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见事风生

jiàn shì fēng shēng

See the light of the day

“见事风生”的成语拼音为：jiàn shì fēng shēng，注音：ㄐㄧㄢˋ ㄕˋ ㄈㄥㄕㄥ，词性：作定语、状语；用于处事，年代：古代成语，出处：东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”，基本解释：指遇事雷厉风行。，例句：唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎寒士》中有一句诗：“宾客尽归散，惟余见事风生。”意味着其他客人都已经散去，只有我能够见证事情逐渐有了起色。

拼音	jiàn shì fēng shēng
注音	ㄐㄧㄢˋ ㄕˋ ㄈㄥㄕㄥ
词性	作定语、状语；用于处事
英文	See the light of the day
年代	古代成语
解释	指遇事雷厉风行。
出处	东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“见事风生，无所回避。”
例句	唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎寒士》中有一句诗：“宾客尽归散，惟余见事风生。”意味着其他客人都已经散去，只有我能够见证事情逐渐有了起色。

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爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
变生不测：变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
生荣死哀：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
蚌病生珠：比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
相生相成：互相转化，互相促进。
笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
老蚌生珠：原比喻年老有贤子。后指老年得子。
一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
长生久视：久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
人生朝露：形容人生短暂。
天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
丰屋生灾：指高大其屋，将引起灾祸。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
生生世世：指今生、来世以至永世。
食生不化：指生吞活剥，不善灵活运用。
顾盼生辉：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
虎口逃生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
借景生情：借眼前的事物激发思想感情。
一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
生气勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
步步生莲花：形容女子步态轻盈姿。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
一死一生：指有关生死的关键时刻。
天生天杀：指自生自化，自生自灭。
后生小子：指年轻晚辈。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
祸福相生：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
劫后余生：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
生生不已：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
急中生智：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
分烟析生：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生动活泼：内容和形式的丰富、活跃。
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
抵死漫生：犹言竭尽思虑；千方百计。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
骄生惯养：骄：通“娇”。指娇生惯养。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
造谣生非：捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
逸态横生：指清新美妙的姿态洋溢而出。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
生花妙笔：比喻杰出的写作才能。
回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
虚室生白：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
乌头白，马生角：比喻不可能出现的事。
老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
今生今世：此生此世。指有生之年。
一生一代：指一辈子。同“一生一世”。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
轻生重义：指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
天生地设：犹天造地设。
予夺生杀：《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
厚生利用：指富裕民生物尽其用。
初生之犊不惧虎：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
生不遇时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
祸生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
生死关头：指极其紧要的契机或时刻。
生众食寡：众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
苟且偷生：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
破死忘生：不顾性命危险；不顾一切。
鼻端生火：以之形容马行疾速。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
初生之犊不畏虎：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
民生国计：国家经济和人民生活。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。
生荣死衰：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
抵死瞒生：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
入死出生：形容冒着生命危险。
生死予夺：生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
满座风生：比喻来者神气不凡，光采动人。同“满坐风生”。
有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
蝼蚁贪生：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。
得马生灾：指因福而得祸。
谈吐风生：谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
臼灶生蛙：灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
沉灶生蛙：灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
无端生事：无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
千生万死：指历尽艰险。
不择生冷：犹言不择手段。
天生天化：指天然生就。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
祸从口生：指言语不慎招致灾祸。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
重气轻生：指看重义行而轻视生命。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
生栋覆屋：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
生关死劫：生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
枯杨生稊：稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
鱼生空釜：指贫穷得无粮可炊。
生米做成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生生死死：犹言一辈子。指从生至死。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
生死未卜：或生或死结果尚难测定。
生死与共：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
生拖死拽：形容强行拖扯。
朝生夕死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
相因相生：互相承袭，互相促进。
寻事生非：形容有意制造事端，引起纠纷。
梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
满坐风生：座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
尾生之信：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
贪生畏死：贪恋生存，害怕死亡。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
几不欲生：几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
见景生情：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
誓同生死：立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
谈吐生风：谈话机敏风趣。
谈议风生：言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
一生一世：一辈子。
乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
釜中生尘：犹釜中生鱼。
长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
忧患余生：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
涂炭生灵：涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
枝节横生：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
