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圣经贤传

shèng jīng xián zhuàn

confucian masterpiece

“圣经贤传”的成语拼音为：shèng jīng xián zhuàn，注音：ㄕㄥˋ ㄐㄧㄥㄒㄧㄢˊ ㄓㄨㄢˋ，词性：作主语、宾语、定语；作经典著作，年代：古代成语，出处：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”，基本解释：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。，例句：我希望把它当成一部大有神圣意味的～看待——不，这样还说得太菲薄了。★郭沫若《洪波曲》第七章六

拼音	shèng jīng xián zhuàn
注音	ㄕㄥˋ ㄐㄧㄥㄒㄧㄢˊ ㄓㄨㄢˋ
词性	作主语、宾语、定语；作经典著作
英文	confucian masterpiece
年代	古代成语
解释	旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处	唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
例句	我希望把它当成一部大有神圣意味的～看待——不，这样还说得太菲薄了。 ★郭沫若《洪波曲》第七章六

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口耳相传：口说耳听地往下传授。
口口相传：不著文字，口头相传。
藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
青史传名：青史：史书。历史上留下好名声。
传圭袭组：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
寄雁传书：指传递书信。
投传而去：传：符信。指弃官而去。
一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
话不虚传：指传言不假，与实际相符。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
传龟袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
大肆宣传：极力宣传使大家知道。
名不虚传：虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。
传风搧火：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
众口相传：众人辗转述说。见“众口交传”。
谬种流传：泛指荒谬的东西一代代地传下去。
缪种流传：荒谬错误的东西流传下去。
一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
空谷传声：在山谷里叫喊一声，立刻听到回声。比喻反应极快。
传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
传檄而定：檄：讨敌文书；定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。
十口相传：许多人辗转相传。
家传户诵：家家户户传习诵读。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
传为笑柄：笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
传闻异辞：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
火尽薪传：火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
右传之八章：打了一顿巴掌。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
飞眼传情：借眼睛来传递感情。
家传户颂：家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
传杯换盏：指酒宴中互相斟酒。
传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
传风扇火：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
传神阿堵：传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
众口交传：众人辗转述说。
衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
家传人诵：家家户户传习诵读。
眉目传情：用眼色传递情意。多用于男女之间。
循诵习传：①指习惯于读死书、传旧闻。②指诵习。
传为美谈：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
传为佳话：指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
克传弓冶：犹克绍箕裘。比喻能继承父祖的事业。
传爵袭紫：指继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。
传宗接代：宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
豕虎传讹：指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
传柄移藉：指权势转移。
树碑立传：树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
讹以传讹：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
传道受业：受：通“授”。传授道理，教授学业。
捷报频传：捷报：胜利的消息；频：屡次。胜利的消息不断地传来。

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灵丹圣药：灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
至圣至明：至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
圣主垂衣：形容天下太平，无为而治。
神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
千载一圣：千年出一圣人。指圣人不常有。
圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
伏地圣人：指在某一方面略有知识就逞能的人。
出圣入神：指神奇高妙。
主圣臣良：君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
革凡成圣：革除凡习，成为圣哲。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
内圣外王：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
柳圣花神：喻指风流女子。
圣帝明王：本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
革凡登圣：革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
黜昏启圣：贬退昏庸，开启圣明。
先圣先师：旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
梯愚入圣：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。