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土崩瓦解

tǔ bēng wǎ jiě

crumble

“土崩瓦解”的成语拼音为：tǔ bēng wǎ jiě，注音：ㄊㄨˇ ㄅㄥㄨㄚˇ ㄐㄧㄝ ˇ，词性：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义，年代：古代成语，出处：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”，基本解释：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。，例句：逊督促诸军四面蹙之，～，死者万数。★清·平步青《霞外捃屑》卷七

拼音	tǔ bēng wǎ jiě
注音	ㄊㄨˇ ㄅㄥㄨㄚˇ ㄐㄧㄝ ˇ
词性	联合式；作谓语、定语、补语；含贬义
英文	crumble
年代	古代成语
解释	瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
出处	《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”
例句	逊督促诸军四面蹙之，～，死者万数。 ★清·平步青《霞外捃屑》卷七

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分化瓦解：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。
浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
支分节解：把肢体与关节一一分开。节，关节。比喻剖析义理，详尽中肯。亦作“支分族解”。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
解衣衣人：脱下衣服给别人穿。
解铃还需系铃人：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
解铃须用系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
天崩地解：比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
解发佯狂：解发：把头发散开；佯：假装。散开头发假装癫狂。
解弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
杯酒解怨：解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨。
一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。
茫然不解：茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。
百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
妙语解颐：解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。
土崩瓦解：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
解甲休士：卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
一知片解：犹一知半见。指不成熟的一点见解。
冰消瓦解：冰一样地消融，瓦一样地分解。比喻完全消失或彻底崩溃。
夙夜匪解：形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
壮士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
解甲休兵：指不再战斗。同“解甲休士”。
解铃系铃：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
解民倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难、危急。比喻把受苦难的人民解救出来。
不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
半解一知：指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
老妪能解：妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
百思不解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思莫解：百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
大惑不解：惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
犹解倒悬：解：解救；倒悬：人被倒挂，比喻处境困难。比喻把人从危难中解救出来。
鱼烂瓦解：犹言鱼烂土崩。
解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
慷慨解囊：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
不解之缘：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
冰散瓦解：比喻完全消失或彻底崩溃。
冰消冻解：比喻完全消失或彻底崩溃。
解兵释甲：解：解除；释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
解铃还须系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
解衣槃磅：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
结不解缘：缘：缘分。形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。
下回分解：章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。
迷惑不解：指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
远水解不了近渴：比喻慢的办法救不了急。
救难解危：帮助陷入困境的人解除危难。
马不解鞍：比喻一刻也不停留，毫不间歇。
支分族解：把肢体与关节一一分开。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。同“支分节解”。
妙语解烦：有趣的话引人发笑。
解骖推食：骖：古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
解衣盘磅：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
披襟解带：比喻敞开胸怀，心地坦白。
条解支劈：指细致部析。
瓦解冰销：比喻失败、崩溃或消失。同“瓦解冰泮”。
排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。
刃迎缕解：比喻顺利解决。
支纷节解：分解肢体；剁成碎塊。犹言碎尸万段。
枝分缕解：指详尽而有条不紊地辨别分析。
应刃而解：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
解剑拜仇：指息争释怨。
解衣磅礴：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
解疑释惑：解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
螫手解腕：比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。
强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
冰解云散：比喻事物消失瓦解。
解纷排难：指为人调解纠纷或排除危难。
解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
不解之仇：解除不了的仇恨。
发蒙解惑：发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
排患解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。同“排难解纷”。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
如解倒悬：比喻把人从危难中解救出来。
解甲倒戈：指敌方战士归顺，转向攻击。
夙夜不解：形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
解粘去缚：解除粘着和束缚。
匡鼎解颐：指讲诗清楚明白，非常动听。
发蒙解缚：发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。
瓦解冰消：比喻完全消逝或彻底崩溃。
放心解体：指人心离散、瓦解。
难分难解：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
冰解的破：冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。
解衣盘礴：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
推食解衣：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
迎刃立解：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
瓦解冰泮：瓦器破碎，冰块融解。比喻失败、崩溃或消失。
瓦解星散：像瓦片破裂，像星星飞散。比喻家人离散，各奔东西。亦作“瓦解星飞”。
冰解壤分：冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。
阳解阴毒：指表面和解背后下毒手。
刀过竹解：刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
解人难得：解人：原指通达言语或文辞意趣的人，借指知己；难得：不易得到。比喻知己难得。
迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
迎刃以解：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
难解难分：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
肌劈理解：比喻立论精辟，析义翔实。
瓦解土崩：象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
无盐不解淡：比喻不下本钱就办不成事。
消愁解闷：消除忧愁，解除烦闷。
饮鸩解渴：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。同“饮鸩止渴”。
庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
解甲投戈：卸下盔甲，放下武器。比喻不再战斗。
聊以解嘲：解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
冻解冰释：如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
授业解惑：授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
迎刃冰解：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
条分节解：指逐条逐节进行分析。
远水不解近渴：比喻慢的办法救不了急。
冰解冻释：如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。
桑落瓦解：象桑叶枯落，屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。
熏风解愠：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
排忧解难：排除忧愁，解除困难。

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入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
怀土之情：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
不習水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
鱼烂土崩：比喻国家内部发生动乱。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
负土成坟：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
卷土重来：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
累土至山：比喻由小到大，积少成多。
土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
大兴土木：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
寸土尺金：比喻土地收益极高，极其贵重。
衣冠土枭：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土尺地：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
桑土之谋：比喻勤于经营谋划，防患未然。
本乡本土：指本地，家乡。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
积土成山：累土可以堆成山，比喻积少成多。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
粪土不如：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
捻土为香：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
土洋结合：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
软红香土：形容都市的繁华。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
广土众民：土地广阔，人民众多。
茅茨土阶：茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
飞土逐害：抛掷土丸以逐禽兽。
飞土逐肉：抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
率土宅心：率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
兵来将敌，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
分茅列土：指分封侯位和土地。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
析珪胙土：谓封爵分土。
列土封疆：列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
开疆辟土：开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
水来土掩：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
土穰细流：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
人非土木：指人是有思想感情的。
面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
践土食毛：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
积土为山，积水为海：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
簸土扬沙：指虚张声势。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
累土聚沙：比喻积累收聚。
撮土焚香：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
面色如土：形容惊恐之极。同“面如土色”。
根生土长：当地出生长大。也指世代居住。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
画土分疆：指划分疆域而治。
土阶茅茨：比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。
捻土焚香：因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。
土木形骸：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
桑土之防：比喻防患于未然。
视如土芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
列土分茅：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
土生土长：当地生长的。
土崩鱼烂：鱼烂：鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生动乱。
土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土壤细流：比喻微不足道的事物。
桑土绸缪：比喻勤于经营，防患未然。
猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。
太岁头上动土：比喻触犯强暴有力的人。
风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
率土同庆：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
泰山不让土壤：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
灰头土脸：指面容污秽。
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
土豪劣绅：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
率土之滨：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
寸土不让：一寸土地也不让人。