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路叟之忧

lù sǒu zhī yōu

the worry of an old man on the road

“路叟之忧”的成语拼音为：lù sǒu zhī yōu，注音：ㄌㄨˋ ㄙㄡˇ ㄓㄧㄡ，词性：名词短语；作主语、宾语、定语；无贬义，年代：古代成语，出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’，基本解释：指百姓的疾苦。，例句：丘吾子曰：‘吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也；事君奢骄，谏不遂，是二失也；厚交友而后绝，是三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。’”

拼音	lù sǒu zhī yōu
注音	ㄌㄨˋ ㄙㄡˇ ㄓㄧㄡ
词性	名词短语；作主语、宾语、定语；无贬义
英文	the worry of an old man on the road
年代	古代成语
解释	指百姓的疾苦。
出处	汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’
例句	丘吾子曰：‘吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也；事君奢骄，谏不遂，是二失也；厚交友而后绝，是三失也。树欲静乎风不定，子欲养乎亲不待。’”

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上一个成语：路人皆知

下一个成语：路无拾遗

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不堪其忧：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
忧形于色：形：表现。忧虑的心情在脸上表现出来。形容抑制不住内心的忧虑。
怨天忧人：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。
杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
负薪之忧：意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。
忧心如焚：如焚：象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
忧盛危明：犹言居安思危。指随时有应付意外事件的思想准备。
宵旰忧劳：宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。
乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
不测之忧：指意外的祸患。
采薪之忧：采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
杞国忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧心悄悄：忧虑不安的样子。
知命不忧：识天命者无忧虑。
心腹之忧：犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
宵旰忧勤：形容勤于政事。同“宵旰忧劳”
通忧共患：共同承担忧患。
内顾之忧：内顾：在外边而顾念家事或国事。旧时形容没有妻子，身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
忧患余生：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
忧深思远：深刻忧虑，长远打算。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
忧谗畏讥：担忧被谗言中伤。
忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。
自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
内忧外患：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
思深忧远：思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
无妄之忧：平白无故遭灾的忧虑。
积忧成疾：忧：忧虑。长久忧虑就会得病。
乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
高枕无忧：垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。
转忧为喜：由忧愁转为欢喜。
慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
忧公忘私：关心公益，不顾私利。
忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
内忧外侮：多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。
杞人之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
先忧后乐：忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
高枕勿忧：犹言高枕无忧。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
畴咨之忧：畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑。
替古人耽忧：指不必要的忧虑。
后顾之忧：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。
无虑无忧：没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。
单忧极瘁：指极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。
替古人担忧：为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
排忧解难：排除忧愁，解除困难。
缧绁之忧：缧绁：捆绑犯人的绳子。引申为囚禁。被囚禁的忧虑。指有坐牢的危险。
季孙之忧：季孙：鲁国大夫；忧：忧患。指内部的忧患。
同忧相救：指忧患相同者互相救助。

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相逢狭路：在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。
路叟之忧：指百姓的疾苦。
不讳之路：指忠言直谏之路。
歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
轻车熟路：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
天台路迷：天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。
熟路轻车：比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
熟门熟路：熟悉门径，了解情况，很有经验。
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
方骖并路：犹并驾齐驱。
波路壮阔：波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。
角巾东路：意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
路绝人稀：指道路阻绝，人烟稀少。
徘徊歧路：徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
路远迢迢：形容路途遥远。
一路货色：一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
一心一路：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
必经之路：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
路遥知马力，事久见人心：路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
一路风清：形容安定升平的景象。
半半路路：事物进行的过程中间。
熟路轻辙：驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
向上一路：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。
路柳墙花：路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓女。
路遥知马力，日久见人心：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
大路椎轮：大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
云泥异路：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。
穷途末路：穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
豺狼当路：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
广开才路：指让有才干的人广泛得到任用。
走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
行者让路：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
云泥殊路：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
急不择路：急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
避让贤路：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
视同路人：路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
分路扬镳：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
峰回路转：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
船多不碍路：比喻各走各的路，彼此不妨碍。
路断人稀：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
必由之路：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
半路修行：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
广开言路：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
走投没路：没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。
路见不平：指见到不平的事。
路人皆知：比喻人所共知的野心。
逢山开路：形容不畏艰险，在前开道。
来踪去路：指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
末路穷途：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
季路一言：比喻信用极好。
筚路褴褛：形容开创新事业的艰难。同“筚路蓝缕”。
一线之路：指一条活路。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
拳头上立得人，胳膊上走得路：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
慌不择路：势急心慌，顾不上选择道路。
进退路穷：犹言进退无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
萧郎陌路：萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。
叩阍无路：叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
一路风尘：形容旅途辛苦。
修桥补路：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
半路出家：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
戳无路儿：捣鬼，无中生有的挑拨。
退让贤路：退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
过路财神：比喻暂时经手大量钱财的人。
歧路徘徊：歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
投石问路：原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
墙花路柳：墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
驿路梅花：表示对亲友的问候及思念。
一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
视若路人：看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
迷踪失路：指迷失了道路。
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
上天无路，入地无门：形容无路可走的窘迫处境。
路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
陌路相逢：与陌生人相遇在一起。
山遥路远：形容路途遥远。
视如陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
墙花路草：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。
十字路头：道路横直交叉的地方。
日暮路远：比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
冤家路狭：指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。
冤家路窄：仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
司马昭之心，路人皆知：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
进退无路：前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
朱门酒肉臭，路有冻死骨：富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。