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内助之贤

nèi zhù zhī xián

the virtuous spouse

“内助之贤”的成语拼音为：nèi zhù zhī xián，注音：ㄣㄟˋ ㄓㄨˋ ㄓㄒㄧㄢˊ，词性：名词短语；作主语、宾语、定语；，年代：古代成语；，出处：《宋史·后妃传上·序》：“内助之贤，母范之正，盖有以开宋世之基业者焉。”，基本解释：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。，例句：《论语·子罕第二十四》中有一句话：“子曰：'诗云：妻子好合，如鼓瑟琴。诚益求之，无崇尔干。'”这里引用了古代诗歌中的“妻子好合”来形容夫妻间和睦相处的境界。

拼音	nèi zhù zhī xián
注音	ㄣㄟˋ ㄓㄨˋ ㄓㄒㄧㄢˊ
词性	名词短语；作主语、宾语、定语；
英文	the virtuous spouse
年代	古代成语；
解释	妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
出处	《宋史·后妃传上·序》：“内助之贤，母范之正，盖有以开宋世之基业者焉。”
例句	《论语·子罕第二十四》中有一句话：“子曰：'诗云：妻子好合，如鼓瑟琴。诚益求之，无崇尔干。'”这里引用了古代诗歌中的“妻子好合”来形容夫妻间和睦相处的境界。

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上一个成语：内忧外侮

下一个成语：纳贡称臣

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选贤任能：选拔任用贤能的人。亦作“选贤与能”、“选贤举能”。
见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
进贤兴功：指荐举贤士功臣。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
识才尊贤：能识别并尊重有才能的人。
简贤附势：轻视贤良，依附权势。
踵武前贤：踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
进贤任能：进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
避让贤路：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
进贤屏恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
举贤使能：举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
进贤拔能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
野无遗贤：有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
推贤进善：推荐贤士，引进好人。
优贤扬历：指敬重贤才，表扬其事迹。亦作“优贤飏历”。
进贤进能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
简贤任能：指选用贤能。
进贤退愚：进用贤能，黜退愚懦。
社会贤达：指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
妒能害贤：贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
大贤虎变：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
举贤任能：举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
退让贤路：退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
赏贤罚暴：犹赏善罚恶。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
进贤退奸：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
敬贤重士：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
君圣臣贤：君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
进贤黜恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
选贤举能：选拔任用贤能的人。亦作“选贤任能”、“选贤与能”。
野没遗贤：指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
进谗害贤：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
内助之贤：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
求贤如渴：慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。
进贤黜奸：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜佞：进用贤良，黜退奸佞。
贤母良妻：对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。
贤贤易色：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
亲贤远佞：佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
赏贤使能：尊崇并重用贤能之士。赏，通“尚”。
进贤退佞：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤用能：举荐贤者，任用能人。同“进贤任能”。
求贤若渴：象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
博弈犹贤：后指不要饱食终日无所事事。
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
优贤飏历：指敬重贤才，表扬其事迹。同“优贤扬历”。
进贤达能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
孝子贤孙：孝敬父母的有德行的子孙。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
求贤下士：访求贤士且礼遇之。
规贤矩圣：指效法圣贤。
贤妻良母：丈夫的好妻子，孩子的好母亲。
尊贤使能：尊重并使用有道德，有才能的人。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
称贤荐能：称：称扬。指重视人才，推举贤能。
十室容贤：只有十户人家的小地方也有贤人。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
圣经贤传：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
妒贤疾能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
推贤让能：推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
使贤任能：任用有品德有才能的人。
贤身贵体：指身分高贵。
任贤使能：任用有德行有才能的人。
养贤纳士：招养收容有才德的人。
思贤如渴：如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

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色厉内荏：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。
分内之事：分内：自己，本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
鱼游釜内：鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。
内省不疚：指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
海内无双：海内：四海之内，旧指中国，现亦指世界各地。四海之内独一无二。
暴内陵外：暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
海内鼎沸：鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
饮冰内热：形容十分惶恐焦灼。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
内视反听：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
内顾之忧：内顾：在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
内查外调：指在单位内外调查事情的真实情况。
包举宇内：包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
外感内伤：①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
外简内明：指对人表面上简易，而内心明察。
外宽内明：指外表宽宏而内心明察。
外宽内深：指外貌宽厚而实则城府很深。
内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。
五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
返观内视：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
四海之内皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。
返视内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
内外交困：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
内忧外患：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
内圣外王：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
铭感五内：比喻内心非常感激。
内外夹攻：从里、外两方面配合同时进攻。
眼内无珠：比喻不识货或看不出好坏。
出内之吝：舍不得拿出去，出手小气。同“出纳之吝”。
外宽内忌：指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
外柔内刚：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
内修外攘：对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
内忧外侮：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。
眉睫之内：形容近在眼前。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
内柔外刚：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
海内存知己，天涯若比邻：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
外方内员：指外表正直，内心圆滑。
彻内彻外：指完完全全。
外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
外厉内荏：表面强硬而内心虚弱。
反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
外圆内方：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
攘外安内：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
外刚内柔：外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
外巧内嫉：外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。