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故入人罪

gù rù rén zuì
accuse sb. of a crime falsely
“故入人罪”的成语拼音为:gù rù rén zuì,注音:ㄍㄨˋ ㄖㄨˋ ㄖㄣˊ ㄗㄨㄟˋ,词性:作谓语、宾语;指妄自给人加罪名,年代:古代成语,出处:宋·王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”,基本解释:故意把罪名加于人。,例句:战国·齐·孙武《孙子兵法·谋攻篇》:“故入人之罪,得人之祸。”
拼音 gù rù rén zuì
注音 ㄍㄨˋ ㄖㄨˋ ㄖㄣˊ ㄗㄨㄟˋ
词性 作谓语、宾语;指妄自给人加罪名
英文 accuse sb. of a crime falsely
年代 古代成语
解释 故意把罪名加于人。
出处 宋·王禹偁《用刑论》:“然见其用刑与古相戾,何者?今法吏所禁之切者曰:‘故出入人罪而已。’”
例句 战国·齐·孙武《孙子兵法·谋攻篇》:“故入人之罪,得人之祸。”
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  • 带罪立功带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。
  • 委罪于人委:推委。把罪责推卸给别人。
  • 何罪之有即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。
  • 知我罪我形容别人对自己的毁誉。
  • 怀璧其罪怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
  • 戴罪立功带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。
  • 迷天大罪形容极大的罪恶。
  • 罗织罪名指捏造罪名,陷害无辜的人。
  • 无形之罪犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
  • 立功赎罪赎罪:抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
  • 伐罪吊人讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
  • 作奸犯罪为非作歹,干犯律条。
  • 祸首罪魁首:头目;魁:首领。犯罪作恶的首罪者。
  • 将功抵罪用功劳来抵罪。
  • 声罪致讨宣布罪状,并加讨伐。
  • 罚不当罪当:相当,抵挡。处罚和罪行不相当。
  • 罪责难逃指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。
  • 悔罪自新悔改罪行,重新做人。
  • 下车泣罪旧时称君主对人民表示关切。
  • 计功量罪指全面衡量其功罪是非。
  • 负荆谢罪背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
  • 兴师问罪发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。
  • 罪孽深重孽:罪恶。指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
  • 吊民伐罪吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
  • 故入人罪故意把罪名加于人。
  • 不测之罪指大罪,死罪。
  • 千古罪人形容犯的罪永远被人记着。
  • 赏功罚罪奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。
  • 弥天大罪形容极大的罪恶。
  • 论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
  • 罪逆深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。同“罪孽深重”。
  • 罪业深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
  • 负荆请罪负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
  • 死有余罪犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
  • 罪不可逭罪责不可逃避。
  • 言者无罪,闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 将功赎罪拿功劳补偿过失。
  • 赏劳罚罪奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
  • 负罪引慝指引咎自责。
  • 罪恶昭著罪恶明显(多指罪恶大)。
  • 迁善远罪犹言向善而远离罪恶。
  • 徙善远罪趋向善良,远离罪恶。
  • 王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
  • 伐罪吊民伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
  • 罪不容诛诛:把罪人杀死。罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
  • 罪恶贯盈犹言恶贯满盈。
  • 出入人罪指法庭裁判错误,把有罪的人认为无罪,把无罪的人认为有罪。
  • 风流罪过风流:原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
  • 替罪羊古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
  • 罪魁祸首魁:为首的。作恶犯罪的头子。
  • 滔天罪行滔天:漫天。比喻罪恶极大。
  • 欲加之罪,何患无辞欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
  • 自取罪戾指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
  • 问罪之师比喻前来提出严厉责问的人。
  • 罪大恶极罪恶大到了极点。
  • 罪当万死形容罪恶极大。
  • 罪恶深重指做了很大的坏事,犯了很大的罪。
  • 罪恶滔天滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。
  • 罪恶昭彰昭彰:明显。罪恶非常明显,人所共见。
  • 罪加一等指对罪犯加重处罚。
  • 罪有应得应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
  • 不知者不罪罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
  • 奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
  • 欲谁归罪将要归罪于谁呢?
