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主忧臣辱

zhǔ yōu chén rǔ

when the ruler worries , the ministers feel as if they are being insulted

“主忧臣辱”的成语拼音为：zhǔ yōu chén rǔ，注音：ㄓㄨˇ ㄧㄡㄔㄣˊ ㄖㄨˇ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”，基本解释：君主有忧患是作臣子的耻辱。，例句：宋代·苏轼《赤壁怀古》：“主忧臣辱，尔来何幸？”

拼音	zhǔ yōu chén rǔ
注音	ㄓㄨˇ ㄧㄡㄔㄣˊ ㄖㄨˇ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	when the ruler worries , the ministers feel as if they are being insulted
年代	古代成语
解释	君主有忧患是作臣子的耻辱。
出处	宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
例句	宋代·苏轼《赤壁怀古》：“主忧臣辱，尔来何幸？”

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上一个成语：主一无适

下一个成语：拄笏看山

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败德辱行：败坏道德和操守。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
士可杀不可辱：指士子宁可死，也不愿受污辱。
盛衰荣辱：兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。
知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
辱身败名：指自身受辱，名声败坏。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
进荣退辱：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
不辱使命：指不辜负别人的差使。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
屈节辱命：失去了节操，辱没了使命。
榆次之辱：用以指无故受辱之典。
进退荣辱：指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
忍辱含羞：忍、含：忍受。忍受耻辱。
宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱。
丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
奇耻大辱：奇：异常。极大的耻辱。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
城下之辱：指兵临城下屈膝求和的耻辱。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宠辱若惊：惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
忍辱含垢：忍、含：忍受。忍受耻辱。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
胯下之辱：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辱门败户：指败坏门风，使家族受到差异辱。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

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反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
地主之谊：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
一客不烦二主：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
地主之仪：住在本地的人对外地客人的招待义务。同“地主之谊”。
盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
主一无适：专一，无杂念。
五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
圣主垂衣：形容天下太平，无为而治。
出奴入主：指挟门户成见。
冤有头，债有主：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
窝停主人：藏匿盗匪、赃物的人或人家。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
主情造意：指为首的、主谋的人。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
额外主事：明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
主敬存诚：指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
主客颠倒：比喻事物轻重大小颠倒了位置。
主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
推东主西：犹言推三阻四。找各种借口推托。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
犬马恋主：比喻臣下眷怀君上。
监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
身不由主：身体不由自己作主。
名从主人：事物以主人所称之名为名。
各为其主：各人为自己的主人效力。
居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
入铁主簿：比喻有才能有经验的官员。
家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
諠客夺主：客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
不主故常：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
鹊巢鸠主：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
尊主泽民：尊崇君主，泽惠生民。
挟主行令：挟持君主，发布命令。同“挟天子以令诸侯”。
入主出奴：原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
心不由主：为情感所激动，指神智不能由自己控制。
狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
卖主求荣：指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。