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雅人韵士

yǎ rén yùn shì

Elegant rhyme

“雅人韵士”的成语拼音为：yǎ rén yùn shì，注音：ㄧㄚˇ ㄖㄣˊ ㄩㄣˋ ㄕˋ，词性：作主语、宾语；用于书面语，年代：近代成语，出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”，基本解释：高雅而有风致的文人。，例句：唐代·杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“邀朋会，分珍奇，探宝镜以示精于鉴。欲自尔，韵士凫。”

拼音	yǎ rén yùn shì
注音	ㄧㄚˇ ㄖㄣˊ ㄩㄣˋ ㄕˋ
词性	作主语、宾语；用于书面语
英文	Elegant rhyme
年代	近代成语
解释	高雅而有风致的文人。
出处	清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”
例句	唐代·杜牧《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“邀朋会，分珍奇，探宝镜以示精于鉴。欲自尔，韵士凫。”

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烈士徇名：忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
白屋之士：指贫寒的士人。
达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
千人诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
解甲休士：卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
轻财好士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
高斋学士：南朝梁庾肩吾等十人的别号。
壮士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
有识之士：具有才能和远见卓识的人。
轻财重士：指轻视钱财，重视士人。
通儒达士：指知识渊博、明智达理的学者。
文人墨士：泛指文人、文士。
壮士断腕：指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。
一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
士可杀不可辱：指士子宁可死，也不愿受污辱。
文人学士：泛指文人、文士。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
金闺国士：指朝廷的杰出才士。
烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
不栉进士：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
名士风流：名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
千里餽粮，士有饥色：指远粮不解近饥。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
白衣秀士：指未曾获得功名的书生。
青藜学士：指博学之士。
爱人好士：爱护、重视人才。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
敬贤重士：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
躬先士卒：犹身先士卒。现用来比喻领导带头，走在群众前面。
千夫诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
青钱学士：以之誉称才学之士。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
绿林豪士：指绿林中本领出众的人物。
知人下士：知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
斗方名士：斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
材士练兵：犹言勇士精兵。
绩学之士：指学问渊博的人；学者。
士饱马腾：军粮充足，士气旺盛。
士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
南郭处士：比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
二桃杀三士：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
狷介之士：狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
端人正士：指端庄正直的人。
斗酒学士：指酒量大的文士或名臣。
嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。
敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
高人逸士：逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
求贤下士：访求贤士且礼遇之。
士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
瘦羊博士：指能克己让人的人。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
谦恭下士：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。
谦躬下士：犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
椎牛飨士：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
折节待士：指屈己待人。
熊罴之士：比喻勇士。
养贤纳士：招养收容有才德的人。
骚人墨士：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
岩穴之士：指隐士。古时隐士多山居，故称。

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高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
一日之雅：雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
诡雅异俗：和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
不能登大雅之堂：形容不够文雅。
举止娴雅：娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
崇雅黜浮：指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
一面之雅：只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
雅雀无声：形容静默之极。雅，“鸦”的古字。
雅量高致：气度宽宏，情致高雅。
雅人深致：雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
大雅之堂：高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
扬风扢雅：品评诗文。
雄深雅健：指文章雄浑而深沉，典雅而有力。
雍荣雅步：形容态度从容大方，举止不俗。
雍容尔雅：形容态度大方，举止不俗。
曲终奏雅：乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。
风流儒雅：风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
雅人清致：形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
雍荣闲雅：雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
骚人雅士：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
雍容典雅：形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
雍容雅步：指神态从容，举止斯文。
鱼鱼雅雅：形容车驾前行威仪整肃的样子。
舂容大雅：指文章气度雍容，用辞典雅。
无伤大雅：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
儒雅风流：①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
雍容大雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
温文儒雅：态度温和，举止文雅。
不登大雅之堂：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
典则俊雅：端庄高雅而标致。
不登大雅：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。
附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。