举步生风：形容走路特别快或办事干净利索。
枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
生花之笔：比喻杰出的写作才能。
生拉硬扯：比喻牵强附会，生拖死拽。
生灵涂炭：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
情急智生：情况紧急时，突然想出应变的好办法。
蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
万死一生：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
欢若平生：像平素久以相交一样地欢乐。
新学小生：指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
国计民生：国家经济和人民生活。
无事生事：犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。
有生以来：从出生到现在。
浮生切响：指古汉语中的平仄声。
缘文生义：文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
锋镝余生：锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
乌头白马生角：比喻不可能出现的事。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
眼高手生：眼界高但能力低。
谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
变生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
普度群生：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
普济群生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
苍生涂炭：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
惹事生非：招惹是非，引起争端。
见事生风：形容遇到事情，兴风作浪。
逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。
生搬硬套：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
生不逢辰：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
惊肉生髀：惊叹久处安逸，不能有所作为。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
遇事生端：指好事者一有机会就借端兴风作浪。
生杀予夺：生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
南郭先生：比喻无才而占据其位的人。
龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
耳后生风：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视死若生：把死去看做活着一样。形容不怕死。
不生不灭：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
熟魏生张：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
好好先生：与人无争，只求相安无事的人。
广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
娇生惯养：娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱、娇养惯了。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
疑心生暗鬼：指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
活剥生吞：比喻机械地搬用或生硬地模仿。
出入生死：犹出生入死。
普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
后生可畏：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
风趣横生：形容十分幽默、诙谐。
惹是生非：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
造言生事：捏造虚言以挑起事端。
即景生情：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
造谣生事：制造谣言，挑起事端。
十死一生：形容生命非常危险。
初生牛犊不怕虎：犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
小子后生：泛指少年后辈。
蓝田生玉：蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
齿颊生香：嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
生齿日繁：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
生发未燥：胎发未干。用以指孩童之时。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
看景生情：指见机行事。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
生灵涂地：生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
素昧生平：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
生死不渝：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死之交：同生共死的交谊。
朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
背生芒刺：犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
门生故旧：指学生和旧友。
偕生之疾：偕生：与生俱来。先天性的疾病。
朽木生花：指由枯转荣，比喻事物得以新生。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
满舌生花：比喻能说会道。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
根生土长：当地出生长大。也指世代居住。
贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
永生永世：永远。
冯生弹铗：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
怕死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
招是生非：招惹是非。指无故生事。
无风生浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
愤不欲生：悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
七孔生烟：形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
见事风生：指遇事雷厉风行。
初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
事生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
生财之道：发财的门路。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
恩若再生：恩惠极大如同给了第二次生命。
节外生枝：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
遇事生风：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
杨生黄雀：以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
蛮来生作：形容强迫。
视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
半生半熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。
鸦巢生凤：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
求生害仁：指因谋求活命而有伤仁德。
温生绝裾：后用为去意坚决的典故。
忍耻偷生：忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
别生枝节：比喻另起事端或平添麻烦。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
舍死忘生：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
熟能生巧：熟练了，就能找到窍门。
虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
释生取义：犹言舍生取义。
饱暖生淫欲：指生活安逸，易起淫念。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
忘生舍死：忘却性命，不怕牺牲。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
彩笔生花：比喻才思有很大的进步。
千生万劫：指世世代代，永久。
忍垢偷生：忍受耻辱，苟且求生。
如虎生翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
长生不死：生命长存，永不死亡。
醉死梦生：像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。
燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
土生土长：当地生长的。
险象环生：危险的局面不断产生。
应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
恩甚怨生：给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
刀俎余生：犹虎口余生。
生张熟魏：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
犁生骍角：指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
半生不熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
义不生财：主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
捉生替死：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
鸮鸟生翼：旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
崧生岳降：称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。
舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
十生九死：形容历尽艰险。
枝外生枝：比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
