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入国问俗

rù guó wèn sú

learn about customs and habits of the country one goes to

“入国问俗”的成语拼音为：rù guó wèn sú，注音：ㄖㄨˋ ㄍㄨㄛˊ ㄨㄣˋ ㄙㄨˊ，词性：偏正式；作宾语、分句；指尊重别国的风俗，年代：古代成语，出处：《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”，基本解释：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。，例句：唐代韩愈《原道》：“所谓入国问俗，此说谓何哉？岂入国之前，则必以旅者之心，诧异之心，惊异之心，兴奋之心，丧气之心，日有所见，月有所闻，初倍韩愈之情，则倍而震憾，已倍则己差焉，余少亦然。”

拼音	rù guó wèn sú
注音	ㄖㄨˋ ㄍㄨㄛˊ ㄨㄣˋ ㄙㄨˊ
词性	偏正式；作宾语、分句；指尊重别国的风俗
英文	learn about customs and habits of the country one goes to
年代	古代成语
解释	国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
出处	《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
例句	唐代韩愈《原道》：“所谓入国问俗，此说谓何哉？岂入国之前，则必以旅者之心，诧异之心，惊异之心，兴奋之心，丧气之心，日有所见，月有所闻，初倍韩愈之情，则倍而震憾，已倍则己差焉，余少亦然。”

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变俗易教：改变原有的习俗和教化。
变风改俗：指改变旧的风气和习俗。
凡桃俗李：平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
变古易俗：改变传统的法制和习俗。
匡俗济时：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
从俗浮沉：顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
移风易俗：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
惊世绝俗：指卓绝特异，使世人震动。
离世异俗：指超脱世俗。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
简傲绝俗：指高傲而超越世俗。
千里不同风，百里不同俗：指各地各有各的风俗习惯。
轻举绝俗：犹言避世隐居。
败俗伤风：指败坏社会道德风气。
败俗伤化：指败坏社会道德风气。
违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
贩夫俗子：贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
树俗立化：树立风俗教化。
违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
伤化败俗：指败坏教化和风俗。
负俗之累：因不谐于流俗而受到的讥议。
流风余俗：指遗留的风气、习俗。
飞遁离俗：飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
诡雅异俗：和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
凡夫俗子：泛指平庸的人。
民淳俗厚：民风质朴敦厚。
一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
遁俗无闷：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
救时厉俗：匡救时弊，纠正风气。
愤时疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
逴俗绝物：犹言超世绝俗。
伤风败俗：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
伤教败俗：指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
毁风败俗：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
负俗之讥：因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
约定俗成：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
愤世疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
混俗和光：同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
矫世励俗：矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
革风易俗：改变风气和习俗。
移风革俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
惊愚骇俗：使愚昧鄙俗之人感到震惊。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
敦世厉俗：使民俗敦厚，世风振兴。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
高世骇俗：高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
从俗就简：依照通俗的做法，以求简易。
化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
白丁俗客：白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
世扰俗乱：社会骚乱，风气败坏。
不落俗套：不因袭陈旧的格式。
千里不同风，百里不同俗：指各地各有各的风俗习惯。
移风平俗：转变风气，改变习俗。
俗下文字：指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
遗风余俗：前代遗留下来的风俗。
砭庸针俗：指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
遗世越俗：指超脱世俗。
变容改俗：指改变风貌习俗。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
改俗迁风：迁：改。改变风俗习气。
遗风旧俗：前代遗留下来的风俗习惯。
避俗趋新：指舍弃旧俗而追求新潮。
降心顺俗：降低心志，随顺流俗。
适俗随时：犹言顺应时俗。
不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
积习成俗：一种做法反复多次实施就成了习俗。
染风习俗：指受风俗影响而有所习染。
拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚。
习以成俗：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
村夫俗子：指粗野鄙俗的人。
贞高绝俗：高尚坚贞的节操超出普通人。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
俗不可耐：俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。
抗尘走俗：抗：举，引伸为表现；尘：尘世；走：跑；俗：世俗。形容为了名利，到处奔走钻营。
不僧不俗：犹言不三不四，不伦不类。
相沿成俗：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
观风察俗：指观察国风民俗。
随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。
变风易俗：指改变旧的风气和习俗。
浑俗和光：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
世俗之见：世人的庸俗见解。
迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
俗不可医：俗气已深，不可救药。
违乡负俗：离别家乡，违背世俗。
随俗沉浮：顺随世俗，没有己见。
浇风薄俗：指社会风气轻浮庸俗。
匡谬正俗：纠正错误，矫正陋习。
匡时济俗：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
庸耳俗目：指学识浅薄的人。
风俗人情：指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
移风振俗：改变风气，振兴习俗。
惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
惊世震俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
激贪厉俗：指抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
易俗移风：改变习俗，转移风气。
贞不绝俗：谓品性高洁而不与世俗隔绝。
扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。
悯时病俗：指忧虑时俗。
俗谚口碑：俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
诽誉在俗：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
时移俗易：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
调风变俗：犹言移风易俗。
超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
遗俗绝尘：指超脱尘俗而避世隐居。
未能免俗：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
忿世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
顺时随俗：顺应时势，随从习俗。
敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。

