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视如粪土

shì rú fèn tǔ

look upon as filth and dirt

“视如粪土”的成语拼音为：shì rú fèn tǔ，注音：ㄕˋ ㄖㄨˊ ㄈㄣˋ ㄊㄨˇ，词性：作谓语；比喻极为蔑视，年代：近代成语，出处：清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”，基本解释：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。，例句：明代·刘基《吕洞宾东游记》：“秋昼欲暮，吕道士却起身道：‘积至一方，行至万里，入万乘之府，理可视为粪土。’”

拼音	shì rú fèn tǔ
注音	ㄕˋ ㄖㄨˊ ㄈㄣˋ ㄊㄨˇ
词性	作谓语；比喻极为蔑视
英文	look upon as filth and dirt
年代	近代成语
解释	看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
出处	清·李汝珍《镜花缘》第38回：“今舅儿把他视如粪土，又是王衍一流人物了。”
例句	明代·刘基《吕洞宾东游记》：“秋昼欲暮，吕道士却起身道：‘积至一方，行至万里，入万乘之府，理可视为粪土。’”

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入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
土崩瓦解：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
怀土之情：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
卷土重来：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
鱼烂土崩：比喻国家内部发生动乱。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
负土成坟：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
不習水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
大兴土木：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
累土至山：比喻由小到大，积少成多。
兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土尺地：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
寸土尺金：比喻土地收益极高，极其贵重。
桑土之谋：比喻勤于经营谋划，防患未然。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
积土成山：累土可以堆成山，比喻积少成多。
衣冠土枭：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
捻土为香：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
土洋结合：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
本乡本土：指本地，家乡。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
粪土不如：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
飞土逐肉：抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
软红香土：形容都市的繁华。
广土众民：土地广阔，人民众多。
积土为山，积水为海：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
列土封疆：列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
茅茨土阶：茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
飞土逐害：抛掷土丸以逐禽兽。
土鸡瓦狗：比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。
水来土掩：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
率土宅心：率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
践土食毛：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
分茅列土：指分封侯位和土地。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
析珪胙土：谓封爵分土。
开疆辟土：开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
土穰细流：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
人非土木：指人是有思想感情的。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
根生土长：当地出生长大。也指世代居住。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
簸土扬沙：指虚张声势。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
累土聚沙：比喻积累收聚。
土阶茅茨：比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。
捻土焚香：因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。
土木形骸：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
撮土焚香：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
面色如土：形容惊恐之极。同“面如土色”。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
列土分茅：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
画土分疆：指划分疆域而治。
桑土之防：比喻防患于未然。
瓦解土崩：象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土生土长：当地生长的。
猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。
土崩鱼烂：鱼烂：鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生动乱。
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
率土同庆：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
土壤细流：比喻微不足道的事物。
泰山不让土壤：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
桑土绸缪：比喻勤于经营，防患未然。
土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
太岁头上动土：比喻触犯强暴有力的人。
风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
灰头土脸：指面容污秽。
灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
土豪劣绅：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
率土之滨：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
寸土不让：一寸土地也不让人。

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目不斜视：眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
骇人视听：使人目见耳闻感到震惊。
长生久视：久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
井中视星：从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。
高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
视若儿戏：比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
虎视眈眈：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
迷惑视听：使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
高步阔视：形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。
邈处欿视：指处世淡泊，视事谦逊。
目食耳视：用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
等闲视之：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视同秦越：先秦时秦越两国，一在西北，一在东南，相去极远。后因称疏远隔膜、互不相关为“视同秦越”。
内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
狼贪虎视：象狼一样贪婪，象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
视同路人：路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
虎视耽耽：象老虎那样凶狠地盯着。
目不邪视：邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
高顾遐视：向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。
众目共视：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
凤叹虎视：形容谈吐文雅，器宇轩昂。
狼顾鸢视：如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。
视民如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
视如敝屣：敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
视同儿戏：把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。
视同一律：指同等看待。
视险如夷：夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
目不苟视：眼睛不随便乱看。形容为人正派。
怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视如寇仇：寇仇：仇敌。看得象仇人一样。
鹰扬虎视：象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。
视如珍宝：形容十分珍爱。
龙骧虎视：象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
视为寇雠：比喻极端仇视。
视下如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
惟力是视：指竭尽己力而为。
视之不见，听之不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
雄视一世：形容称雄于一代。
返观内视：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
狼顾虎视：如狼虎视物。形容威严而凶狠。
返视内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
视死若生：把死去看做活着一样。形容不怕死。
熟视无睹：熟视：经常看到，看惯；无睹：没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
禽息鸟视：比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
瞠目而视：瞪大眼睛看着。
视财如命：形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。
问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
鹰视狼顾：形容目光锐利，为人狠戾。
相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
视若路人：看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
视为儿戏：比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
视险若夷：走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
视远步高：高视阔步。形容态度傲慢。
混淆视听：混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
鸱视狼顾：如鸱鸟举首而视，如狼反顾。形容人的凶狠贪戾。
轻视傲物：轻：轻慢；世：世人；傲：傲慢；物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
横眉怒视：犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
鹰瞵鹗视：鹰、鹗：两种猛禽；瞵：眼光闪闪地看。形容用凶狠的目光盯视着。
视如土芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
视同拱璧：看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
耳视目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
视为知己：看成好朋友。
目不别视：眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。
逖听遐视：指视听范围很远很广。
收视反听：不视不听。指不为外物所惊扰。
送往视居：礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。
蹇视高步：犹言昂首阔步。
问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
视民如子：形容帝王、官吏爱护百姓。
视人如子：形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。
视日如年：指时间虽短，但却感到过得很长。
视如敝屐：象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
唯力是视：唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力
视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
视死如饴：指甘心死去。
视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
正视绳行：谓言行正直。
视如陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
相视莫逆：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
视若无睹：睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
惟利是视：一心为利，别的什么都不顾。
目不忍视：眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
枭视狼顾：如枭盯视，如狼频顾。形容行动警惕，有所畏忌。
仁同一视：犹言一视同仁。
问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
鹰瞵虎视：像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。
视人如伤：把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。
鹰视狼步：象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
唯利是视：以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
眄视指使：形容骄傲的神态。
淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
鹰视虎步：象鹰那样看东西，象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。
视微知著：看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
束手坐视：拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
坐视成败：对别人的成功或失败采取旁观态度。
烟视媚行：烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
眩视惑听：迷惑人的视听。
视如草芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
鹯视狼顾：指如同鹯狼视物。形容目光贪婪。
鸱视虎顾：如鸱鸟举首而视，如虎反顾。