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以功补过

yǐ gōng bǔ guò

make amends for previous faults by some good services

“以功补过”的成语拼音为：yǐ gōng bǔ guò，注音：ㄧˇ ㄍㄨㄥㄅㄨˇ ㄍㄨㄛˋ，词性：作谓语、定语、宾语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”，基本解释：用功劳来弥补过错。，例句：《左传·襄公》：“天下寡廉贪者，将以功补过。”意指通过出色的业绩来弥补过往的错误。

拼音	yǐ gōng bǔ guò
注音	ㄧˇ ㄍㄨㄥㄅㄨˇ ㄍㄨㄛˋ
词性	作谓语、定语、宾语；用于书面语
英文	make amends for previous faults by some good services
年代	古代成语
解释	用功劳来弥补过错。
出处	《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”
例句	《左传·襄公》：“天下寡廉贪者，将以功补过。”意指通过出色的业绩来弥补过往的错误。

补充纠错

上一个成语：以公灭私

下一个成语：以攻为守

以"过"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

将功折过：拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。
声闻过情：名声超过实际。
八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
操之过切：指处事过于急切。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
挢抂过正：矫枉过正。指纠正偏差而超过必要的限度。
如风过耳：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
丰屋之过：指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。
得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
操之过蹙：犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。
百代过客：指时间永远流逝。
弃瑕忘过：指不追究缺点和过错。
蒙混过关：用欺骗的手段逃避询问或审查。
事不过三：指同样的事不宜连作三次。
事过情迁：随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
才识过人：才能和见识超过一般人。
过目成诵：成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
有过之，无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
悔过自责：追悔过错，谴责自己。
有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
漫天过海：形容没有边际。
改过从善：改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改过迁善：改正错误，变成好的。指去恶就善。
雁过拔毛：大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
迁善改过：指改正过失而向善。
事过境迁：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
操之过激：指处事过于激烈。
操之过急：操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
名过其实：名声超过实际才能。
名声过实：名声超过实际。指虚有其名。
八仙过海，各显其能：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
行不贰过：指犯过的错误不再犯。
改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
矫枉过中：比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
攻过箴阙：指责过错，针砭缺失。
当面错过：面对面地失去了机会。
知过必改：认识到自己错了就一定要改。
不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。
弃过图新：抛弃过错，谋求更新。
代人受过：受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。
枕席过师：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
过屠门而大嚼：屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
水过鸭背：比喻事过之后没有留下一点痕迹。
朝过夕改：形容改正错误快。
才过屈宋：屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。
委过于人：形容嫁祸给别人。
枉矫过激：犹言矫枉过正。比喻纠正错误超过了应有的限度。
过街老鼠：比喻人人痛恨的坏人。
掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
过市招摇：市：闹市，指人多的地方；招摇：张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
过五关斩六将：比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
雨过天青：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
饰非文过：粉饰掩盖过失、错误。
饰非养过：粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。
矫枉过当：比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
供过于求：供给的数量超过需要的数量。
事过景迁：事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
云过天空：云彩飘过之后，天上格外空阔。比喻事情已经过去，一切恢复平静。
云烟过眼：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。
过府冲州：行经了很多地方。形容旅途的漫长与跋涉的劳苦。
过江之鲫：东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。
过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。
引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
泥菩萨过江：表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。
救过不赡：补救过失都来不及。
衣锦过乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
使功不如使过：使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
雁过拨毛：①比喻武艺高强。②比喻经手办事便捞点好处。
使愚使过：使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
飘风过耳：比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
顺过饰非：指徇私迁就而掩饰错误。
骐骥过隙：形容时间过得飞快。
齿过肩随：指尊礼长者。
肝胆过人：胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
言之过甚：话说得太过头了。
有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
过化存神：过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
容头过身：只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
过甚其词：词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
过时黄花：黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
老鼠过街：比喻害人的东西，人人痛恨。亦作“老鼠过街，人人喊打”。
挢枉过正：指纠正偏差而超过必要的限度。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
招摇过市：招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。
雨过天晴：雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
过眼云烟：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
过犹不及：过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
谈过其实：犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。
计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
饰非遂过：粉饰错误，养成过失。
饰非掩过：粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。
列功覆过：罗列功绩，掩盖过错。
改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
矫枉过正：矫：扭转；枉：弯曲。把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。
文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
驹光过隙：指光阴易逝。
飘洋过海：渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
闭门思过：过：过失。关起门来反省。
微过细故：微小的过失和事故。
知过能改：认识到自己错了就能够改正。
耻言人过：以议论别人的过错为可耻。
刀过竹解：刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。
冲州过府：指跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。
瞒天过海：用欺骗的手段在暗地里活动。
不过尔尔：尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
青过于蓝：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
过从甚密：过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
过而能改：有了错误就能改正。
过河卒子：象棋规则中卒子只能向前，不能后退，过了河之后可以横着走，威力更大。比喻只能前进，不能后退。
过桥抽板：比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。
过庭之训：用以指父亲的教诲。
掩过扬善：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。
秋风过耳：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
过为已甚：过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
救过不给：犹救过不赡。补救过失都来不及。
救过不暇：补救过失都来不及。同“救过不赡”。
矫枉过直：比喻纠正错误超过了应有的限度。同“矫枉过正”。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
观过知仁：察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。
过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
过隙白驹：隙：空隙；白驹：原指白马，后比喻日影。比喻时光像骏马一样在细小的缝隙前飞快地越过。
过眼烟云：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
求过于供：需求多而供应量少。
改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
驷之过蠙：用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
记功忘过：指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
闭阁思过：指关起门来自我反省。
闭合思过：指关起门来自我反省。
风流罪过：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
过都历块：越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。
走过场：形容办事只在形式上过一下，却不实干。
过桥拆桥：比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
窗间过马：形容时间过得很快。
神经过敏：①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。
雁过留声：比喻留名声于身后。
护过饰非：掩护错误、文饰过失。
悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
过屠大嚼：比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
东风过耳：比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
烟云过眼：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。
文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
时过境迁：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
掩过饰非：犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
驷之过隙：用以比喻光阴飞逝。
闻过则喜：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
赦过宥罪：指赦免过错，宽恕罪行。
怙过不悛：指坚持错误不改。