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刻画入微：微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
打入冷宫：打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
恨之入骨：恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
深入人心：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
出舆入辇：指动必乘车。
半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
丝丝入扣：丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。
出鬼入神：指变化多端，不可捉摸。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
尽入彀中：彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。
昂然直入：昂首挺胸地径直走进去。形容傲然威武的样子。
下乔木入幽谷：从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
长驱深入：犹言长驱直入。
日出而作，日入而息：太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
酒入舌出：形容人喝酒以后喜欢唠叨。
出入无间：出入无间隔。犹言进出自由。
长驱直入：长驱：不停顿地策马快跑；直入：一直往前。指长距离不停顿的快速行进。形容进军迅猛，不可阻挡。
入不敷出：敷：够，足。收入不够支出。
日月入怀：旧称生贵子的吉兆。形容心胸开阔。也比喻光彩夺目。
入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
下乔入幽：冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
把臂入林：把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。
趁虚而入：趁：乘着；虚：空虚。趁力量虚弱时侵入。
操矛入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
马入华山：表示天下太平，不再打仗。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
入木三分：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
入室操戈：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
虎入羊群：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
老僧入定：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
出奴入主：指挟门户成见。
出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
大含细入：原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。
鬼出电入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
出有入无：出入于有无之中。
恨入骨髓：形容痛恨到极点。
升堂入室：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
白鱼入舟：比喻用兵必胜的征兆。
体贴入妙：指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
量入为出：量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
高唱入云：原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
小德出入：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。
羊入虎群：比喻好人落入坏人的手中，处境极端危险。
入阁登坛：犹命相拜将。指荣任高官显爵。
入室升堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入死出生：形容冒着生命危险。
一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
精义入神：精研事物的微义，达到神妙的境地。
随乡入俗：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
单刀直入：用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
玄妙入神：形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
怨入骨髓：恨到骨头里。形容怨恨到极点。
钻天入地：形容神通广大，很有办法。
出入神鬼：犹言神出鬼没。
陷入僵局：指僵持的局面。
惊蛇入草：形容草书写得矫健而活泼。
撮盐入火：撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
入火赴汤：比喻不避艰险。
悖入悖出：悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
乘隙而入：趁着虚弱疏漏的地方进入。
量入计出：根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。
病入骨隨：骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。
明月入怀：比喻人心胸开朗。
上天入地：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。
先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
出入将相：犹出将入相。
鸟入樊笼：樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。飞鸟进了笼子。比喻自投罗网，陷入困境。
出神入定：形容聚精会神。
出圣入神：指神奇高妙。
短刀直入：比喻开门见山，直截爽快。
飞熊入梦：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
造微入妙：形容达到微妙的境界。
登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
鱼贯而入：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
操戈入室：比喻深入了解对方，找出其纰漏，又以对方的论点来批驳对方。
格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
返虚入浑：①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
入骨相思：形容思念之深，历久难移。
锒铛入狱：锒铛：铁索链相撞击的声音。用铁链锁起来，投入监狱。
深入膏肓：指毛病已经无可救药。
深入显出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
穿房入户：在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
旦暮入地：旦：早晨。暮：晚上。地：地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高，随时都可能死去。
出入生死：犹出生入死。
三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
出文入武：指文武兼备。
祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
撮盐入水：①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
穷鸟入怀：穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
入室昇堂：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
景入桑榆：比喻垂老之年。
深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。
想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
酣然入梦：很舒适地进入梦乡
出浅入深：犹言深入浅出。
故入人罪：故意把罪名加于人。
出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。
无空不入：比喻有空子就钻。同“无孔不入”。
回邪入正：犹言改邪归正。
入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
入海算沙：①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
入理切情：指合乎道理，切合实情。
入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
贱入贵出：低价买进，高价卖出。
鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
渐入佳境：佳：好；境：境地。原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
痛入心脾：形容悲痛到了极点。
随乡入乡：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
引狗入寨：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
放龙入海：比喻放走敌人，留下后患。
放鱼入海：比喻放走敌人，留下祸根。
诱敌深入：把敌人引进来，使它处于孤立而又不易逃跑的不利地位。
含笑入地：面带笑容而死。犹言死而无憾。
耸入云霄：形容山或建筑物很高，都进了云端。
凿隧入井：比喻费力多而收效少。
出夷入险：出入于安危之中。
格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
披发入山：指离开俗世而隐居。
入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
入吾彀中：彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
入乡随俗：到一个地方，就顺从当地的习俗。
条入叶贯：比喻深入精微，融会贯通。
深入骨髓：形容达到极深极重的程度。
乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
痛入骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
病入骨髓：病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。
病由口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
孤军深入：孤立无援的军队深入到敌作战区。
神出鬼入：出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
引虎入室：犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
英雄入彀：入彀：指进入弓箭的射程以内，比喻就范。天下英雄均已就范。
篱牢犬不入：篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。
入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
病入膏肓：膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
痛心入骨：形容伤心到了极点。
鼠入牛角：比喻势力愈来愈小。
东风入律：指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
岐出岐入：指出入无固定的处所。
高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
鬼出神入：比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。同“鬼出电入”。
如入无人之境：境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
由浅入深：从浅到深。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
请君入瓮：瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
避阱入坑：指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽”。
寻幽入微：寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
避穽入坑：穽，同“阱”。比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
猢狲入布袋：猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
入幕之宾：幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
引水入墙：比喻自招灾祸。
扞格不入：?绝；格：坚硬；扞格：相互抵触，格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
无孔不入：孔：小洞。比喻有空子就钻。
熊罴入梦：旧时用于祝人生子。
梯愚入圣：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
刀枪入库：没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。
请先入瓮：指请先受审认罪。
避井入坎：比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
沁入心脾：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
凄入肝脾：形容非常悲伤。
鹘入鸦群：鹘：同“隼”，一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。