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见机而作

jiàn jī ér zuò

take advantage of an opportunity that comes one 's way

“见机而作”的成语拼音为：jiàn jī ér zuò，注音：ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄦˊ ㄗㄨㄛˋ，词性：连动式；作谓语；指看到适当时机立即行动，年代：古代成语，出处：《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”，基本解释：看到适当时机立即行动。，例句：富春子见似道举动非常，惧祸而逃，可谓～者矣，★明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷

拼音	jiàn jī ér zuò
注音	ㄐㄧㄢˋ ㄐㄧㄦˊ ㄗㄨㄛˋ
词性	连动式；作谓语；指看到适当时机立即行动
英文	take advantage of an opportunity that comes one 's way
年代	古代成语
解释	看到适当时机立即行动。
出处	《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
例句	富春子见似道举动非常，惧祸而逃，可谓～者矣， ★明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷

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俾昼作夜：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
二一添作五：本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
拿班作势：装模作样。
通力合作：通力：一起出力。不分彼此，一齐出力。
大题小作：将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
炊沙作糜：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
成双作对：配成一对。
乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
老蚕作茧：老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。比喻自己束缚自己。
作福作威：原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
打拱作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
一家之作：自成一家的著作。
成群作队：指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
交能易作：指交换各业的劳动成果而互相获益。
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
造作矫揉：犹言矫揉造作。
作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。
悔其少作：指不满其年轻时未成熟的作品。
装腔作势：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
逢场作趣：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
装妖作怪：装扮妖怪骗人。比喻故意做作，把事情弄得玄妙莫测。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
翻天作地：犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
作辍无常：时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
作舍道边：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
五行八作：泛指各行各业。
大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
一行作吏：一经做了官。
将无作有：把没有的事情当作有。
营私作弊：为谋私利而耍弄手段干违法乱纪的事。
兴妖作怪：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。
弹剑作歌：比喻怀才不遇。
作古正经：犹言一本正经。
作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
作舍道旁：比喻众说纷纭，事情难成。
九原可作：九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
移孝作忠：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
苦中作乐：在困苦中勉强自寻欢乐。
兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
精耕细作：指农业上认真细致地耕作。
再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
煎水作冰：比喻不可能的事。
染旧作新：指改头换面，以旧充新。
认奴作郞：形容昏馈糊涂。
拿腔作调：故意装出特殊的腔调。
白日作梦：比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。
小题大作：拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
作言造语：指编造虚诞的言辞。
作贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。
武不善作：意思是既动武就不能讲斯文。
下车作威：原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属。后泛指一开头就向对方显示一点厉害。
孤军作战：孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
指鹿作马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。
逢场作乐：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
俾夜作昼：把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
无风作浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
通同作弊：作弊：用欺骗的手段做违法乱纪或不合规定的事情。串通一起做坏事。
始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
故态复作：指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
点金作铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
磨杵作针：形容只要肯下功夫，再难的事也能成。
画地作狱：比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。
忿然作色：由于愤怒而变了脸色。
别作一眼：指另眼（相看）。
宁可清贫，不作浊富：宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
作歹为非：做各种坏事。
重作冯妇：表示人又重操旧业。
