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见始知终

jiàn shǐ zhī zhōng
From beginning to end
“见始知终”的成语拼音为:jiàn shǐ zhī zhōng,注音:ㄐㄧㄢˋ ㄕˇ ㄓ ㄓㄨㄥ,词性:作谓语、定语、宾语;用于处事,年代:古代成语,出处:汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”,基本解释:指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。,例句:战国·孟子《告子下》:“吾乡者民也,周公之教我以见始知终。”
拼音 jiàn shǐ zhī zhōng
注音 ㄐㄧㄢˋ ㄕˇ ㄓ ㄓㄨㄥ
词性 作谓语、定语、宾语;用于处事
英文 From beginning to end
年代 古代成语
解释 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
出处 汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
例句 战国·孟子《告子下》:“吾乡者民也,周公之教我以见始知终。”
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  • 靡不有初,鲜克有终靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
  • 慎终于始指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。
  • 不得善终善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
  • 抱恨终天恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
  • 慎始敬终敬:慎。自始自终都谨慎。
  • 终而复始不断地循环往复。
  • 终始如一终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。
  • 岌岌不可终日形容情况非常危险,一天都过不下去。
  • 当务始终应当力求有始有终。
  • 白头不终指夫妇不能偕老。
  • 否终复泰指厄运终结,好运转来。
  • 牡丹虽好,终须绿叶扶持扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
  • 谨终如始指谨慎小心、始终一致。
  • 始终如一始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。
  • 始终若一自始自终一个样子。指能坚持,不间断。同“始终如一”。
  • 不可终日终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
  • 自始自终从开始到末了。表示一贯到底。
  • 老有所终年老者能有个合适的归宿。
  • 枵腹终朝指终日饿着肚子。
  • 寿终正寝寿终:年纪很大才死;正寝:旧式住宅的正房。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
  • 全始全终全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。
  • 终身大事终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。
  • 谨终慎始指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。
  • 原始反终探究事物发展的始末。
  • 慎终承始谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。
  • 为德不终指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
  • 善始令终做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
  • 皇皇不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
  • 终始若一自始至终都不改变。
  • 有始无终有开始没有结尾。指做事不做到底。
  • 更仆难终形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
  • 饱食终日终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。
  • 从一而终丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
  • 敬终慎始为人处事小心谨慎。
  • 始终不懈自始自终一直不松懈。
  • 凶终隙未指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。
  • 慎终如始慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。
  • 自始至终从开始到末了。表示一贯到底。
  • 无始无终无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。
  • 终成泡影结果一场空,一无所有。
  • 谨始虑终指慎之于始并虑及其终。
  • 养生送终子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
  • 终始不渝自始至终,一直不变。
  • 惶惶不可终日惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
  • 始终不渝渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
  • 敕始毖终自始至终警饬谨慎。
  • 终南捷径指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
  • 终其天年终:竟,尽。天年:指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
  • 终天之恨终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
  • 原始要终原、要:推求。探求事物发展的起源和结果。
  • 有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
  • 食不终味形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。
  • 晚节不终晚节:指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。
  • 慎终追远终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
  • 遗恨终天指终身感到悔恨。
  • 曲终奏雅乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
  • 否终则泰指闭塞到极点,则转向通泰。
  • 善始善终做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
  • 以终天年以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
  • 饮恨而终饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
  • 怙终不悔有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
  • 送君千里,终须一别君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。
  • 养老送终指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。
  • 始终不易易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。
  • 怙终不悛有所恃而终不悔改。悛,悔改。
  • 凶终隙末凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。
  • 追远慎终犹言慎终追远。
  • 终焉之志在此安身终老的想法。
  • 涓涓不壅,终为江河壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
  • 始乱终弃乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。
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  • 一见如旧初次见面就情投意合,如同老朋友一样。
  • 各抒所见各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
  • 少见多怪见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
  • 一孔之见从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
  • 见善必迁迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。
