯心膂：形容悲痛到极点。
纵横交贯：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。
积非习贯：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
淹会贯通：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
粟红贯朽：粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
贯朽粟腐：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
条入叶贯：比喻深入精微，融会贯通。
罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
横从穿贯：指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
粟陈贯朽：形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。
共贯同条：串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。
贯鱼之序：宫中的女官依次受到宠爱。同“贯鱼之次”。
贯颐备戟：颐：腮，颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。
贯鱼之次：宫中的女官依次受到宠爱。