查询

安内攘外

ān nèi rǎng wài

maintain internal security and repel foreign invasion

“安内攘外”的成语拼音为：ān nèi rǎng wài，注音：ㄢㄣㄟˋ ㄖㄤˇ ㄨㄞˋ，词性：联合式；作谓语、定语；比喻从事物内部入手解决问题，年代：古代成语，出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”，基本解释：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。，例句：～之大经，富国强兵之远略。★孙中山《上李鸿章书》

拼音	ān nèi rǎng wài
注音	ㄢㄣㄟˋ ㄖㄤˇ ㄨㄞˋ
词性	联合式；作谓语、定语；比喻从事物内部入手解决问题
英文	maintain internal security and repel foreign invasion
年代	古代成语
解释	攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
出处	汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
例句	～之大经，富国强兵之远略。 ★孙中山《上李鸿章书》

补充纠错

上一个成语：安民告示

下一个成语：安贫乐道

以"外"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
出乎意外：用于意想、预料之外。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
昂头天外：昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
里出外进：形容不平整、不整齐。
出人望外：犹出人意表。超出人们的意料。
天外飞来：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
崇洋媚外：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
闳中肆外：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
金玉其外，败絮其中：金玉：比喻华美；败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。
刚中柔外：刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
里勾外连：内外勾结，串通一气。
驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
暴内陵外：暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
出自意外：出于意料之外。
拒人于千里之外：拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
敌国外患：指来自敌对国家的侵略骚扰。
分外妖娆：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。
八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
权倾中外：权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
出人意外：出于人们的意料之外，都没想到的。
额外主事：明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
弦外之响：比喻言外之意。
天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
局外之人：局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
置身事外：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
出敌意外：指行动出于敌方意料之外。
度外之人：度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
内查外调：指在单位内外调查事情的真实情况。
魂飞天外：形容万分恐惧，或受到某种刺激而失去了主宰。
昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
里应外合：应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
弃之度外：指根本不放在心上。
外感内伤：①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
外简内明：指对人表面上简易，而内心明察。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
外宽内明：指外表宽宏而内心明察。
外宽内深：指外貌宽厚而实则城府很深。
内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。
出于意外：指出乎人的意料之外。
置之度外：度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
门外汉：指外行人。
内外交困：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
内忧外患：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
里外夹攻：从里、外两方面配合同时进攻。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
决胜于千里之外：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
遁迹方外：犹言避世隐居于僧道中。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。
弦外之意：弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
家丑不可外扬：家里不光彩的事，不便向外宣扬。
意出望外：出乎意料之外。
九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
内圣外王：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
外合里差：比喻口是心非。
外强中瘠：外表上好象很强大，实际上很虚弱。
意料之外：没有想到的。
弸中彪外：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
节外生枝：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
内外夹攻：从里、外两方面配合同时进攻。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
彻里彻外：①从里到外。②犹言完完全全。
彻里至外：指从里到外。
逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。
逍遥物外：指不受外界事物的拘束，自由自在。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
外宽内忌：指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
外柔内刚：柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
付之度外：度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
海外奇谈：海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
邪魔外道：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
内修外攘：对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。
内忧外侮：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
里通外国：暗中勾结外国，阴谋叛国。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
逍遥法外：逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。
旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
外合里应：外面攻打，里面接应。
弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
内柔外刚：内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。
秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
吃里扒外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
外方内员：指外表正直，内心圆滑。
弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
概莫能外：概：全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
枝外生枝：比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
致之度外：指不放在心上。同“置之度外”。
邪魔外祟：指邪恶的鬼怪。
拒之门外：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
彻内彻外：指完完全全。
外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
外厉内荏：表面强硬而内心虚弱。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
兄弟阋于墙，外御其侮：阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
没里没外：里外不分，指说话做事不分场合。
喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
溢于言外：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
吃里爬外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
外强中干：干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
外圆内方：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
攘外安内：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
中外合璧：中西合璧。
左建外易：用不正当的手段建立威权，变革法度。
外刚内柔：外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
外巧内嫉：外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。

以"安"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”
居安虑危：指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
安乐窝：泛指安静舒适的住处。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
心安理得：得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。
安安稳稳：形容十分安定稳当。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
苟且偷安：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。
安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
安国宁家：指治理国家。
变危为安：变危急为平安。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
守道安贫：坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
安心落意：放心，无忧虑。
鸡犬不安：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安然无事：犹言平安无事。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
日近长安远：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
踧踖不安：恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
晏安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
吕安题凤：比喻造访不遇。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
竹报平安：比喻平安家信。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
燕幕自安：比喻处危境而不自知。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
济世安民：使国家得到治理，百姓安居乐业。
安邦治国：使国家安定太平。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
长安棋局：比喻动荡不定的政局。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
乐道安贫：道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
磐石之安：形容极稳固。
安身为乐：身子安定就是快乐。
居安资深：形容安心学习，造诣很深。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
民安物阜：阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
买静求安：指息事宁人，以图安逸。
存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
平安无事：平平安安，没出什么事故。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
长安居大不易：本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
长安少年：旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。
安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
转危为安：由危险转为平安（多指局势或病情）。
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
济世安人：拯救时世，安定人民。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
去危就安：离开危险，达到平安。
随寓而安：指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。
随寓随安：犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
容膝之安，一肉之味：形容生活条件并不好。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
守分安常：信守本分，安于故常。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
济世安邦：济：拯救；邦：国家。拯救时世，安定国家。
安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
偷安旦夕：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。
头上安头：比喻多余和重复。
塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
燕安鸩毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“燕安酖毒”。
乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
于安思危：于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
既来之，则安之：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
长安道上：长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
盘石之安：形容极其安定稳固。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
燕安酖毒：指沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。
燕雀安知鸿鹄之志：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
燕雀安知鸿鹄志：鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。
不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
掷果潘安：旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
卧不安席：睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
食甘寝安：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。同“食甘寝宁”。
计将安出：计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。
安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
立业安邦：建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
治郭安邦：犹治国安邦。
坐不安席：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安心定志：指安下心来。
安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
苟安一隅：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
覆盂之安：像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
乐道安命：乐守正道而安于天命。
少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
国富民安：国家富强，人民安定。
床下安床：比喻无谓之重复。同“床上施床”。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
远至迩安：远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
少安无躁：稍稍安静，不要急躁。
床上安床：床上安张床。比喻不必要的重复。
高枕安寝：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
宴安酖毒：指贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。同“宴安鸩毒”。
问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
迩安远至：谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
习故安常：指习惯于规。
跼蹐不安：形容恐惧不安。
闾阎安堵：指平民安居。
袁安高卧：指身处困穷但仍坚守节操的行为。
神安气集：精神安定，气息凝集。
宴安鸩毒：比喻耽于逸乐而杀身。
高枕安卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
六畜不安：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
宴安鸠毒：宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。