荆棘丛生：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
蓬荜生辉：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
蓬筚生辉：使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
慷慨捐生：慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。
相生相克：指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
戎马生涯：指从事征战的生活、经历。
嘘枯吹生：嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
妄生穿凿：妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
重生爷娘：比喻有救命之恩的人。
顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
重义轻生：指看重义行而轻视生命。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
狗口里生不出象牙：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
横生枝节：枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
无事生非：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
村生泊长：指生长于村野。泊，水泊。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
钜学鸿生：学识渊博的人。
七死七生：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
戎马生郊：意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
重生父母：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
枝末生根：树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
七生七死：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
又生一秦：指又造成一个强敌。
剜肉生疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
旋生旋灭：指产生不久随即消亡。
肃然生敬：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
积习生常：指积弊已久，习以为常。
嵩生岳降：嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

以"见"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
各抒所见：各人充分发表自己的意见。同“各抒己见”。
少见多怪：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
一孔之见：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
见善必迁：迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
一见了然：犹一目了然。一眼就看得很清楚。
如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。
见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
目不忍见：形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
八字没见一撇：比喻事情毫无眉目，未见端绪。
了了可见：了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。
情见乎言：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
旁见侧出：从不同的角度和侧面表现的形象。
真知卓见：指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
家见户说：每家每户都知道。
井蛙之见：见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
千闻不如一见：指听得再多还不如亲见更为可靠。
一己之见：指一个人的意见。
白日见鬼：大白天看见鬼。指工部四曹无事可做，非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
开云见日：开：散开。拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
见惯司空：指经常看到，不足为奇。
见机而作：看到适当时机立即行动。
老成见到：见到：见识周到。阅历丰富，见解高明。
一知半见：指不成熟的一点见解。
拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
独得之见：与众不同的创造性的见解。
见精识精：形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
见利忘义：见到有利可图就不顾道义。
一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
烈火见真金：真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
见时知几：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
小巫见大巫：巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
开心见胆：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
见义必为：指看到正义的事情就去做。
见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
相形见绌：形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
见怪非怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
各执己见：各人都坚持自己的意见。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
皮相之见：肤浅的看法。
广见洽闻：洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
历历可见：历历：分明、清楚。看得清清楚楚。
图穷匕首见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
短见薄识：指见识短浅。
见神见鬼：好象看见了鬼神。比喻多疑。
见势不妙：看到形势不好。
见所未见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
路遥知马力，事久见人心：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
瑕瑜互见：见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。
见怪不怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
敬陈管见：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
路遥知马力，日久见人心：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
排沙见金：比喻从大量的东西中选取精华。同“排沙简金”。
百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
云开见日：拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。
情见埶竭：指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。同“情见势屈”。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
英雄所见略同：所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
见弹求鸮：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见德思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
各持己见：持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。
层出叠见：指接连不断地多次出现。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
见猎心喜：猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见风是雨：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见诮大方：指让内行人笑话。同“见笑大方”。
高识远见：指见识高远。同“高见远识”。
浅见寡闻：浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
多见广识：见闻多，知识广。
数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
开口见心：说话直爽，没有隐曲。
见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
见微知萌：微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见义当为：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
日久见人心：日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。
大有见地：很有见解。
骇人闻见：使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
门户之见：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
金针见血：犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。
见风转舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风转篷：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见惯不惊：经常看到，习以为常。
一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
目不见睫：自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
明心见性：①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
见卵求鸡：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
见其一未见其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
海枯见底：海枯：海水干涸。海水干涸之后终究可以看见海底，但并非容易事。用以比喻人心难测。
捉襟见肘：拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
