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收视反听

shōu shì fǎn tīng

stay focused

“收视反听”的成语拼音为：shōu shì fǎn tīng，注音：ㄕㄡㄕˋ ㄈㄢˇ ㄊㄧㄥ，词性：作谓语、定语、状语；用于人对事物的看法，年代：古代成语，出处：晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”，基本解释：不视不听。指不为外物所惊扰。，例句：宋代文学家辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中有一句词曰：“云过收视反听，峰回路转。”意思是形容夜晚行走在黄沙道上，因为雾气弥漫，听觉感觉有些迷惑。

拼音	shōu shì fǎn tīng
注音	ㄕㄡㄕˋ ㄈㄢˇ ㄊㄧㄥ
词性	作谓语、定语、状语；用于人对事物的看法
英文	stay focused
年代	古代成语
解释	不视不听。指不为外物所惊扰。
出处	晋·陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
例句	宋代文学家辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中有一句词曰：“云过收视反听，峰回路转。”意思是形容夜晚行走在黄沙道上，因为雾气弥漫，听觉感觉有些迷惑。

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上一个成语：收旗卷伞

下一个成语：视之不见，听之不闻

以"听"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

束手听命：拱手听从命令。
侈人观听：指加强人们在观感听觉上的印象。
洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
观化听风：指希望看到良好的政治教化。
闭目塞听：闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
偏听偏言：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
隔壁听话：指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
天高听下：指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
姑妄听之：姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
揣骨听声：原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。
兼听则明，偏信则暗：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
牧豕听经：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
俯首听命：听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
公听并观：多方面听取意见和观察事物。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
骇人闻听：使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
听之任之：听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
天高听卑：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
谋听计行：犹言言听计从。形容对某人十分信任。
牛听弹琴：比喻听不懂。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
偏听偏信：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
逖听远闻：谓视听范围很远很广。
逷听远闻：“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
垂帘听政：垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
狐听之声：指冰下水流之声。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
听风听水：形容善于赏玩自然景色。
厌闻饫听：指充分听取。
拱手听命：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
耳听心受：用耳朵听，并记在心里。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
听天由命：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
垂帘听决：指女后辅幼主临朝听政。
耸人听闻：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
危言耸听：危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
洗耳拱听：请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
即温听厉：后以之称面受尊者的教诲。
帘窥壁听：帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。
唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。
倾耳细听：侧耳留意而听。
诲尔谆谆，听我藐藐：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
倾耳而听：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
惟命是听：叫做什么，就做什么。指绝对服从。

以"收"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

不可收拾：收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
反听收视：不听不视。指不为外物所惊扰。
草草收兵：马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
雨散云收：①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。
鸣金收兵：用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。
雨收云散：比喻某种现象已经消失。
覆水难收：覆：倒。倒在地上的水难以收回。比喻事情已成定局，无法挽回。
增收节支：增加收入，节约开支。
一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。
兼收博采：犹兼收并采。广泛收罗采用。
名利双收：既得名声，又获利益。
收锣罢鼓：停止敲击锣鼓。比喻结束，结尾。
春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
一揽包收：指总揽一切。
美不胜收：胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。
草率收兵：比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
广种薄收：薄：少。种植的面积很大，但单位产量却很低。比喻实行的很广泛，但收效甚微。
鸣金收军：古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。
雨歇云收：比喻男女离散。
收因结果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
收园结果：旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
云收雨散：喻欢会结束，彼此分离。
收回成命：取消已公布的命令或决定。
多收并畜：指一律收罗藏蓄。
旁收博采：广泛收集采纳。
收成弃败：趋附得势的人，轻视遭贬黜的人。
兼收并畜：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。
收缘结果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
返辔收帆：比喻退归。
颗粒无收：收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。
神不收舍：神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。
浮收勒索：用强迫手段额外征收。同“浮收勒折”。
浮收勒折：用强迫手段额外征收。
收视反听：不视不听。指不为外物所惊扰。
兼收并采：广泛收罗采用。
收因种果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
收残缀轶：收集残缺，缀补漏失。
秋收东藏：秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。
秋收冬藏：秋季为农作物收获季节，冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。
坐收渔利：比喻利用别人的矛盾而从中获利。
收离纠散：收集离散者。
兼收并蓄：收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
俱收并蓄：把各种不同的东西一同吸收进来，保存起来。
泼水难收：相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
失之东隅，收之桑榆：东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
兼收并录：把不同的说法都一并载录下来。
矜纠收缭：形容骄傲、急躁、暴戾。
收刀检卦：指停止胡作非为。
收离聚散：收集离散者。同“收离纠散”。
收旗卷伞：比喻停止活动。
收之桑榆：指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
反水不收：水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。