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士别三日，刮目相待

shì bié sān rì，guā mù xiāng dài

Three days of farewell

“士别三日，刮目相待”的成语拼音为：shì bié sān rì，guā mù xiāng dài，注音：ㄕˋ ㄅㄧㄝ ˊ ㄙㄢㄖㄧˋ，ㄍㄨㄚㄇㄨˋ ㄒㄧㄤㄉㄞˋ，词性：复句式；作宾语、分句；含褒义，年代：古代成语，出处：晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝·宋·裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”，基本解释：指别人已有进步，当另眼相看。，例句：唐代王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

拼音	shì bié sān rì，guā mù xiāng dài
注音	ㄕˋ ㄅㄧㄝ ˊ ㄙㄢㄖㄧˋ，ㄍㄨㄚㄇㄨˋ ㄒㄧㄤㄉㄞˋ
词性	复句式；作宾语、分句；含褒义
英文	Three days of farewell
年代	古代成语
解释	指别人已有进步，当另眼相看。
出处	晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝·宋·裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
例句	唐代王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

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上一个成语：士别三日，当刮目相待

下一个成语：士可杀不可辱

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含苞待放：形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
待价而沽：沽：卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
刻不待时：谓时间紧迫。
虚位以待：留着位置等待。
自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
不待蓍龟：蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
亡不待夕：亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
迎风待月：指男女秘密约会。
轹釜待炊：刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。
秉烛待旦：旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
百废待举：废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
决不待时：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
守先待后：犹继往开来；承先启后。
急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。
翘足而待：踮起脚等待。比喻很快就能实现。
枕戈以待：枕着兵器，等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
待字闺中：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。
以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
时不我待：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
坐而待弊：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
枕戈待旦：戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
无千待万：指不计其数；极多。同“无千无万”。
敛手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
更待干罢：意指怎肯干休。
无待蓍龟：待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。表示事态发展显而易见。
来世不可待：对于未来的事，不可期望等待。
枕戈待命：枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。
迫不可待：形容心情急切。同“迫不及待”。
待人接物：物：人物，人们。指跟别人往来接触。
整装待发：整理好行装，等待出发。
严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
急不及待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。
另眼看待：用不同于一般的眼光看待。
待时守分：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。
百凡待举：无数事情都等待兴办。
百废待兴：废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
倚马可待：倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文章写得快。
严陈以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。同“严阵以待”。
严阵以待：指做好充分战斗准备，等待着敌人。
守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
养儿待老，积谷防饥：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
待贾而沽：等待善价出售，也比喻怀才待用或待时而行。亦作“待价而沽”。
百端待举：面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。
悬鼓待椎：比喻急不可待。
企踵可待：比喻很快就可以等到。
藏器待时：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
枕戈待敌：枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。
迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
扫榻以待：榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
逸以待劳：犹以逸待劳。
束手待死：比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。同“束手待毙”。
坐而待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。
待时而动：时：时机。等待时机然后行动。
待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
遵养待时：指顺应时势积蓄力量以待时机。
坐而待毙：坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
坐以待毙：坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。
待月西厢：指情人私相约会。
跷足而待：踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。
束手待毙：毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
嗷嗷待哺：嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
席珍待聘：席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
韬晦待时：指掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。

以"士"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

烈士徇名：忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
白屋之士：指贫寒的士人。
达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
雅人韵士：高雅而有风致的文人。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
千人诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
解甲休士：卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
轻财好士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
高斋学士：南朝梁庾肩吾等十人的别号。
壮士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
有识之士：具有才能和远见卓识的人。
轻财重士：指轻视钱财，重视士人。
通儒达士：指知识渊博、明智达理的学者。
文人墨士：泛指文人、文士。
壮士断腕：指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。
士可杀不可辱：指士子宁可死，也不愿受污辱。
文人学士：泛指文人、文士。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
金闺国士：指朝廷的杰出才士。
烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
不栉进士：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
名士风流：名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
千里餽粮，士有饥色：指远粮不解近饥。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
白衣秀士：指未曾获得功名的书生。
青藜学士：指博学之士。
爱人好士：爱护、重视人才。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
敬贤重士：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
躬先士卒：犹身先士卒。现用来比喻领导带头，走在群众前面。
千夫诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
青钱学士：以之誉称才学之士。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
绿林豪士：指绿林中本领出众的人物。
知人下士：知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
斗方名士：斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
材士练兵：犹言勇士精兵。
绩学之士：指学问渊博的人；学者。
士饱马腾：军粮充足，士气旺盛。
士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
南郭处士：比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
狷介之士：狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
端人正士：指端庄正直的人。
斗酒学士：指酒量大的文士或名臣。
嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。
敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
骚人雅士：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
高人逸士：逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
求贤下士：访求贤士且礼遇之。
折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
瘦羊博士：指能克己让人的人。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
谦恭下士：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。
谦躬下士：犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
椎牛飨士：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
折节待士：指屈己待人。
熊罴之士：比喻勇士。
养贤纳士：招养收容有才德的人。
骚人墨士：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
岩穴之士：指隐士。古时隐士多山居，故称。