燕雀之见：比喻浅薄的见识。
开口见胆：说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。
见财起意：见人钱财，动起歹念。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
见噎废食：比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
情见乎词：情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。
见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
见机行事：看具体情况灵活办事。
原始见终：考察事物的开端而预见到它的结果。
拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
层见迭出：层：重复；迭：一次又一次。指接连不断地多次出现。
见可而进：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
先入之见：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
视之不见，听之不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
见雀张罗：比喻设圈套诱骗。
路见不平：指见到不平的事。
固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
见豕负涂：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
见始知终：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见小暗大：指小事清楚，大事糊涂。
白天见鬼：比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。
见义敢为：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
情见乎辞：见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
各抒己见：抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。
识微见几：看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
踵决肘见：踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
层见错出：指接连不断地多次出现。
高见远识：指见识高远。
尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
单见浅闻：指见识短浅。
秋毫见捐：秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。早时比喻妇女遭丈夫遗弃。
见鞍思马：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见溺不救：犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
杀人不见血：杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。
明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
开门见山：打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。
见所不见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
见兔顾犬：顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
情见势屈：情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势；屈：屈曲。指军情已被敌方了解，又处在劣势的地位。
目知眼见：亲眼所见。形容熟悉了解。
推诚相见：诚：相信。指以真心对待人。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
见羹见墙：后用以指对圣贤的思慕。
深见远虑：指看得深，想得远。
因难见巧：因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
直抒己见：坦率地发表自己的意见。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
一偏之见：偏于一面的见解。
明察秋毫，不见舆薪：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
层出迭见：指接连不断地多次出现。
先见之明：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
见利思义：看到货财，要想到道义。
见墙见羹：比喻念念不忘先贤。
捉衿肘见：衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
灼见真知：指正确透彻的见解。
刍荛之见：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
闲见层出：先后一再出现。
如见肺肝：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
开口见喉咙：犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。
伸手不见五指：形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
见兔放鹰：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见笑大方：指让内行人笑话。
一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
情见力屈：情：真实情况；见：通“现”，暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。
见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
情见于色：真情从脸色中表现出来。
见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
惊见骇闻：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
管见所及：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
肤见谫识：浅陋的见识。
肤见谫识：浅陋的见识。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
识微见远：看到事物的苗头而能察知它的发展远景。
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
不见棺材不下泪：比喻不到走投无路的境地不肯死心。
见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
捉衿见肘：形容书法生动而有气势。
了不可见：了：完全。完全不能看见。
立竿见影：在阳光下把竿子竖起来，立刻就看到影子。比喻立刻见到功效。
仁者见仁，智者见智：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
所见所闻：看到的和听到的。
间见层出：先后一再出现。
区闻陬见：见闻不广，学识浅陋。
开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
览闻辩见：指见识多，能说会道。
见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
横见侧出：指不自正面而从侧面表露出来。
闻名不如见面：只听名声不如见面更能了解。
刮目相见：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
寡见鲜闻：形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
相形见拙：和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
略见一斑：略：大致；斑：斑点或斑纹。比喻大致看到一些情况，但不够全面。
孤行己见：不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
传闻不如亲见：听人传说总不如亲眼所见。
眼不见为净：指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。
见机而行：见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
捉贼见赃：脏：偷盗或贪污受贿所得的财物。捉盗贼必须看到赃物。指必须要有真凭实据。
神龙见首：指诗文跌宕多姿。
吹糠见米：比喻见效快。
攫金不见人：比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
所见略同：所持的见解大致相同。
重见天日：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
世俗之见：世人的庸俗见解。
拿贼见赃：捉贼要查到赃物做凭证。
苍蝇见血：苍蝇一见到血，就拼命吮吸。比喻十分贪婪。
洞见症结：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
见风使船：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风使帆：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
瓮天之见：瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
察见渊鱼：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
我见犹怜：犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
独出己见：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
疑神见鬼：形容非常多疑。同“疑神疑鬼”。
捉襟肘见：指整一整衣襟就露出肘子。形容衣衫褴褛。引申为顾此失彼，处境困难。
曝书见竹：指睹物思人。
即小见大：从小处或小事见到大道理。
明察秋毫之末，而不见舆薪：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
深知灼见：灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
层见叠出：层：重复；叠：一次又一次。指接连不断地多次出现。
秋扇见捐：见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。
囿于成见：局限于原有的看法。
开心见肠：形容待人诚恳，显示出真心实意。同“开心见诚”。
饫闻厌见：饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
喜见于色：内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。
神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
屡见不鲜：屡：多次；鲜：新鲜，新奇。常常见到，并不新奇。
不见棺材不落泪：比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
箪豆见色：比喻计较小利。
窥见一斑：指只了解一二。
无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。