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面色如土

miàn sè rú tǔ

as white as ashes

“面色如土”的成语拼音为：miàn sè rú tǔ，注音：ㄇㄧㄢˋ ㄙㄜˋ ㄖㄨˊ ㄊㄨˇ，词性：作定语、宾语、状语；指惊恐，年代：古代成语，出处：明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”，基本解释：形容惊恐之极。同“面如土色”。，例句：学徒淘米河边，照见～。★刘复《学徒苦》诗

拼音	miàn sè rú tǔ
注音	ㄇㄧㄢˋ ㄙㄜˋ ㄖㄨˊ ㄊㄨˇ
词性	作定语、宾语、状语；指惊恐
英文	as white as ashes
年代	古代成语
解释	形容惊恐之极。同“面如土色”。
出处	明·施耐庵《水浒传》第一回：“惊得洪太尉目睁口呆，罔知所措，面色如土，奔到廊下，只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》：“董昌面色如土。众兵都面面厮觑，不敢则声。”
例句	学徒淘米河边，照见～。 ★刘复《学徒苦》诗

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上一个成语：面若死灰

下一个成语：面是背非

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入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
裂土分茅：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
土崩瓦解：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
土偶蒙金：在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
怀土之情：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
卷土重来：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
鱼烂土崩：比喻国家内部发生动乱。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
负土成坟：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
不習水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
大兴土木：兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
累土至山：比喻由小到大，积少成多。
兵来将迎，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
土阶茅屋：泥土的台阶，茅草的房屋。比喻住房简陋。
寸土必争：即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。
寸土尺地：寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
寸土尺金：比喻土地收益极高，极其贵重。
桑土之谋：比喻勤于经营谋划，防患未然。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
积土成山：累土可以堆成山，比喻积少成多。
衣冠土枭：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
捻土为香：捏泥成香。因不及备香，以此表示虔诚。
土洋结合：把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。
挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
兵来将挡，水来土掩：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
兵来将敌，水来土堰：指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
本乡本土：指本地，家乡。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
粪土不如：还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
飞土逐肉：抛掷土丸以逐禽兽。同“飞土逐害”。
土鸡瓦狗：比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。
朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
软红香土：形容都市的繁华。
广土众民：土地广阔，人民众多。
积土为山，积水为海：把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
列土封疆：列：同“裂”；封疆：划定疆界。帝王将土地分封给大臣。
茅茨土阶：茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
故土难离：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
飞土逐害：抛掷土丸以逐禽兽。
水来土掩：大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
率土宅心：率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
践土食毛：指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
分茅列土：指分封侯位和土地。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
析珪胙土：谓封爵分土。
开疆辟土：开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
守土有责：指军人或地方官有保卫国土的责任。
土穰细流：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。
人非土木：指人是有思想感情的。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
根生土长：当地出生长大。也指世代居住。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。
簸土扬沙：指虚张声势。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
土扶成墙：比喻人应该互相扶助。
累土聚沙：比喻积累收聚。
土阶茅茨：比喻住房简陋。同“土阶茅屋”。
捻土焚香：因不及备香，以此表示虔诚。同“捻土为香”。
土木形骸：形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。
撮土焚香：撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
视如土芥：芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
列土分茅：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
画土分疆：指划分疆域而治。
桑土之防：比喻防患于未然。
瓦解土崩：象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
土牛木马：泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
土生土长：当地生长的。
猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。
土崩鱼烂：鱼烂：鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生动乱。
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
率土同庆：犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
土壤细流：比喻微不足道的事物。
泰山不让土壤：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
桑土绸缪：比喻勤于经营，防患未然。
土鸡瓦犬：用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
太岁头上动土：比喻触犯强暴有力的人。
风土人情：风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
灰头土脸：指面容污秽。
土豪劣绅：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。
率土之滨：沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。
寸土不让：一寸土地也不让人。

