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励精图治

lì jīng tú zhì

arouse one 's all efforts to make the country prosperous

“励精图治”的成语拼音为：lì jīng tú zhì，注音：ㄌㄧˋ ㄐㄧㄥㄊㄨˊ ㄓˋ，词性：联合式；作主语、谓语、宾语；含褒义，年代：古代成语，出处：《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”，基本解释：砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。，例句：～在勤民，宿弊都将一洗新。★元·马致远《青衫泪》楔子

拼音	lì jīng tú zhì
注音	ㄌㄧˋ ㄐㄧㄥㄊㄨˊ ㄓˋ
词性	联合式；作主语、谓语、宾语；含褒义
英文	arouse one 's all efforts to make the country prosperous
年代	古代成语
解释	砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
出处	《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
例句	～在勤民，宿弊都将一洗新。 ★元·马致远《青衫泪》楔子

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上一个成语：励精求治

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以"治"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
操揉磨治：犹言反复磨练。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。
分而治之：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
安邦治国：使国家安定太平。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
半部论语治天下：旧时用来强调学习儒家经典的重要。
文治武功：比喻政治与军事。
反治其身：治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
诘戎治兵：指整治军事。
以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
治丝益棼：治：整理；益：越发；棼：纷乱。理丝不找头绪，结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头，反而使问题更加复杂。
平治天下：平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
缮甲治兵：缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
拨乱为治：犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
闵乱思治：指怜悯乱世而思盼治世。
大禹治水：禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
治郭安邦：犹治国安邦。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
无为之治：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
治丝而棼：指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
目治手营：亲眼观察，亲手试验。
修齐治平：泛指伦理哲学和政治理论。
无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
头痛治头，足痛治足：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。
即以其人之道，还治其人之身：就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
剸繁治剧：指裁处繁剧的政务。同“剸繁决剧”。

以"励"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

勃然奋励：勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
励兵秣马：指磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。
矫世励俗：矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
磨礲淬励：切磋琢磨，反复研讨。
砥节励行：指磨砺操守和品行。砥，磨练。励，振奋；振作。