查询

衣不蔽体

yī bù bì tǐ

be in rags

“衣不蔽体”的成语拼音为：yī bù bì tǐ，注音：ㄧㄅㄨˋ ㄅㄧˋ ㄊㄧˇ，词性：作谓语、定语、状语；指生活贫困，年代：古代成语，出处：秦牧《土地》：“衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说。”，基本解释：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。，例句：《战国策·齐策四·苏昭子列传》中有句话：“有甲胄之守，以忽暴暴人，如瓦石之易禽；衣不蔽体者，其可救乎？”意思是即便穿着甲胄，也不能完全保护身体，衣不蔽体的人容易被攻击。

拼音	yī bù bì tǐ
注音	ㄧㄅㄨˋ ㄅㄧˋ ㄊㄧˇ
词性	作谓语、定语、状语；指生活贫困
英文	be in rags
年代	古代成语
解释	蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出处	秦牧《土地》：“衣不蔽体、家里正在愁吃愁穿的农民望了这群不知稼穑艰难的人们一眼，一句话也没说。”
例句	《战国策·齐策四·苏昭子列传》中有句话：“有甲胄之守，以忽暴暴人，如瓦石之易禽；衣不蔽体者，其可救乎？”意思是即便穿着甲胄，也不能完全保护身体，衣不蔽体的人容易被攻击。

补充纠错

上一个成语：衣钵相传

下一个成语：衣不解带

以"体"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
膘肥体壮：形容牲畜肥壮结实。
公忠体国：指尽忠为国。
赤身露体：指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
兹事体大：这件事性质重要，关系重大。
一体同心：一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
体贴入妙：指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
心广体胖：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
体大思精：体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
卑身屈体：指弯腰俯首，屈从奉迎。
缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
魂不负体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
不识大体：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
斯事体大：斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
躬体力行：躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
汗流浃体：汗流全身。形容极度惊惧。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
遐迩一体：指远近犹如一个整体。形容协调统一。
四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
月露之体：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
黄袍加体：比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
同功一体：指功绩和地位相同。
枯体灰心：身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
移气养体：改变气质和保养身体。
五体投诚：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
神不附体：形容心神不定。
青紫被体：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
放心解体：指人心离散、瓦解。
遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
降颜屈体：犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。
凡胎浊体：指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
无伤大体：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
虎体熊腰：形容身材魁梧，体格健壮。
隐占身体：隐藏、掩护自己真面目的意思。
魂不赴体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
体无完皮：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。同“体无完肤”。
体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
浑然一体：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
无关大体：比喻没有多大关系。
魂不着体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
切身体会：指自身遇到的经验。
椎肤剥体：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
芳兰竟体：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
四体不勤：四肢不劳动，形容脱离劳动。
体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
贤身贵体：指身分高贵。
魂不著体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
体规画圆：犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
柔肤弱体：指柔弱的身体。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
混然一体：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。

