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超然独处

chāo rán dú chǔ

independent

“超然独处”的成语拼音为：chāo rán dú chǔ，注音：ㄔㄠㄖㄢˊ ㄉㄨˊ ㄔㄨˇ，词性：作谓语、定语；指人杰出，年代：古代成语，出处：《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”，基本解释：指超出世事离群独居。，例句：宋·欧阳修《临江仙·夜泊水村山店》：“……惟有清江月明，共此时千里，共此时百年，超然独处。”

拼音	chāo rán dú chǔ
注音	ㄔㄠㄖㄢˊ ㄉㄨˊ ㄔㄨˇ
词性	作谓语、定语；指人杰出
英文	independent
年代	古代成语
解释	指超出世事离群独居。
出处	《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”
例句	宋·欧阳修《临江仙·夜泊水村山店》：“……惟有清江月明，共此时千里，共此时百年，超然独处。”

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出处语默：出仕和隐退，发言和沉默。
处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
抱法处势：比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
处高临深：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
大处落墨：落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
大处着墨：原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
穴居野处：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
处堂燕鹊：比喻居安忘危的人。
和睦相处：彼此和好地相处。
燕雀处堂：处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
邈处欿视：指处世淡泊，视事谦逊。
息迹静处：息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
东墙处子：指邻居的处女。
熟思审处：反复思考，审慎筹划。
绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同。
有以善处：指正确对待，妥善处理。
无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
不遑启处：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
出处进退：指出仕或隐退。
静如处女，动如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
安身之处：指得以立足容身的地方。
甘处下流：甘愿处于下流。比喻甘居落后。
身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
处实效功：处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
岩栖穴处：指隐居深山洞穴之中。
群居穴处：原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
不遑宁处：遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
猫鼠同处：比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
蠹居棋处：比喻坏人深入社会，散布各处。
触处机来：指触及某一事物而生出机悟。
大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
搔着痒处：比喻正合心意，痛快之至。
头足异处：指被斩。
无佛处称尊：在没有能手的地方逞强。
燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
手足异处：指被杀。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
恰到好处：指说话做事恰好到了最合适的地步。
南郭处士：比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
锥处囊中：囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
静若处子，动若脱兔：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
鹤处鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
居轴处中：指身居重要职位。
夙兴夜处：早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
搔到痒处：比喻说话说到点子上。
无下箸处：晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
进退出处：指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。
虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
蠹居棊处：蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
小姑独处：指少女还没有出嫁。
燕雀处屋：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。同“燕雀处堂”。
当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
岩居穴处：指隐居深山洞穴之中。
处尊居显：显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
设心处虑：处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。
守如处女，出如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
首足异处：头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
实偪处此：本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
实逼处此：指为情势所迫，不得不这样。
易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
急处从宽：在紧急情况下并不紧张。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
吾自有处：我自有办法对付。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

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超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
超然远引：为超脱世事，远由而去。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超凡出世：超越凡俗，离开尘世。
超群拔类：超出众人，在同辈中拔尖。
超群越辈：超越众人和同辈。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超轶绝尘：轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
绝世超伦：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
超类绝伦：指超出寻常，无与伦比。
超然远举：为超脱世事，远由而去。
拔类超群：同“拔萃出类”。指高出众人。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
挟山超海：挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超世绝伦：超出世人和同辈。
超逸绝尘：指不拘滞于世俗，超然物外。
笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
超然迈伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
虎超龙骧：比喻群雄奋起，互相角逐。
神超形越：指身心超逸，不同凡俗。
拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
迈古超今：指超越古今。
超阶越次：指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。
超今绝古：指超越古今。
超群出众：指超出众人。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
卓荦超伦：卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
越次超伦：次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。
超群绝伦：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
超然独处：指超出世事离群独居。
超然独立：指超出世事离群独居。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
超世之才：有超越世人的才能。
出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
超超玄著：超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
超超玄箸：超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超今越古：指超越古今。
超前绝后：指超越前人，以后也无一可相比。
超然不群：超脱于世俗之外。不与众人合群。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
投石超距：古代军中的习武练功活动。
轶类超群：超过众人和同辈。同“轶超绝类”。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
超群轶类：超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
超迈绝伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
越古超今：超越古今。同“超今冠古”。
逾次超秩：犹言越过次序。