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扪心自问

mén xīn zì wèn

lay the hand on the heart and examine oneself

“扪心自问”的成语拼音为：mén xīn zì wèn，注音：ㄇㄣˊ ㄒㄧㄣㄗˋ ㄨㄣˋ，词性：连动式；作谓语；用于劝人作自我反省，年代：古代成语，出处：宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”，基本解释：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。，例句：此则请公等～：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）

拼音	mén xīn zì wèn
注音	ㄇㄣˊ ㄒㄧㄣㄗˋ ㄨㄣˋ
词性	连动式；作谓语；用于劝人作自我反省
英文	lay the hand on the heart and examine oneself
年代	古代成语
解释	摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
出处	宋·宋祁《学舍昼上》：“扪心自问何功德，五管支离治繲人。”
例句	此则请公等～：上流社会人而应作此语耶？（清·梁启超《与上海某某等报馆主笔书》）

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上一个成语：扪心无愧

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以"问"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

不问皂白：比喻不分是非，不问情由。
入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
不问青红皂白：比喻不分是非，不问情由。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
呵壁问天：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
明知故问：明明知道，还故意问人。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
问鼎中原：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
答非所问：回答的不是所问的内容。
不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
耕当问奴：比喻办事应该向内行请教。
有问必答：有什么问题都给以解答。
悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
六问三推：指反复审讯。
问柳寻花：①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故指狎妓。
问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
寻消问息：寻、问：打听。打听消息。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
不问不闻：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不相问闻：指没有联系或断绝往来。
投石问路：原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
问鼎轻重：问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
不相闻问：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
采风问俗：采集歌谣，访问风俗。
求田问舍：舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
含蓼问疾：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
问长问短：问：询问。仔细地问，表示关心。
入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
访亲问友：访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。
寻花问柳：花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
求神问卜：迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
问寒问暖：形容关怀体贴备至。
问柳评花：比喻狎妓。
盘根问底：盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
载酒问字：指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
入境问禁：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
询根问底：指询问事情的详细原委，问个水落石出。
东捱西问：指四处探问、打听。
访贫问苦：访问贫苦的老百姓。
刨根问底：比喻追究底细。
问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
问舍求田：只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问罪之师：比喻前来提出严厉责问的人。
不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
追根问底：追究底细。同“追根究底”。
打破沙锅问到底：比喻追究事情的根底。
嘘寒问暖：嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
打破砂锅问到底：比喻追究事情的根底。
攀花问柳：比喻狎妓。同“攀花折柳”。
问官答花：指答非所问。
执经问难：手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
问诸水滨：滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
寻根问底：追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
问天买卦：求问上天以卜吉凶。

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扣槃扪籥：比喻认识片面，未得要领。同“扣槃扪烛”。
扣盘扪钥：比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。同“扣盘扪烛”。
盲人扪烛：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。
历井扪天：井：星宿名。手能触天，形容极高。
扪虱而言：扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。
盲翁扪钥：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。
扪虱而谈：扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
扪参历井：参、井，皆星宿名，分别为蜀秦分野。指自秦入蜀途中，山势高峻，可以摸到参、井两星宿。形容山势高峻，道路险阻。亦形容世路艰难。
扣盘扪烛：扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
扣槃扪烛：扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。
盲翁扪籥：比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。