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迁善远罪

qiān shàn yuǎn zuì

The crime of appeasement

“迁善远罪”的成语拼音为：qiān shàn yuǎn zuì，注音：ㄑㄧㄢㄕㄢˋ ㄩㄢˇ ㄗㄨㄟˋ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”，基本解释：犹言向善而远离罪恶。，例句：《史记》中记载了一个故事，说的是秦始皇时期，有一个官员名叫蒙恬，他在边境连续击败了匈奴，以功勋卓著而被提拔为大将军。后来出现了一位叫赵胜的将领，以其言辞巧妙，雄辩之才称为“辩士赵胜”。有人告诉秦始皇说，蒙恬为人刚直，不善于辩辞，而赵胜辩才出众，应该将其提拔。秦始皇听后沉思良久，最终说道：“迁善远罪，蒙恬远在边境保境安民，以功勋卓著，如今平定匈奴，正是人心所向。赵胜虽然辩才出众，但为人心术深沉，恐怕会带来祸乱。迁善远罪，我不能做出这样的不义之举。”这个故事中的“迁善远罪”就指的是蒙恬因为他的善良和功勋而得到提拔，而赵胜的辩才虽然出众，却因为其邪恶心术而无法得到提拔的情节。

拼音	qiān shàn yuǎn zuì
注音	ㄑㄧㄢㄕㄢˋ ㄩㄢˇ ㄗㄨㄟˋ
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	The crime of appeasement
年代	古代成语
解释	犹言向善而远离罪恶。
出处	汉·贾谊《治安策》：“然而曰礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪而不自知也。”
例句	《史记》中记载了一个故事，说的是秦始皇时期，有一个官员名叫蒙恬，他在边境连续击败了匈奴，以功勋卓著而被提拔为大将军。后来出现了一位叫赵胜的将领，以其言辞巧妙，雄辩之才称为“辩士赵胜”。有人告诉秦始皇说，蒙恬为人刚直，不善于辩辞，而赵胜辩才出众，应该将其提拔。秦始皇听后沉思良久，最终说道：“迁善远罪，蒙恬远在边境保境安民，以功勋卓著，如今平定匈奴，正是人心所向。赵胜虽然辩才出众，但为人心术深沉，恐怕会带来祸乱。迁善远罪，我不能做出这样的不义之举。”这个故事中的“迁善远罪”就指的是蒙恬因为他的善良和功勋而得到提拔，而赵胜的辩才虽然出众，却因为其邪恶心术而无法得到提拔的情节。

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带罪立功：带着罪过建立功劳，以争取减免处罚。
委罪于人：委：推委。把罪责推卸给别人。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
知我罪我：形容别人对自己的毁誉。
怀璧其罪：怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
戴罪立功：带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
迷天大罪：形容极大的罪恶。
罗织罪名：指捏造罪名，陷害无辜的人。
无形之罪：犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
立功赎罪：赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
伐罪吊人：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。
祸首罪魁：首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
将功抵罪：用功劳来抵罪。
声罪致讨：宣布罪状，并加讨伐。
罚不当罪：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
罪责难逃：指不能逃避犯罪所应负的责任，一定要受到惩处。
悔罪自新：悔改罪行，重新做人。
下车泣罪：旧时称君主对人民表示关切。
负荆谢罪：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
计功量罪：指全面衡量其功罪是非。
罪孽深重：孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
不测之罪：指大罪，死罪。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
赏功罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
弥天大罪：形容极大的罪恶。
论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
罪逆深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。同“罪孽深重”。
罪业深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
故入人罪：故意把罪名加于人。
负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
罪不可逭：罪责不可逃避。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
将功赎罪：拿功劳补偿过失。
赏劳罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
负罪引慝：指引咎自责。
罪恶昭著：罪恶明显（多指罪恶大）。
迁善远罪：犹言向善而远离罪恶。
徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
罪不容诛：诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
罪恶贯盈：犹言恶贯满盈。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
风流罪过：风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
替罪羊：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。
欲加之罪，何患无辞：欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
问罪之师：比喻前来提出严厉责问的人。
罪大恶极：罪恶大到了极点。
罪当万死：形容罪恶极大。
罪恶深重：指做了很大的坏事，犯了很大的罪。
罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
罪恶昭彰：昭彰：明显。罪恶非常明显，人所共见。
罪加一等：指对罪犯加重处罚。
罪有应得：应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。
滔天罪行：滔天：漫天。比喻罪恶极大。
不知者不罪：罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
欲谁归罪：将要归罪于谁呢？
将功折罪：将：拿；折：抵偿。拿功劳补偿过失。
罪不胜诛：指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
罪该万死：尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。
罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
奉辞伐罪：指奉严正之辞而讨有罪。
罪应万死：形容罪恶极大。
滔天之罪：形容罪恶极大。
逋慢之罪：不遵守法令的罪过。
匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
罪人不孥：孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。
滔天大罪：形容罪恶极大。
赦过宥罪：指赦免过错，宽恕罪行。

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一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
出谷迁乔：从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。
变躬迁席：移动身体，离开席位。表示谦恭。
情逐事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。同“情随事迁”。
迁延日月：犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
询迁询谋：指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。
迁乔出谷：比喻人的地位上升。
事过情迁：随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
迁兰变鲍：比喻潜移默化。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
迁延稽留：犹言拖延滞留。
情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
事过境迁：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
不次之迁：次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
迁延岁月：犹言拖延时间。
陵谷变迁：陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。
出幽迁乔：比喻人的境遇好转或职位升迁。
事往日迁：指事情和时光都已过去。
流离播迁：指流转迁徙。同“流离播越”。
事过景迁：事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
迁臣逐客：指遭贬官放逐的人。
迁思回虑：形容反复思考。
时移势迁：时候不同，情况也发生了变化。
东迁西徙：指四处迁移，居止不定。
一岁三迁：比喻官职升得极快。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
改俗迁风：迁：改。改变风俗习气。
迁延顾望：指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。
迁延羁留：犹言拖延滞留。同“迁延稽留”。
迁延时日：犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
迁于乔木：迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
东徙西迁：指四处迁移，居止不定。同“东迁西徙”。
迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
不迁之庙：古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
移易迁变：指迁移变化。
孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
下乔迁谷：用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。。
乔迁之喜：乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
迁莺出谷：比喻人的地位上升。同“迁乔出谷”。
时过境迁：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。