  • 读书百遍,其义自见见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
  • 一见如故故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
  • 一见了然犹一目了然。一眼就看得很清楚。
  • 如闻其声,如见其人象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
  • 一见钟情钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
  • 远见卓识有远大的眼光和高明的见解。
  • 见贤思齐贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
  • 八字没见一撇比喻事情毫无眉目,未见端绪。
  • 目不忍见形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
  • 了了可见了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。
  • 旁见侧出从不同的角度和侧面表现的形象。
  • 情见乎言情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 井蛙之见见:见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
  • 白日见鬼大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
  • 开云见日开:散开。拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  • 开云见天比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
  • 家见户说每家每户都知道。
  • 老成见到见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。
  • 独得之见与众不同的创造性的见解。
  • 见精识精形容一看便明白,十分机灵。同“见经识经”。
  • 一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
  • 烈火见真金真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
  • 千闻不如一见指听得再多还不如亲见更为可靠。
  • 一己之见指一个人的意见。
  • 一见倾心倾心:爱慕。初次见面就十分爱幕。
  • 小巫见大巫巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
  • 见物不见人只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。
  • 开心见胆形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
  • 见义必为指看到正义的事情就去做。
  • 见义勇为看到正义的事,就勇敢地去做。
  • 相形见绌形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。
  • 时隐时见隐:隐没。见:同“现”;出现。有时隐没,有时出现。远处事物忽明忽暗。
  • 见惯司空指经常看到,不足为奇。
  • 见机而作看到适当时机立即行动。
  • 仇人相见,分外明白指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
  • 皮相之见肤浅的看法。
  • 拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
  • 见利忘义见到有利可图就不顾道义。
  • 历历可见历历:分明、清楚。看得清清楚楚。
  • 图穷匕首见图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
  • 短见薄识指见识短浅。
  • 见神见鬼好象看见了鬼神。比喻多疑。
  • 见所未见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
  • 见怪非怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。同“见怪不怪”。
  • 各执己见各人都坚持自己的意见。
  • 敬陈管见敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
  • 八面见光形容人非常世故,各方面都能应付得很周到。
  • 广见洽闻洽:广博。看的广,听的多。形容见识广博。
  • 见经识经形容一看便明白,十分机灵。
  • 排沙见金比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
  • 见势不妙看到形势不好。
  • 显而易见形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
  • 见性成佛性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
  • 云开见天乌云消散,重见天日。比喻社会由乱转治,由黑暗转向光明。
  • 情见埶竭指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
  • 见素抱朴老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
  • 英雄所见略同所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
  • 见弹求鸮看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
  • 见多识广识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
  • 各持己见持:抓住不放。各人都坚持自己的意见。
  • 自寻短见短见:本指见识短浅,引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
  • 瑕瑜互见见:通“现”,显现。比喻优点、缺点都有。
  • 见怪不怪看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况,要沉着镇静。
  • 有目共见指人人都看见,极其明显。
  • 一得之见见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
  • 层出叠见指接连不断地多次出现。
  • 图穷匕见图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
  • 不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
  • 见风是雨比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
  • 见钱眼开看到钱财,眼睛就睁大了。形容人贪财。
  • 见仁见智对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 高识远见指见识高远。同“高见远识”。
  • 浅见寡闻浅见:肤浅的见解;寡闻:听到的很少。形容见闻不广,所知不多。
  • 百闻不如一见闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
  • 明察秋毫之末,而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
  • 固执成见顽固地坚持自己的意见,不肯改变。同“固执己见”。
  • 见危致命在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
  • 见义当为指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
  • 云开见日拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。也比喻误会消除。
  • 日久见人心日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。
  • 大有见地很有见解。
  • 骇人闻见使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
  • 门户之见门户:派别;见:成见。因派别不同而产生的成见。
  • 羞面见人因感到羞耻而怕见人。
  • 见德思齐见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
  • 见风转篷比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
  • 一叶障目,不见泰山蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
  • 见几而作几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
  • 梦见周公周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
  • 一针见血比喻说话直截了当,切中要害。
  • 只见树木,不见森林比喻只看到局部,看不到整体或全部。
  • 明心见性①佛教语。指屏弃世俗一切杂念,彻悟因杂念而迷失了的本性(即佛性)。②指率真地表现心性。
