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昌歜羊枣

chāng chù yáng zǎo

Changsheyangzao

“昌歜羊枣”的成语拼音为：chāng chù yáng zǎo，注音：ㄔㄤㄔㄨˋ ㄧㄤˊ ㄗㄠˇ，词性：作宾语、定语；用于个人所好，年代：古代成语，出处：宋·苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所僧，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”，基本解释：据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。，例句：“昌歜羊枣”出自《史记·孟子荀卿列传》，形容一个人在极短的时间内就能达到很高的职位。

拼音	chāng chù yáng zǎo
注音	ㄔㄤㄔㄨˋ ㄧㄤˊ ㄗㄠˇ
词性	作宾语、定语；用于个人所好
英文	Changsheyangzao
年代	古代成语
解释	据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。
出处	宋·苏轼《答李端叔书》：“不肖为人所僧，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜羊枣，未易诘其所以然者。”
例句	“昌歜羊枣”出自《史记·孟子荀卿列传》，形容一个人在极短的时间内就能达到很高的职位。

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上一个成语：昌亭之客

下一个成语：昌言无忌

以"枣"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

拔葵啖枣：拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
祸枣灾梨：旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
灾梨祸枣：从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。
交梨火枣：道教经书中所说的“仙果”。
让枣推梨：小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
推梨让枣：指兄弟友爱。
浑抡吞枣：比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。同“浑沦吞枣”。
浑沦吞枣：整个地吞下枣子。比喻笼统地接受，不加分析，食而不化。
付之梨枣：指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。
囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

以"昌"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
乐昌分镜：比喻夫妻分离。
乐昌破镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
昌亭旅食：寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。
乐昌之镜：比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
昌亭之客：下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
昌言无忌：昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。