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木本水源

mù běn shuǐ yuán

a tree has its root , a stream has its source

“木本水源”的成语拼音为：mù běn shuǐ yuán，注音：ㄇㄨˋ ㄅㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄢˊ，词性：联合式；作宾语；比喻事物的根源，年代：古代成语，出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”，基本解释：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。，例句：唐代白居易《题黄公稚所隐堂》诗：“风后迸蓝湿难树，泉边栉素怯沧浪。看花岐峤樽前散，望木本水源影往。”

拼音	mù běn shuǐ yuán
注音	ㄇㄨˋ ㄅㄣˇ ㄕㄨㄟˇ ㄩㄢˊ
词性	联合式；作宾语；比喻事物的根源
英文	a tree has its root , a stream has its source
年代	古代成语
解释	树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
出处	《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
例句	唐代白居易《题黄公稚所隐堂》诗：“风后迸蓝湿难树，泉边栉素怯沧浪。看花岐峤樽前散，望木本水源影往。”

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上一个成语：牡丹虽好，终须绿叶扶持

下一个成语：木雕泥塑

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源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
穷源溯流：源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
源源不断：形容接连不断。
追根查源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。
开源节流：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
追根穷源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
源清流洁：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
同源异派：指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
追根求源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
源清流清：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
源泉万斛：比喻文思涌溢。
源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
溯流求源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯源穷流：上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
沿波讨源：沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
左右逢源：逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
杜弊清源：杜绝弊端，廓清来源。
穷源竟委：穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
同源共流：有同一源头、流向。比喻同一，统一。
追根溯源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
溯流徂源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
穷源朔流：比喻探究和追溯事物的原由。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
叩源推委：指追究其根源。
讨流溯源：指深究事物的源流本末。
同源异流：指起始、发端相同而趋向、终结不同。
沿流讨源：犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
渊源有自来：有根据，有来源。
溯流穷源：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
溯流追源：犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。

以"木"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
木干鸟栖：指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
墓木已拱：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
草木俱朽：象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
声振林木：形容歌声或乐器声高亢宏亮。
草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
木梗之患：比喻客死他乡，不得复归故里。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
麻木不仁：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
依丱附木：比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
草木萧疏：萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
下乔木入幽谷：从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
金口木舌：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
登木求鱼：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
木坏山颓：木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。
木人石心：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
大兴土木：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
草木愚夫：旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
鸣雁直木：古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
竹头木屑：比喻可利用的废物。
独木不林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
立木南门：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
草木知威：连草木都知道他的威名。形容威势极大。
木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
木心石腹：犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
鸣于乔木：比喻仕进达于高位。
画地刻木：比喻进监狱，受审讯。
风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
枯木死灰：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。
蜚瓦拔木：形容风力迅猛。
一草一木：比喻极微小的东西。
木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木石心肠：形容人心肠硬，不为情感所动。
木头木脑：形容呆板、迟钝。
亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
独木不成林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
逢场竿木：比喻偶尔凑凑热闹的人。
故家乔木：①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
连理之木：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
枯木逢春：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。
木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。
断木掘地：上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。
呆似木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
风木含悲：比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
榆木脑壳：比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。
槃木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。
心如槁木：犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
心如木石：心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
山颓木坏：册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
行将就木：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
刻木为鹄：比喻仿效虽不逼真，但还相似。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
铸木镂冰：指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。
移花接木：把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
石心木肠：石、木都是硬物，形容坚定不动摇。
人非土木：指人是有思想感情的。
草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
朽木不雕：朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。
朽木生花：指由枯转荣，比喻事物得以新生。
朽木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。
直木必伐：直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
良禽择木：比喻贤者择主而事。
圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
缘木求鱼：缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
浮石沉木：比喻是非颠倒。
土木形骸：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
枯木朽株：朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。
刚毅木讷：刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
风木之思：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
绳锯木断：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。
触石决木：比喻莽撞蛮干。
榆木脑袋：比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。
异木奇花：珍奇的花草树木。
刻木为吏：意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
枯株朽木：株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯死的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。
迁于乔木：迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
朽木不可雕：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
朽木难彫：比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽木难雕：比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
朽株枯木：比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同“枯木朽株”。
直木先伐：直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
榆木圪垯：坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
倚草附木：①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
泥塑木雕：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。
池鱼林木：比喻无辜而受连累，遭祸害。
独木难支：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
朽木粪墙：朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。
斩竿揭木：犹言斩木揭竿。
青黄沟木：为无心仕进的典故。
教猱升木：猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
蠹众木折：蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。
寸木岑楼：一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
呆如木鸡：呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
榆木疙瘩：坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
盘木朽株：不成材的曲木朽木。比喻劣材。
冢木已拱：坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
削木为吏：意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
投木报琼：原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
斩木揭竿：揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
墓木拱矣：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
寒木春华：寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
铁心木肠：犹言铁打心肠。
泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
诽谤之木：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
依草附木：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。