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超群出众

chāo qún chū zhòng

cut a brilliant figure

“超群出众”的成语拼音为：chāo qún chū zhòng，注音：ㄔㄠㄑㄩㄣˊ ㄔㄨㄓㄨㄥˋ，词性：作谓语、定语；指胜过众人，年代：古代成语，出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十七：“超群出众太虚玄。”，基本解释：指超出众人。，例句：你道生得如何？……即非倾国倾城色，自是～人。★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十

拼音	chāo qún chū zhòng
注音	ㄔㄠㄑㄩㄣˊ ㄔㄨㄓㄨㄥˋ
词性	作谓语、定语；指胜过众人
英文	cut a brilliant figure
年代	古代成语
解释	指超出众人。
出处	宋·释道原《景德传灯录》卷二十七：“超群出众太虚玄。”
例句	你道生得如何？……即非倾国倾城色，自是～人。 ★明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十

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人多势众：声势力量大。
敌众我寡：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。
众多非一：指类别甚多，不止一种。
博采众长：博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
墙倒众人推：旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。
众口销金：众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。
讹言惑众：讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
众怨之的：众人怨恨的目标。
一不扭众：一个人难违反众人的意见。
众说纷揉：各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。
大廷广众：指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
人才出众：人品才能超出众人。
寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。
有负众望：指辜负众人的期望。
众口如一：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
众口交詈：众人一致责骂。
众口铄金：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。
罚不责众：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
生众食寡：众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
劳民动众：动用众多民力去做某件事。
众好众恶：众人喜爱或众人厌恶。
博采众议：广泛采纳群众的建议。
一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
寡不胜众：人少的抵挡不住人多的。同“寡不敌众”。
众川赴海：众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
众寡不敌：众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。
众寡悬绝：双方人力多少相差极大。
众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
诳时惑众：指欺骗迷惑世人。
众口难调：原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
众目共视：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
逆天违众：指违背天理人情。
大庭广众：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
惊师动众：师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。
芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
百鬼众魅：各种妖魔鬼怪。
行师动众：谓指挥大军作战。
众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
众喣漂山：喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。
众醉独醒：比喻众人沉迷糊涂，独自保持清醒。
造谣惑众：制造谣言，迷惑群众。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
聚众滋事：聚集一帮人到处惹事，制造纠纷。
逞己失众：逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
乌合之众：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
广土众民：土地广阔，人民众多。
众口嗷嗷：嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。
众口相传：众人辗转述说。见“众口交传”。
众口一词：所有的人都说同样的话。
众口一辞：许多人都说同样的话，看法或意见一致。
众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
稠人广众：稠：多而密。指人很多的场合。
众星拱极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
纠合之众：指纠集起来的百姓。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
兴兵动众：旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。同“兴师动众”。
乌集之众：犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
众寡势殊：众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
众口交赞：众人交相赞美。
流言惑众：流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
众盲摸象：许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
博施济众：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
众矢之的：矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
彼众我寡：彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
众心成城：指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。
众心如城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
众啄同音：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
移国动众：动摇国基及民心。
万众一心：千万人一条心。形容团结一致。
兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
赏一劝众：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
众口同声：大家所说的都一样。
众毛攒裘：攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。
众目具瞻：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
众人广坐：犹大庭广众。人多而公开的场合。
众少成多：犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
众所周知：大家普遍知道的。
众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
众议成林：指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。
普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
与众不同：跟大家不一样。
广庭大众：广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。
爱鹤失众：比喻因小失大。
枭首示众：斩首悬示于众。
众流归海：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
众毛飞骨：指众多轻物能掀起重物。
众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
众目昭彰：昭彰：明显。大家都看得很清楚。
比众不同：与大家相比，大不一样。
众志成城：万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
耳目众多：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
众寡悬殊：形容双方人力的多少相差极大。
众口交传：众人辗转述说。
众口熏天：指群言可以动天。比喻舆论力量大。
哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。
众擎易举：擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
众所共知：众：很多人。大家普遍知道的。
众星拱北：拱：环绕，拱卫；北：指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。
众喣飘山：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
区区之众：区区：形容少。很少的几个人。
亲离众叛：离：离开；叛：背叛。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
力排众议：力：竭力；排：排队；议：议论、意见。竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。
众口纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
众叛亲离：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
众人拾柴火焰高：比喻人多力量大。
众星环极：比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
众喣山动：众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
蠹众木折：蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
截断众流：比喻识见玄远，超情越识。
众毁销骨：指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。
众犬吠声：比喻随声附和。
妖言惑众：妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
众怒难犯：犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
众怒难任：指众人的愤怒难以抵当。

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超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
超然远引：为超脱世事，远由而去。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超凡出世：超越凡俗，离开尘世。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超轶绝尘：轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
绝世超伦：绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
超类绝伦：指超出寻常，无与伦比。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
超然远举：为超脱世事，远由而去。
超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
挟山超海：挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
超世绝伦：超出世人和同辈。
超逸绝尘：指不拘滞于世俗，超然物外。
笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
超然迈伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
才华超众：才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
虎超龙骧：比喻群雄奋起，互相角逐。
神超形越：指身心超逸，不同凡俗。
拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
迈古超今：指超越古今。
超阶越次：指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。
超今绝古：指超越古今。
入圣超凡：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
越次超伦：次：次序。伦：次序。超越原来的等级次序。
超然独立：指超出世事离群独居。
超世之才：有超越世人的才能。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
卓荦超伦：卓荦：超绝。伦：类。才能突出，超出一般人。
出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。
超超玄著：超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
超超玄箸：超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超今越古：指超越古今。
超然独处：指超出世事离群独居。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
超前绝后：指超越前人，以后也无一可相比。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
投石超距：古代军中的习武练功活动。
超迈绝伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
越古超今：超越古今。同“超今冠古”。
逾次超秩：犹言越过次序。