  • 将功折罪将:拿;折:抵偿。拿功劳补偿过失。
  • 罪不胜诛指罪大恶极,处死犹不足抵偿。
  • 罪该万死尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。
  • 罪有攸归攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
  • 罪应万死形容罪恶极大。
  • 滔天之罪形容罪恶极大。
  • 逋慢之罪不遵守法令的罪过。
  • 匹夫无罪匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
  • 匹夫无罪,怀璧其罪百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
  • 罪人不孥孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人,不累及妻和子女。
  • 滔天大罪形容罪恶极大。
  • 赦过宥罪指赦免过错,宽恕罪行。
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  • 去故就新就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
  • 新故代谢指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。同“新陈代谢”。
  • 一见如故故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
  • 变故易常改变传统的法制和准则。
  • 虚应故事故事:成例。照例应付,敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。
  • 饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
  • 安然如故还象原来那样安安稳稳。
  • 安常习故习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
  • 饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
  • 明知故犯明明知道不能做,却故意违犯。
  • 故宫禾黍比喻怀念祖国的情思。
  • 故旧不弃故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
  • 故弄玄虚故:故意;弄:玩弄;玄虚:用来掩盖真相,使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 丹心如故丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
  • 不忘故旧故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。
  • 故我依然故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。
  • 袭人故智袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。
  • 非亲非故故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
  • 戴笠故交指贫贱之交。
  • 他乡遇故知在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
  • 故步自封故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
  • 平白无故平白:凭空;故:缘故。指无缘无故。
  • 沾亲带故故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。
  • 人情世故为人处世的道理。
  • 朝章国故朝廷与国家的典章制度。
  • 明知故问明明知道,还故意问人。
  • 老于世故老:老练,富有经验;世故:处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
  • 一改故辙彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
  • 安故重迁指安于旧俗,不轻易改变。
  • 多故之秋多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。
  • 薄物细故薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。
  • 欲擒故纵擒:捉;纵:放。故意先放开他,使他放松戒备,充分暴露,然后再把他捉住。
  • 言之有故所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 去故纳新犹言去旧迎新。
  • 安堵如故堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。
  • 无故呻吟犹言无病呻吟。比喻无真情实感而故弄文墨。
  • 故伎重演老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。
  • 他乡故知故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
  • 故家乔木①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
  • 故剑情深故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 自我作故作故:创始。由我创造。指不沿袭前人。
  • 鼎新革故旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
  • 不经世故经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  • 毛举细故毛:琐碎;细故:小事。指烦琐地列举小事情,加以责难或攻击。
  • 持之有故持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
  • 故技重演老花招或老手法又重新施展。
  • 故态复还指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 故态复萌故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
  • 故态复作指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 故土难离故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
  • 循常习故循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。
  • 纳新吐故原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
  • 狂奴故态狂奴:对狂士的亲昵称呼;故态:老样子,老脾气。旧称狂士的老脾气。
  • 革故立新旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“革故鼎新”。
  • 安于故俗,溺于旧闻俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
  • 俭故能广平素俭省,所以能够富裕。
  • 故弄虚玄犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 故作高深本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。
  • 门生故旧指学生和旧友。
  • 无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。
  • 蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
  • 诛故贳误指严惩故意犯罪的人,宽赦无意中犯错误的人。
  • 厌故喜新讨厌旧的,喜欢新的。
  • 羌无故实指不用典故或没有出处。
  • 依然故我形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。
  • 故步自画犹故步自封。比喻守着老一套,不求进步。
  • 依然如故依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。
  • 故甚其词指说话故意夸大,脱离事实。
  • 十亲九故故:老朋友。形容亲戚朋友很多。
  • 微过细故微小的过失和事故。
  • 班荆道故班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
  • 凭白无故犹言无缘无故。没有一点原因。
  • 弃故揽新抛弃旧的,吸收新的。
  • 蹈常袭故蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
  • 深情故剑故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
  • 饱经世故指阅历多,积累了丰富的处世经验。
  • 吸新吐故吸进新气,吐出浊气。
  • 安常守故习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
  • 指亲托故指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。
  • 九故十亲泛指亲戚朋友。
  • 按堵如故形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。
  • 送故迎新旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后也用于一般人事往来。
  • 禾黍故宫宫殿成了农田,长满禾黍。形容亡国破败的景象。
  • 故人之意故人:旧友。指老朋友的情意。
  • 故作玄虚犹故弄玄虚。指故意玩弄花招,迷惑人,欺骗人。
  • 奉行故事奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
  • 门生故吏故吏:过去的吏属。指学生和老部下。
  • 涤故更新涤除陈旧,换上新的。
  • 遗黎故老指前朝留下的历经世变的老人。
  • 钻故纸堆故纸:指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。
  • 无缘无故没有一点原因。
  • 玩故习常因循守旧,安于现状。
  • 不主故常故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
  • 革故鼎新革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
  • 迎新送故泛指迎来新的,送走旧的。同“迎新送旧”。
  • 引新吐故犹言吐故纳新。古代道家的养生之术,即吐纳术。
  • 习故安常指习惯于规。
  • 故纸堆指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。
  • 江山如故故:从前。高山大河面貌依旧。多用于比喻物是人非。
  • 三亲六故亲戚故旧的总称。
  • 蹈常习故指按照老规矩和老办法办事。
  • 触目如故触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
  • 拾陈蹈故因袭陈词滥调。
  • 温故知新温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
  • 踏故习常指因袭守旧,安于现状。
  • 喜新厌故喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
  • 吐故纳新原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
  • 倾盖如故偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。
  • 袭故蹈常袭:沿袭;故:老办法;蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩。因循守旧,照老规矩办事。
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