以"以"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

爱人以德：爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
不知所以：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
母以子贵：母亲因儿子的显贵而显贵。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
不以辞害志：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以狸饵鼠：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以石投水：象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以言举人：根据言论来举荐人才。
梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
卑以自牧：指以谦卑自守。
以水投水：把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以莛撞钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以微知着：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
忘其所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
什袭以藏：什：形容多；袭：重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以黑为白：指颠倒是非。
以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以私害公：指因私情而损害公道或公德。
以桃代李：比喻以自身去顶替别人。
以为后图：为以后作打算。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
誓以皦日：指誓同生死，亲爱终生。
以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
事以密成：事情因为严密谨慎而成功。
政以贿成：形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以刑止刑：犹以刑去刑。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
一以当百：一人抵过百人。极言勇猛。
以逸击劳：用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
虚位以待：留着位置等待。
失之毫厘，谬以千里：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以忍为阍：用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
差以毫厘，谬以千里：差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
有以善处：指正确对待，妥善处理。
以戈舂黍：用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
计日以期：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日以俟：数着日子等待。极言盼望之殷切。
不以为耻：不认为是可耻的。指不知羞耻。
以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
不随以止：不跟随别人而半途停止。
以理服人：用道理来说服人。
以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
学以致用：为了实际应用而学习。
慨当以慷：与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
以升量石：升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以水投石：比喻意见相左，不能为对方所接受。
以莛扣钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。
蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
以夷攻夷：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
难以置信：不容易相信。
以锥刺地：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以冰致蝇：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
啖以重利：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
习以为常：习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以筌为鱼：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
率马以骥：用好马带领马群。比喻能者居先。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
以水洗血：指消除冤仇，以求和好。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
枕戈以待：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
以心问心：在心中自问自盘算。
日以为常：经常做某件事，成了惯例常规。
以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以夜继朝：犹言以夜继日。
以夜续昼：犹言以夜继日。
以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以镒称铢：用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以蚓投鱼：用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
难以为情：指情面上过不去。
夏虫不可以语冰：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
以指挠沸：挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
以白为黑：指颠倒是非。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
摩厉以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
摩厉以需：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
引以为荣：以此事为光荣。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
孜孜以求：孜孜：勤勉的样子。不知疲倦地探求。
度己以绳：绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
以礼相待：用应有的礼节接待。
俭以养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以肉餧虎：比喻白白地送死。
以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
以私废公：由于私情而废弃公务。
以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
假以辞色：指好言好语、和颜悦色地对待。
日以继夜：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
相呴以湿：彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
以夜继昼：犹言以夜继日。
差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以疑决疑：用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以义割恩：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
以玉抵鹊：抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌：比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。
难以为继：难于继续下去。
虚己以听：形容接受意见的态度诚恳。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
适以相成：指恰好可以相辅相成。
有生以来：从出生到现在。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以紫为朱：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
大车以载：大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
失之毫厘，差以千里：指细微的失误，可导致巨大的差错。
以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官：按照朋党关系来选拔官吏。
引首以望：抬头远望。形容殷切盼望。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
引以为戒：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
积以为常：指习惯成自然。同“习以为常”。
以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以计代战：用计谋来代替阵前的交战。
以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以快先睹：犹言先睹为快。
以狸致鼠：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以貍至鼠：比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
以肉喂虎：比喻白白地送死。