  • 见幾而作幾:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。
  • 见猎心喜猎:打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。
  • 见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。
  • 见诮大方指让内行人笑话。同“见笑大方”。
  • 捉襟见肘拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。
  • 路见不平,拔刀相助在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
  • 多见广识见闻多,知识广。
  • 数见不鲜数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
  • 开诚相见开诚:敞开胸怀,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
  • 燕雀之见比喻浅薄的见识。
  • 开口见心说话直爽,没有隐曲。
  • 见危授命授命:献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
  • 见财起意见人钱财,动起歹念。
  • 见弹求鹗看到弹丸,就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
  • 恨相见晚后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
  • 见噎废食比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
  • 情见乎词情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
  • 金针见血犹言一针见血。比喻说话简短,切中要害。
  • 见风转舵看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
  • 见惯不惊经常看到,习以为常。
  • 见机行事看具体情况灵活办事。
  • 目不见睫自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处,不见近处。
  • 原始见终考察事物的开端而预见到它的结果。
  • 拨云雾见青天只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。
  • 见景生情看到眼前的景物,唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物,想起应对的办法,即随机应变。
  • 见可而进见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
  • 先入之见指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
  • 见卵求鸡看到鸡蛋,就希求蛋化为鸡,而来司晨报晓。比喻言之过早。
  • 见其一未见其二知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
  • 见弃于人见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
  • 海枯见底海枯:海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底,但并非容易事。用以比喻人心难测。
  • 见雀张罗比喻设圈套诱骗。
  • 路见不平指见到不平的事。
  • 开口见胆说话直爽,没有隐曲。同“开口见心”。
  • 见死不救看见人家有急难而不去救援。
  • 见小暗大指小事清楚,大事糊涂。
  • 白天见鬼比喻虚妄荒诞,不可能出现的事。同“白日见鬼”。
  • 见义敢为看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。
  • 情见乎辞见:通“现”;乎:于。情感表现在言辞当中。
  • 视而不见,听而不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
  • 见缝插针比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
  • 层见迭出层:重复;迭:一次又一次。指接连不断地多次出现。
  • 尸居龙见居:静居;见:出现。静如尸而动如龙。
  • 单见浅闻指见识短浅。
  • 见哭兴悲见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
  • 见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
  • 见钱眼红看到钱财,眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
  • 视之不见,听之不闻看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
  • 杀人不见血杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
  • 固执己见顽固地坚持自己的意见,不肯改变。
  • 明见万里对于外界或远方的情况,知道得很清楚。也比喻人有预见。
  • 见豕负涂看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
  • 开门见山打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
  • 见世生苗比喻眼前就会收效得利。
  • 见事生风形容遇到事情,兴风作浪。
  • 见兔顾犬顾:回头看。看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。
  • 情见势屈情:真情;见:通“现”,暴露;势:形势;屈:屈曲。指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。
  • 书生之见指读书人不切实际或不合时宜的见解。
  • 寡闻少见听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 牵衣肘见指牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。
  • 因难见巧因:由于某种缘故;巧:巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
  • 各抒己见抒:抒发,发表。各人充分发表自己的意见。
  • 识微见几看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
  • 一隅之见见:见解。偏于一方面的见解。
  • 仇人相见,分外眼明指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
  • 一偏之见偏于一面的见解。
  • 层出迭见指接连不断地多次出现。
  • 踵决肘见踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
  • 层见错出指接连不断地多次出现。
  • 高见远识指见识高远。
  • 听见风就是雨刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
  • 秋毫见捐秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
  • 见溺不救犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
  • 见墙见羹比喻念念不忘先贤。
  • 眼不见,心不烦比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。
  • 刍荛之见刍荛:割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
  • 闲见层出先后一再出现。
  • 开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽,没有隐曲。
  • 目见耳闻指亲眼看见,亲耳听到。
  • 伸手不见五指形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
  • 见所不见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
  • 见兔放鹰看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。
  • 见笑大方指让内行人笑话。
  • 一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”
  • 情见力屈情:真实情况;见:通“现”,暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
  • 见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
  • 惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
  • 推诚相见诚:相信。指以真心对待人。
  • 管见所及管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。