以"衣"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

衣紫腰金：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
暴衣露盖：日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。暴，晒。
白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
弊衣蔬食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
足食丰衣：丰衣足食。形容生活富裕。
解衣衣人：脱下衣服给别人穿。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
暴衣露冠：日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。暴，晒。
白衣苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
白日衣绣：衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
布衣之交：布衣：平民。旧指贫寒老友。
解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
饱食暖衣：饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
弹冠振衣：整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
乌衣之游：指亲属间文酒赏会。
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
衣食税租：指居官食禄。同“衣租食税”。
衣绣夜游：比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
乘肥衣轻：肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
腰金衣紫：腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
乌衣子弟：乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
缝衣浅带：宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
杀衣缩食：犹节衣缩食。形容节约。
绿衣黄里：绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。
弊衣箪食：破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
弊衣疏食：破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
鹑衣鷇食：指衣不蔽体，食不果腹。形容生活极端贫困。
一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
圣主垂衣：形容天下太平，无为而治。
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
衣锦还乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣绣昼行：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
鸿衣羽裳：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
颠倒衣裳：颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
衣食不周：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
裂裳衣疮：撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
白日绣衣：旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
短衣匹马：短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
敝衣枵腹：衣破肚饥。形容生活困顿。
靡衣偷食：靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生。
衣锦食肉：穿锦绣衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。
衣冠土枭：犹衣冠禽兽。指品德极坏，行为卑劣的人。
衣冠枭獍：相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
粗衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
布衣粝食：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
解衣磅礴：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
解衣槃磅：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
乌衣门第：指世家望族。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。
足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。
衣锦褧衣：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
鲜衣良马：美服壮马。谓服饰豪奢。同“鲜车怒马”。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
粗衣粝食：粝：粗米。穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
称体载衣：称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
解衣盘磅：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
靡衣媮食：靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
衣锦过乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣轻乘肥：衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣紫腰银：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
黼衣方领：华贵的服饰。借指王公显贵。
锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
粝食粗衣：粝：粗米。粗布衣服，粗劣的食品。比喻生活清苦。
恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
汗流洽衣：汗出甚多，湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
牛衣夜哭：形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
旰食宵衣：天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。
朱衣使者：指科举考试官。
若不胜衣：形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
锦衣肉食：形容豪华奢侈的生活。同“锦衣玉食”。
只重衣衫不重人：指人势力，看人只重衣着。
行不胜衣：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣锦昼游：衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
衣冠禽兽：穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
衣架饭囊：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣香鬓影：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
粗衣淡饭：粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
百衣百随：什么都依从。形容一切都顺从别人。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
侈衣美食：侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
敝衣粝食：破衣粗食。形容生活困顿。
恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
班衣戏采：相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
绿衣使者：原指鹦鹉。近代称邮递员。
白衣秀士：指未曾获得功名的书生。
佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
节衣缩食：节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。
草衣木食：编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
牛衣对泣：睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛衣岁月：指贫困的生活。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
褒衣博带：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
靡衣玉食：指美衣美食。
和衣而卧：和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
衣锦夜行：锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣马轻肥：穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。
衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
衣单食薄：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
衣裳之会：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
衣食父母：踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
衣宵食旰：指天未明就穿衣起身，天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。
糖衣炮弹：用糖衣裹着的炮弹；比喻用腐蚀、拉拢、诱惑等手段去牟取自己的利益。
恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
推食解衣：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
牛衣病卧：形容贫病交迫。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
颠衣到裳：到，通“倒”。形容匆忙而乱了顺序。同“颠倒衣裳”。
褐衣蔬食：褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
缺食无衣：缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。
无衣之赋：以之为出师相援、同仇敌忾之典。
彩衣娱亲：传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
缩衣节食：省吃省穿。泛指生活节俭。
无缝天衣：神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
衣紫腰黄：身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。
玉食锦衣：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
布衣黔首：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
解衣盘礴：指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
牵衣投辖：指拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。
朱衣点头：旧称被考试官看中。
振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。
好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
椎髻布衣：椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
锦衣行昼：富贵了须回归故里。
整衣敛容：整理衣裳，端正仪容。
食租衣税：依靠百姓缴纳的租税生活。
宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
豕食丐衣：吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。
衣锦夜游：穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
如不胜衣：胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣宽带松：形容人消瘦。
衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
衣衫蓝缕：衣服破烂。
缩衣节口：指省吃省穿，生活节俭。
衣绣夜行：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。
东市朝衣：为朝臣被杀之典。
菲食薄衣：菲：微薄。微薄的衣服，粗劣的食物。形容生活十分俭朴。
斑衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
七次量衣一次裁：比喻事先的调查研究工作做得十分充足。
苍狗白衣：同白衣苍狗，比喻世事变化无常。
昃食宵衣：入夜才吃晚饭，天不亮就穿衣起床。指勤于政务。
鲜衣美食：鲜：有光彩的。穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。形容生活优裕。
布衣蔬食：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
饭囊衣架：囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
黜衣缩食：节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
褐衣不完：褐：粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。
褒衣危冠：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
优孟衣冠：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
衣不完采：衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
缩衣啬食：指省吃省穿，生活节俭。