动之以情：用感情来打动他的心。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
喻之以理：喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以微知著：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。
物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
以铢程镒：用铢同镒作比较，表示很不相称。
以锥餐壶：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
嗤之以鼻：嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
析骸以爨：指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
摩砺以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。同“摩厉以须”。
严陈以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
赍志以殁：指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
磨砺以须：磨快刀子等待。比喻做好准备，等待时机。
以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
望屋以食：指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
以简御繁：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以胶投漆：比喻相合而密不可分。
以狸至鼠：比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以屈求伸：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
夜以继昼：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
堪以告慰：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
掉以轻心：掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。
以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
拭目以俟：形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“拭目以待”。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
以锥飡壸：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
饱以老拳：饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以碫投卵：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
长此以往：长期这样下去。
不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
计日以待：可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
诗以言志：用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
引以为耻：以此事为自己的羞耻。
以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
残民以逞：残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
以管窥豹：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
磨厉以须：指磨刀以待。比喻作好准备，等待时机。亦作“磨砺以须”。
严阵以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
凿坏以遁：指隐居不仕。
以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以老卖老：仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
习以成俗：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
讹以滋讹：把本来错误的东西加以传播，越传越错。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以汤沃沸：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以螳当车：用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
挟天子以令天下：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。
以刑致刑：对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以义断恩：用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
仅以身免：仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
以指测河：用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以类相从：指按其类别各相归属。
他山之石，可以攻玉：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
以狸致鼠、以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
逸以待劳：犹以逸待劳。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
迎刃以解：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
以意为之：只凭自己的主观想法去做。
难以预料：预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。
以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以珠弹雀：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
聊以塞责：聊：姑且；塞责：搪塞责任。姑且应付一下，算是交代了责任。
邈以山河：形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
扫地以尽：比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
扫榻以待：榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
谬以千里：指错误荒谬到了极点。
以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
强不知以为知：不懂装懂。
以利累形：为了谋取利益而危害身体。
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以人择官：根据人的才能选授适当的官职。
以日继夜：白天接着夜晚，日夜不停。
以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
如原以偿：指愿望得到实现。
以售其奸：售：销售。用来推行他的奸计。
以叔援嫂：指权宜行事。
以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
以誉进能：根据人们的称誉去进用贤能。
以战去战：用战争消灭战争。
降格以求：格：规格，标准。降低标准去寻求。
以铢称镒：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
聊以解嘲：解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
无以塞责：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
以攻为守：以进攻作为防御的手段。
不以为奇：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
引以为憾：以此事为遗憾。
赍志以没：指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
淡泊以明志，宁静以致远：淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
易口以食：犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
以人为鉴：指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
晓以大义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
晓以利害：晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。
授人以柄：把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
导以取保：劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
差若毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
绳之以法：根据法律制裁。
聊以卒岁：聊：勉强；卒：终；岁：年。勉强地度过一年。
以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
无以复加：不可能再增加。指程度达到了极点。
不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。
挟天子以令诸侯：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
讹以传讹：把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
率以为常：指成为经常的事。