  • 肤见谫识浅陋的见识。
  • 东向而望,不见西墙比喻主观片面,顾此失彼。
  • 见羹见墙后用以指对圣贤的思慕。
  • 深见远虑指看得深,想得远。
  • 耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 识微见远看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
  • 耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。
  • 榆枋之见榆枋,榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
  • 直抒己见坦率地发表自己的意见。
  • 明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
  • 先见之明明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
  • 见利思义看到货财,要想到道义。
  • 捉衿肘见衿,同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。
  • 立竿见影在阳光下把竿子竖起来,立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
  • 所见所闻看到的和听到的。
  • 如见肺肝就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
  • 间见层出先后一再出现。
  • 区闻陬见见闻不广,学识浅陋。
  • 开心见诚见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。
  • 见异思迁迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。
  • 情见于色真情从脸色中表现出来。
  • 见智见仁对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 喜闻乐见喜欢听,乐意看。指很受欢迎。
  • 闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。
  • 刮目相见比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
  • 寡见鲜闻形容学识浅薄,见闻不广,知识贫乏。
  • 肤见谫识浅陋的见识。
  • 以小见大从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
  • 耳闻不如目见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
  • 可见一斑斑:杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
  • 孤行己见不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。
  • 不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯死心。
  • 传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。
  • 眼不见为净指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。
  • 见机而行见机:看时机,看情况。看具体情况灵活办事。
  • 殚见洽闻殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
  • 捉衿见肘形容书法生动而有气势。
  • 了不可见了:完全。完全不能看见。
  • 捉贼见赃脏:偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
  • 神龙见首指诗文跌宕多姿。
  • 吹糠见米比喻见效快。
  • 攫金不见人比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
  • 仇人相见,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
  • 仁者见仁,智者见智仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
  • 所见略同所持的见解大致相同。
  • 重见天日重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。
  • 拿贼见赃捉贼要查到赃物做凭证。
  • 见事风生指遇事雷厉风行。
  • 览闻辩见指见识多,能说会道。
  • 横见侧出指不自正面而从侧面表露出来。
  • 智者见智,仁者见仁指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。
  • 视而不见指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
  • 见风使舵看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
  • 见风使帆比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
  • 相形见拙和同类的事物相比较,显出不足。同“相形见绌”。
  • 瓮天之见瓮天:坐在瓮中观天,见天不大。比喻短浅的见识。
  • 前不见古人,后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。
  • 察见渊鱼渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
  • 仇人相见,分外眼睁指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。
  • 略见一斑略:大致;斑:斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况,但不够全面。
  • 司空见惯司空:古代官名。指某事常见,不足为奇。
  • 独出己见见:见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
  • 疑神见鬼形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
  • 捉襟肘见指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼,处境困难。
  • 曝书见竹指睹物思人。
  • 世俗之见世人的庸俗见解。
  • 苍蝇见血苍蝇一见到血,就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
  • 即小见大从小处或小事见到大道理。
  • 洞见症结洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。
  • 相见恨晚只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。
  • 见风使船比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
  • 我见犹怜犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
  • 仇人见面,分外眼红眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
  • 层见叠出层:重复;叠:一次又一次。指接连不断地多次出现。
  • 不见经传经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
  • 秋扇见捐见:被;捐:弃。秋凉以后,扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
  • 囿于成见局限于原有的看法。
  • 开心见肠形容待人诚恳,显示出真心实意。同“开心见诚”。
  • 寡见少闻听的少,见的少。形容学识浅薄,见闻不广。
  • 兵戎相见兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
  • 明察秋毫之末,而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
  • 只听楼梯响,不见人下来比喻只是口头说说,没有实际行动。
  • 神龙见首不见尾原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
  • 饫闻厌见饫闻:饱闻;厌见:饱见。指见闻甚多。
  • 喜见于色内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
  • 丑媳妇总得见公婆比喻隐藏不住,总要露相。
  • 屡见不鲜屡:多次;鲜:新鲜,新奇。常常见到,并不新奇。
  • 不见棺材不落泪比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
  • 箪豆见色比喻计较小利。
  • 窥见一斑指只了解一二。
  • 无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。
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