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桑间之音

sāng jiān zhī yīn

The sound of Sang Jian

“桑间之音”的成语拼音为：sāng jiān zhī yīn，注音：ㄙㄤㄐㄧㄢㄓㄧㄣ，词性：作主语、宾语；用于书面语，年代：古代成语，出处：战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”，基本解释：指淫靡的音乐。，例句：南朝·梁·谢灵运《祭泗上人文碑》：“或问作诗难否？曰：‘但道凡吟须是痴情。柳外禽花间意短，桑间鸟色亦高明。’”

拼音	sāng jiān zhī yīn
注音	ㄙㄤㄐㄧㄢㄓㄧㄣ
词性	作主语、宾语；用于书面语
英文	The sound of Sang Jian
年代	古代成语
解释	指淫靡的音乐。
出处	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
例句	南朝·梁·谢灵运《祭泗上人文碑》：“或问作诗难否？曰：‘但道凡吟须是痴情。柳外禽花间意短，桑间鸟色亦高明。’”

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上一个成语：桑间濮上

下一个成语：桑间之咏

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清音幽韵：比喻文章造诣极深。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
空谷足音：在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
八音遏密：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
足音空谷：比喻难得的人物或言论。
足音跫然：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
北鄙之音：指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
音问两绝：书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
音信杳无：没有一点消息。
咬音咂字：形容说话一字一板，郑重其事。
一口同音：犹言众口一词。
正始之音：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
金口玉音：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
纶音佛语：比喻不由得不服从的话。
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
同音共律：音律相同。比喻关系密切。
一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
八音迭奏：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
鹿死不择音：指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
杳无音耗：犹言杳无音信。没有一点消息。
遗音余韵：前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。
渺无音信：指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。
众啄同音：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
大音希声：指最大最美的声音乃无声之音。
桑间之音：指淫靡的音乐。
音容宛在：音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
陇头音信：指寄往或来自远方的书信。
渺无音讯：指毫无消息。
靡靡之音：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
瘏口哓音：犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
声音笑貌：指人的言谈、表情等。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
一锤定音：制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
遏密八音：遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
鸾音鹤信：比喻仙界的音信。
哓音瘏口：犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。
杳无音讯：没有一点消息。见“杳无音信”。
弦外有音：比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
绕梁之音：形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
异口同音：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
泮林革音：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
亢音高唱：亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。
跫然足音：跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
笙磬同音：比喻人事协调，关系和睦。
养音九皋：比喻贤才隐居修德。
余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
千锤打锣，一锤定音：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
郑卫之音：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

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人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
指桑骂槐：指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
田月桑时：泛指农忙季节。
桑榆之景：指晚年时光。
柳树上着刀，桑树上出血：比喻代人受过。
海桑陵谷：沧海变桑田，山陵变深谷，比喻世事变迁极大。
暮景桑榆：夕阳斜照在桑树和榆树顶端，一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆，古人以为是日所入处。
桑户蓬枢：编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
桑间之咏：指描写男女情爱的诗歌。
桑土之谋：比喻勤于经营谋划，防患未然。
鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。
桑中之喜：指男女不依礼法的结合。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
遁迹桑门：指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
指桑说槐：比喻明指此而暗骂彼。同“指桑骂槐”。
渤澥桑田：渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。
桑弧蒿矢：指行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。
桑弧蓬矢：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
桑户桊枢：以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。
桑间濮上：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
桑田碧海：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。
沧海桑田：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
桑户棬枢：以桑枝为门，木条为枢。形容居处简陋，家境贫寒。
桑荫不徙：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
桑荫未移：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
景入桑榆：比喻垂老之年。
桑中之约：桑中：桑林之间。指男女幽会的的密约。
柳树上着刀，桑树上出血：比喻代人受过。
桑枢甕牖：以桑木为门轴，以破甕为窗口。形容贫寒之家。
桑田沧海：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
桑榆末景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
恭敬桑梓：恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
陵谷沧桑：陵：山陵；谷：山谷。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事巨变迁。
桑间之约：指男女之间的约会。
敬恭桑梓：敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
盘石桑苞：盘石：大石；桑苞：即苞桑，根深柢固的桑树。比喻安稳牢固。
日薄桑榆：犹日薄西山。比喻老年的时光。
海水桑田：犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
桑枢韦带：桑枢，桑木的门轴。韦带，无饰的皮革腰带。后以之形容贫家寒士。
桑土之防：比喻防患于未然。
桑榆暮景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
研桑心计：研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
桑枢瓮牖：枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。
失之东隅，收之桑榆：东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
桑土绸缪：比喻勤于经营，防患未然。
桑落瓦解：象桑叶枯落，屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。
东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
瓮牖桑枢：比喻贫穷人家。同“瓮牖绳枢”。
咏桑寓柳：咏的是“桑”，而实际说的是“柳”。比喻借题传情。
收之桑榆：指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。