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亡不旋跬
wáng bù xuán kuǐ
Never mind
“亡不旋跬”的成语拼音为：wáng bù xuán kuǐ，注音：ㄨㄤˊ ㄅㄨˋ ㄒㄨㄢˊ ㄎㄨㄟˇ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。”，基本解释：犹亡不旋踵。形容时间极短。，例句：唐代杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》：“卧看牵衣奔马过，饮听风雨暮来秋。亡不旋跬壮心志，弃谁同涉大江流。”
| 拼音 | wáng bù xuán kuǐ |
| 注音 | ㄨㄤˊ ㄅㄨˋ ㄒㄨㄢˊ ㄎㄨㄟˇ |
| 词性 | 作谓语、定语；用于书面语 |
| 英文 | Never mind |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 犹亡不旋踵。形容时间极短。 |
| 出处 | 《新唐书·萧瑀传》：“汉分王子弟，享国四百年。魏晋废之，亡不旋跬。” |
| 例句 | 唐代杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》：“卧看牵衣奔马过，饮听风雨暮来秋。亡不旋跬壮心志，弃谁同涉大江流。” |
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- 亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
- 亡秦三户：指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
- 歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
- 人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
- 若存若亡：有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。
- 人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
- 人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
- 人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
- 若有所亡：若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
- 顺我者昌，逆我者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
- 顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
- 名存实亡：名义上还存在，实际上已消亡。
- 家散人亡：家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
- 人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 日饮亡何：每天饮酒，不过问其它的事情。
- 得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
- 鱼烂取亡：鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。
- 生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
- 家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
- 人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
- 顺天者存，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
- 顺之者兴，逆之者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
- 出死断亡：指效死捐生。
- 存亡未卜：卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
- 亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
- 亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
- 亡可奈何：无可奈何。指只能如此，没有别的办法。
- 亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。
- 物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
- 危急存亡：危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
- 存亡安危：使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
- 存亡继绝：存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
- 亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
- 亡国之声：指淫靡的音乐。
- 亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
- 人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 丧胆亡魂：形容害怕到了极点。
- 多藏厚亡：厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。
- 进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
- 败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
- 存亡续绝：存：保存；续：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
- 鱼烂而亡：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
- 取乱存亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
- 亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
- 亡猿祸木：比喻欲损人反而害己的行为。
- 国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
- 破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
- 兴亡祸福：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
- 家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
- 有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
- 追亡逐北：追击败走的敌军。
- 进退亡据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
- 三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
- 家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
- 取乱侮亡：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
- 亡魂丧魄：形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
- 亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
- 破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
- 死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
- 死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
- 自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
- 亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
- 亡戟得矛：比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
- 亡矢遗镞：损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。
- 兴亡继绝：使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
- 顺道者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
- 顺德者昌，逆德者亡：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
- 继绝存亡：恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
- 亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
- 亡魂丧胆：形容惊慌恐惧到极点。
- 家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
- 亡猿灾木：比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
- 顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
- 魂亡胆落：形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
- 其道亡繇：找不到门径；无法办到。亦作“其道无由”。
- 存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
- 亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
- 遗魂亡魄：指抛弃思虑，停止精神活动。
- 亡羊之叹：亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
- 臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
- 招亡纳叛：招引接纳敌方叛逃的人。
- 危急存亡之秋：危险至极的紧急关头。
- 天下兴亡，匹夫有责：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
- 唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
- 推亡固存：推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
- 追亡逐遁：追击败逃的敌人。同“追亡逐北”。
- 覆亡无日：马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。
- 死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
- 臧穀亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
- 齿亡舌存：亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。
- 魂亡魄失：魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
- 多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
- 救亡图存：救：拯救；亡：危亡；图：谋求；存：生存。拯救国家的危亡，谋求国家的生存。
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