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士可杀不可辱

shì kě shā bù kě rǔ

A scholar prefers death to humiliation

“士可杀不可辱”的成语拼音为：shì kě shā bù kě rǔ，注音：ㄕˋ ㄎㄜˇ ㄕㄚㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄖㄨˇ，词性：作宾语、定语、分句；用于处事，年代：古代成语，出处：语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”，基本解释：指士子宁可死，也不愿受污辱。，例句：鏊谓谨曰：‘～。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’★《明史·王鏊传》

拼音	shì kě shā bù kě rǔ
注音	ㄕˋ ㄎㄜˇ ㄕㄚㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄖㄨˇ
词性	作宾语、定语、分句；用于处事
英文	A scholar prefers death to humiliation
年代	古代成语
解释	指士子宁可死，也不愿受污辱。
出处	语出《礼记·儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
例句	鏊谓谨曰：‘～。今辱且杀之，吾尚何颜居此。’ ★《明史·王鏊传》

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上一个成语：士别三日，刮目相待

下一个成语：士农工商

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败德辱行：败坏道德和操守。
肆言詈辱：肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
士可杀不可辱：指士子宁可死，也不愿受污辱。
盛衰荣辱：兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。
降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
知荣守辱：守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
辱身败名：指自身受辱，名声败坏。
忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
进荣退辱：以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。
知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
不辱使命：指不辜负别人的差使。
屈节辱命：失去了节操，辱没了使命。
宁死不辱：宁愿被处死也不肯受辱。
榆次之辱：用以指无故受辱之典。
丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
奇耻大辱：奇：异常。极大的耻辱。
进退荣辱：指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
忍辱含羞：忍、含：忍受。忍受耻辱。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
城下之辱：指兵临城下屈膝求和的耻辱。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宠辱若惊：惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
忍辱含垢：忍、含：忍受。忍受耻辱。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
辱门败户：指败坏门风，使家族受到差异辱。
胯下之辱：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
君辱臣死：封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
蒲鞭示辱：对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
宠辱不惊：宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

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烈士徇名：忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
高人雅士：高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
白屋之士：指贫寒的士人。
雅人韵士：高雅而有风致的文人。
达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
解甲休士：卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
高斋学士：南朝梁庾肩吾等十人的别号。
千人诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
轻财好士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
轻财重士：指轻视钱财，重视士人。
壮士解腕：勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
有识之士：具有才能和远见卓识的人。
通儒达士：指知识渊博、明智达理的学者。
文人墨士：泛指文人、文士。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
壮士断腕：指勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可迟疑、姑息。
文人学士：泛指文人、文士。
法家拂士：拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
金闺国士：指朝廷的杰出才士。
名士风流：名士：指恃才放达不拘小节的人。名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。
千里餽粮，士有饥色：指远粮不解近饥。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
不栉进士：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
白衣秀士：指未曾获得功名的书生。
青藜学士：指博学之士。
青钱学士：以之誉称才学之士。
爱人好士：爱护、重视人才。
饱学之士：饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
敬贤重士：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
躬先士卒：犹身先士卒。现用来比喻领导带头，走在群众前面。
南郭处士：比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
千夫诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
斗方名士：斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
士死知己：士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
绿林豪士：指绿林中本领出众的人物。
知人下士：知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
材士练兵：犹言勇士精兵。
绩学之士：指学问渊博的人；学者。
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
士饱马腾：军粮充足，士气旺盛。
斗酒学士：指酒量大的文士或名臣。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
狷介之士：狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
博士买驴：博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
求贤下士：访求贤士且礼遇之。
端人正士：指端庄正直的人。
蝮蛇螫手，壮士解腕：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
谦恭下士：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。
敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
骚人雅士：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
高人逸士：逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
敬贤下士：尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
折节下士：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。
瘦羊博士：指能克己让人的人。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
纳士招贤：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。
开科取士：科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
谦躬下士：犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
仁人义士：有德行并信守节义的人。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
椎牛飨士：椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
折节待士：指屈己待人。
熊罴之士：比喻勇士。
养贤纳士：招养收容有才德的人。
骚人墨士：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
岩穴之士：指隐士。古时隐士多山居，故称。