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衣钵相传

yī bō xiāng chuán

inherit the legacy of

“衣钵相传”的成语拼音为：yī bō xiāng chuán，注音：ㄧㄅㄛㄒㄧㄤㄔㄨㄢˊ，词性：主谓式；作谓语、定语；比喻技术、学术的师徒相传，年代：古代成语，出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”，基本解释：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。，例句：佛教中，衣钵是指佛陀传给弟子的衣物和钵具，在传承佛法的过程中代表血脉相承的象征。比如说，某位禅宗大师通过衣钵相传给了他的学生，传承了禅宗的修行法门。

拼音	yī bō xiāng chuán
注音	ㄧㄅㄛㄒㄧㄤㄔㄨㄢˊ
词性	主谓式；作谓语、定语；比喻技术、学术的师徒相传
英文	inherit the legacy of
年代	古代成语
解释	中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
出处	《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
例句	佛教中，衣钵是指佛陀传给弟子的衣物和钵具，在传承佛法的过程中代表血脉相承的象征。比如说，某位禅宗大师通过衣钵相传给了他的学生，传承了禅宗的修行法门。

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口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
青史传名：青史：史书。历史上留下好名声。
传圭袭组：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
寄雁传书：指传递书信。
投传而去：传：符信。指弃官而去。
一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
话不虚传：指传言不假，与实际相符。
传龟袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
名不虚传：虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
大肆宣传：极力宣传使大家知道。
薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
传风搧火：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
缪种流传：荒谬错误的东西流传下去。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
谬种流传：泛指荒谬的东西一代代地传下去。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
空谷传声：在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
传檄而定：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
右传之八章：打了一顿巴掌。
飞眼传情：借眼睛来传递感情。
家传户诵：家家户户传习诵读。
传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
传为笑柄：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
火尽薪传：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
家传户颂：家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
传杯换盏：指酒宴中互相斟酒。
传风扇火：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
众口交传：众人辗转述说。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
眉目传情：用眼色传递情意。多用于男女之间。
循诵习传：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
传为美谈：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
家传人诵：家家户户传习诵读。
鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
传为佳话：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
克传弓冶：犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
圣经贤传：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
传经送宝：经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
传宗接代：宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
豕虎传讹：指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
传爵袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传柄移藉：指权势转移。
树碑立传：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
讹以传讹：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
捷报频传：捷报：胜利的消息；频：屡次。胜利的消息不断地传来。

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衣紫腰金：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
暴衣露盖：日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。暴，晒。
白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
弊衣蔬食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
足食丰衣：丰衣足食。形容生活富裕。
解衣衣人：脱下衣服给别人穿。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
暴衣露冠：日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。暴，晒。
白衣苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
白日衣绣：衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
布衣之交：布衣：平民。旧指贫寒老友。
解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
饱食暖衣：饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
弹冠振衣：整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
乌衣之游：指亲属间文酒赏会。
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
衣食税租：指居官食禄。同“衣租食税”。
衣绣夜游：比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
乘肥衣轻：肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
腰金衣紫：腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
乌衣子弟：乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
缝衣浅带：宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
杀衣缩食：犹节衣缩食。形容节约。
弊衣箪食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
弊衣疏食：破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
鹑衣鷇食：指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
圣主垂衣：形容天下太平，无为而治。
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
衣锦还乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣绣昼行：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
鸿衣羽裳：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
颠倒衣裳：颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
衣食不周：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
裂裳衣疮：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
白日绣衣：旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
短衣匹马：短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
敝衣枵腹：衣破肚饥。形容生活困顿。
绿衣黄里：绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
靡衣偷食：靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生。
衣锦食肉：穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
衣冠土枭：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
衣冠枭獍：相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
粗衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
布衣粝食：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
解衣磅礴：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
解衣槃磅：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
乌衣门第：指世家望族。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。
衣锦褧衣：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
鲜衣良马：美服壮马。谓服饰豪奢。同“鲜车怒马”。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
粗衣粝食：粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
称体载衣：称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
解衣盘磅：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
靡衣媮食：靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
衣锦过乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣轻乘肥：衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣紫腰银：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
黼衣方领：华贵的服饰。借指王公显贵。
锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
粝食粗衣：粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
汗流洽衣：汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
牛衣夜哭：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
旰食宵衣：天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。
朱衣使者：指科举考试官。
若不胜衣：形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
锦衣肉食：形容豪华奢侈的生活。同“锦衣玉食”。
只重衣衫不重人：指人势力，看人只重衣着。
行不胜衣：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣锦昼游：衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣冠禽兽：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
衣架饭囊：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣香鬓影：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
粗衣淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
百衣百随：什么都依从。形容一切都顺从别人。
侈衣美食：侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
敝衣粝食：破衣粗食。形容生活困顿。
恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
班衣戏采：相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
绿衣使者：原指鹦鹉。近代称邮递员。
白衣秀士：指未曾获得功名的书生。
佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
节衣缩食：节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛衣岁月：指贫困的生活。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
褒衣博带：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
靡衣玉食：指美衣美食。
和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
衣锦夜行：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣马轻肥：穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
衣单食薄：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
衣裳之会：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣食父母：踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
衣宵食旰：指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。
糖衣炮弹：用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
推食解衣：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
牛衣病卧：形容贫病交迫。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
颠衣到裳：到，通“倒”。形容匆忙而乱了顺序。同“颠倒衣裳”。
褐衣蔬食：褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
缺食无衣：缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
无衣之赋：以之为出师相援、同仇敌忾之典。
彩衣娱亲：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
缩衣节食：省吃省穿。泛指生活节俭。
无缝天衣：神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
衣紫腰黄：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
玉食锦衣：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
布衣黔首：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
解衣盘礴：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
牵衣投辖：指拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。
朱衣点头：旧称被考试官看中。
振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
椎髻布衣：椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
锦衣行昼：富贵了须回归故里。
整衣敛容：整理衣裳，端正仪容。
食租衣税：依靠百姓缴纳的租税生活。
宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
豕食丐衣：吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
衣锦夜游：穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
如不胜衣：胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣宽带松：形容人消瘦。
衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
衣衫蓝缕：衣服破烂。
缩衣节口：指省吃省穿，生活节俭。
衣绣夜行：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
东市朝衣：为朝臣被杀之典。
菲食薄衣：菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
斑衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
七次量衣一次裁：比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
苍狗白衣：同白衣苍狗，比喻世事变化无常。
昃食宵衣：入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。
鲜衣美食：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
布衣蔬食：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
饭囊衣架：囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
黜衣缩食：节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
褐衣不完：褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
褒衣危冠：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
优孟衣冠：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
缩衣啬食：指省吃省穿，生活节俭。