作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
朋比作奸：坏人勾结在一起干坏事。同“朋比为奸”。
作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
作作有芒：作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
妆模作样：故意做样子给人看。
执柯作伐：执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
装聋作哑：假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。
装模作样：样：模样、姿态。指故意做作，故做姿态。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
随人作计：指顺应他人意旨行事。
兴妖作乱：比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。
遁名改作：窜改物名，改变作品。
逢场作戏：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
图作不轨：指图谋不轨。
认鸡作凤：佛教语。指认凡庸为珍贵。
拿腔作势：装模作样。
别作良图：另作好的打算。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
呼牛作马：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
楚楚作态：犹言矫揉造作。
自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
令人作呕：呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
胡作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
蛮来生作：形容强迫。
乱作一团：混杂在一起，形容极为混乱。
怫然作色：怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
蜀中无大将，廖化作先锋：比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。
惺惺作态：惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
无恶不作：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
认敌作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
认奴作郎：指颠三倒四，糊里糊涂。
拿糖作醋：摆架子，装腔作势。
作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
作育人材：培育人才。
敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
擅作威福：擅：自作主张。滥用职权，作威作福。
自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
兴妖作孽：妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。
追欢作乐：犹言寻欢作乐。同“追欢取乐”。
徇私作弊：为了私情而弄虚作假。
胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
使心作倖：用心机。亦作“使心用倖”。
拉大旗作虎皮：比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。
认贼作子：佛家语，比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
故作玄虚：犹故弄玄虚。指故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。
即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
成佛作祖：佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。
为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
菱角磨作鸡头：比喻困难大，波折多。
装疯作傻：故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。同“装疯卖傻”。
胡作乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
弄虚作假：耍花招欺骗人。
蜂虿作于怀袖：比喻出乎意外的惊吓。
挢揉造作：矫揉造作。指过分做作，极不自然。
从中作梗：梗：阻塞，妨碍。在事情进行中，设置障碍，故意为难。
无知妄作：缺乏知识、不明事理而胡为。
炊沙作饭：煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
炊砂作饭：砂，同“沙”。煮沙子作饭。比喻徒劳无功，白费气力。
认贼作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
为非作歹：做种种坏事。
回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
掷地作金石声：比喻文章词藻优美，声调铿锵。
为虎作伥：伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为人作嫁：原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
装怯作勇：本来胆怯，却装出勇敢的样子。
扭曲作直：比喻是非颠倒。
打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
无所不作：没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
诸恶莫作：诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
又作别论：应当另外作出评价。
所作所为：指人所做的事。
唱沙作米：比喻以假乱真或以劣为优。
默不作声：一句话也不说。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
装腔作态：拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
扭直作曲：比喻是非颠倒。
打恭作揖：旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。
慌作一团：形容极为慌张。
倚姣作媚：倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
无相无作：①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
使心作幸：用心机。亦作“使心用幸”。
不愧不作：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
抟沙作饭：比喻白费心思。
敢作敢为：形容做事无所畏惧。
屋下作屋：比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
推聋作哑：指装作不闻不问，什么都不知道。同“推聋妆哑”。
认仇作父：把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
压卷之作：压：超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。

