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身首异处
shēn shǒu yì chù
be beheaded
“身首异处”的成语拼音为：shēn shǒu yì chù，注音：ㄕㄣ ㄕㄡˇ ㄧˋ ㄔㄨˋ，词性：主谓式；作谓语；指被杀头，年代：古代成语，出处：唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？”，基本解释：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。，例句：我自正位东宫，并无失德，纵有过恶，不过贬谪，也不致～。★明·许仲琳《封神演义》第九回
| 拼音 | shēn shǒu yì chù |
| 注音 | ㄕㄣ ㄕㄡˇ ㄧˋ ㄔㄨˋ |
| 词性 | 主谓式；作谓语；指被杀头 |
| 英文 | be beheaded |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。 |
| 出处 | 唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？” |
| 例句 | 我自正位东宫，并无失德，纵有过恶，不过贬谪，也不致～。 ★明·许仲琳《封神演义》第九回 |
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以"处"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 出处语默：出仕和隐退，发言和沉默。
- 处心积虑：处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。
- 安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
- 燕处危巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
- 人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
- 安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
- 安室利处：指安全便利的处所。
- 抱法处势：比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
- 处高临深：处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
- 大处落墨：落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
- 得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
- 朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
- 大处着墨：原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。
- 穴居野处：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
- 处堂燕鹊：比喻居安忘危的人。
- 和睦相处：彼此和好地相处。
- 燕雀处堂：处：居住；堂：堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
- 独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
- 息迹静处：息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
- 东墙处子：指邻居的处女。
- 邈处欿视：指处世淡泊，视事谦逊。
- 无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
- 一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
- 熟思审处：反复思考，审慎筹划。
- 不遑启处：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
- 绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
- 出处殊涂：指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
- 出处殊途：指出仕与隐居的态度各不相同。
- 有以善处：指正确对待，妥善处理。
- 妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
- 岩栖穴处：指隐居深山洞穴之中。
- 出处进退：指出仕或隐退。
- 静如处女，动如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
- 群居穴处：原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
- 甘处下流：甘愿处于下流。比喻甘居落后。
- 处实效功：处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
- 来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
- 不遑宁处：遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
- 眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
- 猫鼠同处：比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
- 百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
- 无佛处称尊：在没有能手的地方逞强。
- 蠹居棋处：比喻坏人深入社会，散布各处。
- 触处机来：指触及某一事物而生出机悟。
- 大处着眼：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
- 搔着痒处：比喻正合心意，痛快之至。
- 头足异处：指被斩。
- 燕处焚巢：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。
- 手足异处：指被杀。
- 五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
- 恰到好处：指说话做事恰好到了最合适的地步。
- 南郭处士：比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
- 处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
- 巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
- 此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 锥处囊中：囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
- 搔到痒处：比喻说话说到点子上。
- 虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
- 静若处子，动若脱兔：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
- 鹤处鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
- 居轴处中：指身居重要职位。
- 淡然处之：淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
- 夙兴夜处：早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
- 处之泰然：处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
- 超然独处：指超出世事离群独居。
- 无下箸处：晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
- 进退出处：指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。
- 蠹居棊处：蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
- 小姑独处：指少女还没有出嫁。
- 设心处虑：处心积虑；用尽心思。同“设心积虑”。
- 燕雀处屋：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。同“燕雀处堂”。
- 守如处女，出如脱兔：处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
- 当轴处中：正处在车轴的中间。比喻官居要位。
- 岩居穴处：指隐居深山洞穴之中。
- 处尊居显：显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
- 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
- 文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
- 实逼处此：指为情势所迫，不得不这样。
- 养尊处优：养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。
- 泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
- 急处从宽：在紧急情况下并不紧张。
- 实偪处此：本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。
- 易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
- 此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 吾自有处：我自有办法对付。
- 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫：比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
以"身"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
- 卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
- 奋身不顾：犹奋不顾身。
- 身怀六甲：六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
- 百身何赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 断发纹身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
- 操身行世：犹言立身处世。
- 积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
- 象齿焚身：焚身：丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
- 设身处地：设：设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
- 一身五心：比喻杂念很多。
- 大显身手：显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
- 赤身露体：指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
- 身在江湖，心存魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
- 分身减口：指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。
- 灰身灭智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
- 鞍不离马背，甲不离将身：甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
- 身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
- 身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
- 以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
- 家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
- 浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
- 了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
- 立身扬名：立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
- 轻身下气：形容谦恭的态度。
- 轻身殉义：指轻视生命而为正义事业牺牲。
- 守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
- 以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
- 谨身节用：修身饬行，节省其用。
- 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
- 粉身灰骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。
- 安身为乐：身子安定就是快乐。
- 杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
- 清身洁己：指保持自身节操，身体力行。
- 黄袍加身：五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
- 五短身材：指人的身材矮小。
- 砥身砺行：犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
- 分身无术：分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
- 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
- 百身莫赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
- 一身两役：一个人做两件事。
- 独善一身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
- 立身行己：存身自立，行为有度。
- 粉骨碎身：指身躯粉碎，牺牲生命。
- 奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。
- 杀身成义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
- 卑身屈体：指弯腰俯首，屈从奉迎。
- 以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
- 身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
- 反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
- 身无完肤：①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
- 身心交瘁：身体衰弱，精神不振。
- 洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
- 终身大事：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
- 降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
- 积财千万，不如薄技在身：积蓄财产，不如学点技术。
- 一身都是胆：极言胆大勇敢。
- 立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
