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问罪之师

wèn zuì zhī shī

an army for a punitive purpose

“问罪之师”的成语拼音为：wèn zuì zhī shī，注音：ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ ㄓㄕ，词性：偏正式；作宾语；比喻前来兴师问罪的人，年代：古代成语，出处：清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”，基本解释：比喻前来提出严厉责问的人。，例句：宋代陆游《病起书怀二首·问罪之师又谁》：“问罪之师又谁，尽是浮生客旅。若言眼底目中，欲谒肝胆相对。”

拼音	wèn zuì zhī shī
注音	ㄨㄣˋ ㄗㄨㄟˋ ㄓㄕ
词性	偏正式；作宾语；比喻前来兴师问罪的人
英文	an army for a punitive purpose
年代	古代成语
解释	比喻前来提出严厉责问的人。
出处	清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
例句	宋代陆游《病起书怀二首·问罪之师又谁》：“问罪之师又谁，尽是浮生客旅。若言眼底目中，欲谒肝胆相对。”

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班师回俯：指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
出师无名：指没有正当理由而出兵征伐。
百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出师不利：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
师出无名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
减师半德：谓只学到老师的一半。
学无常师：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
无名之师：没有正当理由出征的军队。
枕席过师：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
枕席还师：形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
出师有名：有正当理由进行征伐。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
事不师古：形容做事不吸取前人经验。
事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
惊师动众：师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
行师动众：谓指挥大军作战。
多口阿师：指喜欢多话的人。
百世师：品德学问可以做为百代的表率。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
开山祖师：开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
陈师鞠旅：陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。
劳师糜饷：指徒劳兵力，空费军饷。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
教无常师：受教育不必有固定的老师。
兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
来好息师：招致和好，停止战争。
劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
先圣先师：旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
狗头军师：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
班师得胜：班：还。军队出征，得胜而归。
劳师袭远：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。

以"问"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

不问皂白：比喻不分是非，不问情由。
入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
吊死问疾：吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
不问青红皂白：比喻不分是非，不问情由。
问十道百：犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
明知故问：明明知道，还故意问人。
呵壁问天：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
问鼎中原：问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
入门问讳：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
此问彼难：这个诘问，那个责难。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
以心问心：在心中自问自盘算。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
答非所问：回答的不是所问的内容。
不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
六问三推：指反复审讯。
十死不问：指即使犯十次死罪也予宽恕。
问柳寻花：①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女，故指狎妓。
不问不闻：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
耕当问奴：比喻办事应该向内行请教。
不相问闻：指没有联系或断绝往来。
有问必答：有什么问题都给以解答。
问鼎轻重：问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
问牛知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
入竟问禁：竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
寻消问息：寻、问：打听。打听消息。
三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
投石问路：原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
含蓼问疾：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
不相闻问：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
寻花问柳：花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
采风问俗：采集歌谣，访问风俗。
求田问舍：舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
问长问短：问：询问。仔细地问，表示关心。
问柳评花：比喻狎妓。
入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
问一答十：形容所知甚多或口齿伶俐。
访亲问友：访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。
求神问卜：迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
问寒问暖：形容关怀体贴备至。
入境问禁：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
盘根问底：盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
载酒问字：指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
访贫问苦：访问贫苦的老百姓。
刨根问底：比喻追究底细。
问舍求田：只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问心无愧：问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
无人问津：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
询根问底：指询问事情的详细原委，问个水落石出。
追根问底：追究底细。同“追根究底”。
打破沙锅问到底：比喻追究事情的根底。
东捱西问：指四处探问、打听。
嘘寒问暖：嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
攀花问柳：比喻狎妓。同“攀花折柳”。
质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
执经问难：手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
问诸水滨：滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
寻根问底：追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
打破砂锅问到底：比喻追究事情的根底。
问官答花：指答非所问。
问天买卦：求问上天以卜吉凶。