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一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
各抒所见：各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
少见多怪：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
一孔之见：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
见善必迁：迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一见了然：犹一目了然。一眼就看得很清楚。
如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。
见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
八字没见一撇：比喻事情毫无眉目，未见端绪。
目不忍见：形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
了了可见：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
旁见侧出：从不同的角度和侧面表现的形象。
情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
井蛙之见：见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
白日见鬼：大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
开云见日：开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
真知卓见：指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
家见户说：每家每户都知道。
老成见到：见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
一知半见：指不成熟的一点见解。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
见精识精：形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
烈火见真金：真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
千闻不如一见：指听得再多还不如亲见更为可靠。
一己之见：指一个人的意见。
一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
小巫见大巫：巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
开心见胆：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
见义必为：指看到正义的事情就去做。
见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
相形见绌：形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
见惯司空：指经常看到，不足为奇。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
皮相之见：肤浅的看法。
拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
见利忘义：见到有利可图就不顾道义。
历历可见：历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
图穷匕首见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
短见薄识：指见识短浅。
见神见鬼：好象看见了鬼神。比喻多疑。
见时知几：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见所未见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
路遥知马力，事久见人心：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
见怪非怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
各执己见：各人都坚持自己的意见。
敬陈管见：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
广见洽闻：洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
路遥知马力，日久见人心：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
排沙见金：比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
见势不妙：看到形势不好。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
情见埶竭：指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
英雄所见略同：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
见弹求鸮：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
各持己见：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
瑕瑜互见：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。
见怪不怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
层出叠见：指接连不断地多次出现。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
见风是雨：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
浅见寡闻：浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
开口见心：说话直爽，没有隐曲。
见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
见义当为：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
云开见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
日久见人心：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
大有见地：很有见解。
骇人闻见：使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
门户之见：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
见德思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
见风转篷：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。
只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
明心见性：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
见猎心喜：猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见卵求鸡：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
见诮大方：指让内行人笑话。同“见笑大方”。
捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
多见广识：见闻多，知识广。
数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
燕雀之见：比喻浅薄的见识。
开口见胆：说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
见微知萌：微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见财起意：见人钱财，动起歹念。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
见噎废食：比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
情见乎词：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
金针见血：犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
见风转舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见惯不惊：经常看到，习以为常。
目不见睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
原始见终：考察事物的开端而预见到它的结果。
拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
见景生情：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
见其一未见其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
海枯见底：海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
见雀张罗：比喻设圈套诱骗。
路见不平：指见到不平的事。
见始知终：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
见小暗大：指小事清楚，大事糊涂。
白天见鬼：比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
见义敢为：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
情见乎辞：见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
层见迭出：层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
高见远识：指见识高远。
尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
单见浅闻：指见识短浅。
见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
见鞍思马：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
视之不见，听之不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
杀人不见血：杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
见豕负涂：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
见事生风：形容遇到事情，兴风作浪。
见兔顾犬：顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
情见势屈：情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
目知眼见：亲眼所见。形容熟悉了解。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
推诚相见：诚：相信。指以真心对待人。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
因难见巧：因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
识微见几：看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
一偏之见：偏于一面的见解。
层出迭见：指接连不断地多次出现。
踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
层见错出：指接连不断地多次出现。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
秋毫见捐：秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
见溺不救：犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
见墙见羹：比喻念念不忘先贤。
眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
灼见真知：指正确透彻的见解。
刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
闲见层出：先后一再出现。
开口见喉咙：犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
伸手不见五指：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
见所不见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
见兔放鹰：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见笑大方：指让内行人笑话。
一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
情见力屈：情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
惊见骇闻：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
管见所及：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
肤见谫识：浅陋的见识。
见羹见墙：后用以指对圣贤的思慕。
深见远虑：指看得深，想得远。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
识微见远：看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
直抒己见：坦率地发表自己的意见。
明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
先见之明：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
见利思义：看到货财，要想到道义。
捉衿肘见：衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
立竿见影：在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
所见所闻：看到的和听到的。
如见肺肝：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
间见层出：先后一再出现。
区闻陬见：见闻不广，学识浅陋。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
闻名不如见面：只听名声不如见面更能了解。
刮目相见：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
寡见鲜闻：形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
肤见谫识：浅陋的见识。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
不见棺材不下泪：比喻不到走投无路的境地不肯死心。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
眼不见为净：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
捉衿见肘：形容书法生动而有气势。
了不可见：了：完全。完全不能看见。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
吹糠见米：比喻见效快。
攫金不见人：比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
所见略同：所持的见解大致相同。
重见天日：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
拿贼见赃：捉贼要查到赃物做凭证。
见事风生：指遇事雷厉风行。
览闻辩见：指见识多，能说会道。
横见侧出：指不自正面而从侧面表露出来。
真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风使帆：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
相形见拙：和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。
瓮天之见：瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
察见渊鱼：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
略见一斑：略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
独出己见：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
疑神见鬼：形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
捉襟肘见：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
曝书见竹：指睹物思人。
世俗之见：世人的庸俗见解。
苍蝇见血：苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
即小见大：从小处或小事见到大道理。
洞见症结：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
见风使船：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
深知灼见：灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
层见叠出：层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。
不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
秋扇见捐：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
囿于成见：局限于原有的看法。
开心见肠：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
饫闻厌见：饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
喜见于色：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。
屡见不鲜：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
不见棺材不落泪：比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
箪豆见色：比喻计较小利。
窥见一斑：指只了解一二。
无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。