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面目狰狞：狰狞：面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
白首北面：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
面谀背毁：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
革面悛心：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
八面驶风：形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
知人知面不知心：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
八面受敌：①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
庐山面目：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
当头对面：当面商量或面对面辩论。
南面称孤：南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。
一面之款：谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。
八面张罗：形容各方面都应酬得好。
两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
革面洗心：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
半斤八面：旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
露面抛头：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
庐山真面目：比喻事物的真相或人的本来面目。
面朋口友：指非真诚相交的朋友。
革面革心：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
马面牛头：比喻各种各样凶恶的人。
面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
面如凝脂：凝脂：凝结的脂肪。相貌白净而丰润。
背前面后：指或当面或背后。
一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
满面春风：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
心慈面软：形容为人和善。
八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
就汤下面：比喻顺势或趁机行事。
面面厮觑：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
面面圆到：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
墙面而立：指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
耳红面赤：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
八面威风：威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
八面莹澈：比喻精明练达，洞察一切。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
面北眉南：指脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。
面从腹诽：诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。
面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
面墙而立：比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
当面错过：面对面地失去了机会。
冷心冷面：态度冷淡，对人没有感情。
四方八面：到处；各个方面。
四面出击：形容工作全面展开，没有重点。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
仰面朝天：脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
面授机宜：授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
半面之交：同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
睟面盎背：指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。
表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
面缚衔璧：两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
兽心人面：面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。
北面称臣：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
仰面唾天：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
面是背非：当面赞成，背后反对。
半面不忘：见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
无情少面：不讲情面。
有何面目：指没有脸见人。
网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
粉面油头：脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。
面红耳热：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
面谩腹诽：指当面欺诳，心怀毁谤。
面面皆到：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
当面锣，对面鼓：比喻面对面地商量、对证或争论。
洗心回面：比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
一面之词：争执的双方中一方所说的话。
一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
一面之雅：只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
不识庐山真面目：比喻认不清事物的真相和本质。
乌面鹄形：脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
面如傅粉：形容男子美貌。
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
避面尹邢：以之比喻因嫉妒而避不见面。
半面之旧：意指只见过一面的人。
面誉背毁：指当面称赞，背后诽谤。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
面折庭争：指直言敢谏。同“面折廷争”。
狰狞面目：形容凶恶的相貌。
网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。
心活面软：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
肉袒面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
面壁磨砖：比喻事不能成功。
面缚舆榇：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
面红面赤：指双方因争执而变脸。
面红面绿：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
面黄肌瘦：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
面面相睹：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
出头露面：指在公开场合出现。也指出风头。
审曲面势：原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。同“审曲面埶”。
冷面寒铁：比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。
抓破面皮：比喻感情破裂，公开争吵。
不念僧面念佛面：不看僧面看佛面。
肥头大面：形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
团头聚面：形容非常亲密地相聚在一起。
四面八方：指各个方面或各个地方。
四面受敌：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
面色如土：形容惊恐之极。同“面如土色”。
面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面引廷争：指直言敢谏。同“面折廷争”。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
三对六面：人指会同当事双方及中间人或见证人。
晬面盎背：指德性表现于外，而有温润之貎，敦厚之态。指有德性者的仪态。
面不改容：指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
杜门面壁：指闭门修养。
面红颈赤：形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。
面面俱圆：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
面面相看：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
面面相窥：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
威风八面：形容神气十足，声势慑人。
千部一腔，千人一面：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
鸟面鹄形：形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
情面难却：由于面子、情分的关系，很难推却。
闻名不如见面：只听名声不如见面更能了解。
楚歌四面：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
面无惭色：惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
一面之缘：见一面的缘分。
面折廷争：面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。
满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
三头六面：指当着众人或有关各方之面。
青面獠牙：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
独当一面：单独负责一个方面的工作。
拥书南面：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
污手垢面：形容手脸都很肮脏。
不羞当面：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
鹄面鸠形：①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
改换头面：比喻改变身份。
鹄形鸟面：指饥疲瘦削的样子。
面壁功深：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
面命耳提：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
审曲面埶：原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。亦作“审曲面势”。
笑面夜叉：比喻面带笑容而居心狠毒的人。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
南面百城：旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
面似靴皮：脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。
面誉背非：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
面折廷诤：指直言敢谏。同“面折廷争”。
颜面扫地：比喻面子丧失干净。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
千里犹面：比喻传达事情清楚确实。
东风人面：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
头面人物：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
粉面朱唇：白面红唇。有时形容面颜姣美。
鸠形鹄面：鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
庐山真面：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
当面输心背面笑：比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。
铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
铁面御史：宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。
富面百城：形容藏书非常丰富。
两面二舌：比喻在两方面挑拔。
廷争面折：廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。
借面吊丧：意谓虚有其表。
囚首丧面：头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
面面俱到：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
油头滑面：形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
汗流满面：形容极度紧张或非常劳累。
面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
面有难色：脸上露出为难的神色。
朱唇玉面：指美女。
垢面蓬头：指面目肮脏，头发凌乱。
面争庭论：指直言敢谏。同“面折庭争”。
不看僧面看佛面：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
抛头露面：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
油头粉面：头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
革面敛手：指改恶从善，不敢恣意妄为。
素未谋面：谋面：见面。指平素没有见过面。
面如满月：脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
装点门面：装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
盖头换面：犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
反面无情：形容翻脸不认人。
笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。
蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。
不识局面：犹不识时务。
嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
汤去三面：泛言普施仁德。
宋才潘面：宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
神头鬼面：比喻怪模怪样。
无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。
桃花人面：形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
装潢门面：装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。