- 进身之阶：进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。
- 安身之处：指得以立足容身的地方。
- 文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
- 文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
- 身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
- 以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
- 身微力薄：指地位低下，财力不足。
- 身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
- 羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
- 反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
- 置身事外：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
- 洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 辱身败名：指自身受辱，名声败坏。
- 半身不遂：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
- 科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
- 摇身一变：旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
- 了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
- 弃智遗身：指不与人斗智争利，忘记自身的存在。
- 一身两头：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
- 正身清心：端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。
- 薄技在身：薄：微小。指自己掌握了微小的技能。
- 安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
- 安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
- 忿不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。
- 祝发文身：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
- 惹火烧身：惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。
- 身单力薄：人少力量不大。
- 身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
- 身后萧条：形容死后家境冷落、贫困。
- 身历其境：历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
- 身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
- 以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
- 身退功成：指功业成就，退隐家园。
- 身无寸铁：身边没有武器。指赤手空拳。
- 身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
- 身做身当：指自己做事自己承当。
- 顶名替身：犹言顶名冒姓。
- 全身远害：远：离。保全生命，远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 孤身只影：孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
- 一身二任：任：职务，责任。一个人承担两种职务。
- 胆大于身：犹言胆大如斗。指无所忌惮。
- 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
- 被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
- 身不遇时：指没有遇到好的时机。
- 断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
- 身强力壮：形容身体强壮有力。
- 以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
- 以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
- 束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
- 赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
- 修身洁行：修养品性，保持洁白的德行。
- 佻身飞镞：只身射箭杀敌。形容杀敌英勇，视死如归。
- 劳身焦思：劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
- 容头过身：只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
- 遁身远迹：犹言避世隐居。
- 挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
- 死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
- 正身率下：端正自身，为下属表率。
- 艺不压身：艺：技艺。技艺不会压垮身体。比喻人学会的技艺越多越好。
- 安身乐业：指安稳快乐地过日子。
- 灰身粉骨：犹言粉身碎骨。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 愤不顾身：奋勇直前，不顾自身安危。
- 灰身泯智：佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
- 舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
- 身不由主：身体不由自己作主。
- 身操井臼：指亲自操持家务。
- 不吃羊肉空惹一身膻：羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
- 身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
- 身名俱败：犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
- 身名两泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
- 以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
- 身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
- 身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
- 身无择行：指一身行为遵循法则而无其它选择。
- 身遥心迩：犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
- 披发文身：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
- 毁不危身：儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。同“毁不灭性”。
- 润屋润身：后用为恭贺新屋落成的题辞。
- 一身而二任：一个人承担两种任务。
- 立身处世：立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
- 正身明法：端正自身，严明法纪。
- 粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
- 杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
- 身当矢石：形容亲自抵挡敌人进攻。
- 身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
- 身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
- 身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
- 身名俱灭：指身躯与名声一齐毁灭。
- 赔身下气：谦躬屈节，低声下气。
- 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
- 身显名扬：身世显赫，声名远扬。
- 身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
- 牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。
- 感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
- 无容身之地：①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
- 陨身糜骨：犹言粉身碎骨。
- 才广妨身：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。
- 仅以身免：仅：才能够；身：自身；免：避免。指没有被杀或只身逃出了险境。
- 省身克己：检查自身过失，克制自己非分之想。
- 丧身失节：身受污辱，失去节操。
- 大胆包身：指胆量极大。
- 孑然一身：孑：单独。孤孤单单一个人。
- 独善吾身：指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
- 功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
- 轻身重义：指轻视生命而重视正义事业。
- 齑身粉骨：犹言粉身碎骨。
- 言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
- 文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
- 隐占身体：隐藏、掩护自己真面目的意思。
- 澡身浴德：修养身心，使纯洁清白。
- 独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
- 身败名隳：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
- 身当其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
- 身寄虎吻：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
- 身名俱泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
- 束身就缚：束：捆。束身：自缚。缚：捆绑。比喻不加抵抗，甘愿被人擒捉。
- 束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
- 身无寸缕：指身上没有一寸线。形容极其穷困。
- 身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
- 身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
- 碎身糜躯：犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
- 吞炭漆身：以之为忍辱含垢，矢志复仇的典实。
- 病魔缠身：指长期患病。
- 徇国忘身：徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
- 舍身求法：舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
- 现身说法：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
- 身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
- 身无分文：形容非常贫穷。
- 身无立锥：没有寸土可以容身。比喻极小的地方。
- 洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
- 厕身其间：指某件事自己参与在内。
- 苦身焦思：焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。
- 切身体会：指自身遇到的经验。
- 碎身粉骨：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
- 只身孤影：只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
- 引火烧身：原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
- 戕身伐命：指伤害身体。
- 粉骨糜身：犹言粉骨碎身。
- 葬身鱼腹：尸体为鱼所食。指淹死于水中。
- 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
- 身败名裂：身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
- 著述等身：著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
- 慎身修永：为长治久安而真诚修身。
- 身废名裂：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
- 即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
- 身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
- 洁身累行：纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
- 感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。
- 退步抽身：指辞去官职，退居家中。
- 殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
- 鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
- 自身难保：自己保不住自己。
- 养虎伤身：饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
- 捐身徇义：为正义而牺牲生命。
- 功遂身退：指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。
- 贤身贵体：指身分高贵。
- 陷身囹圄：囹圄：牢狱。指被关进监牢。
- 束身受命：束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
- 卖身投靠：出卖自己，投靠有权势的人。比喻丧失人格，甘心充当恶势力的工具。
- 碎骨粉身：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
- 漆身吞炭：漆身：身上涂漆为癞；吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。
- 典身卖命：典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。
- 借身报仇：指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
- 无官一身轻：不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
- 著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
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