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体规画圆

tǐ guī huà yuán

Well planned

“体规画圆”的成语拼音为：tǐ guī huà yuán，注音：ㄊㄧˇ ㄍㄨㄟㄏㄨㄚˋ ㄩㄢˊ，词性：作谓语、宾语；用于处事，年代：古代成语，出处：宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”，基本解释：犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。，例句：《庄子·秋水》：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。随风潜入夜，润物细无声。天际鸟望见，直冲冲而下，置身与彼无异也。”

拼音	tǐ guī huà yuán
注音	ㄊㄧˇ ㄍㄨㄟㄏㄨㄚˋ ㄩㄢˊ
词性	作谓语、宾语；用于处事
英文	Well planned
年代	古代成语
解释	犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。
出处	宋·宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“若体规画圆，准方作矩，终为人之臣仆。”
例句	《庄子·秋水》：“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。随风潜入夜，润物细无声。天际鸟望见，直冲冲而下，置身与彼无异也。”

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上一个成语：体大思精

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好梦难圆：比喻好事难以实现。
事款则圆：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
月圆花好：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
事缓则圆：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
月缺难圆：比喻关系一旦破裂，就很难挽回。
事宽则圆：遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
骨肉团圆：骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
事宽即圆：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
戴圆履方：履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
面面圆到：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
破镜重圆：比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
珠圆玉洁：比喻诗文圆熟明洁。
珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
功行圆满：功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
随圆就方：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
空心汤圆：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
谈圆说通：论说权变之道。
镜圆璧合：比喻圆满。
磨盘两圆：比喻做人圆滑，双方都不得罪。
圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
圆凿方枘：枘：榫头；凿：榫眼。方榫头，圆榫眼，两下里合不来。比喻格格不入。
面面俱圆：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
毁方投圆：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
圆顶方趾：指人类。同“圆首方足”。
圆首方足：代指人类。
刓方为圆：把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
智圆行方：圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。
圆颅方趾：颅：头颅；趾：脚。方脚圆头。指人类。
玉润珠圆：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
随方逐圆：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
破矩为圆：把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。
外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
字正腔圆：形容吐字准确，唱腔圆熟。
枘圆凿方：比喻不调协，扞格不入。参见“枘凿方圆”。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。
外圆内方：圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
枘凿方圆：枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。
随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

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卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
看菜吃饭，量体裁衣：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。
膘肥体壮：形容牲畜肥壮结实。
公忠体国：指尽忠为国。
赤身露体：指光着身子，衣不蔽体。也指赤祼全身，不穿衣服。
一体同心：一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
兹事体大：这件事性质重要，关系重大。
身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
体大思精：体：体制，规模；思：思虑；精：精密。指著作规模宏大，思虑精密。
体贴入妙：指体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。
三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
心广体胖：广：宽广，坦率；胖：安泰舒适。原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
缘情体物：缘：因；体：描写。抒发感情，描写事物。
称体载衣：称：适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。
卑身屈体：指弯腰俯首，屈从奉迎。
一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
不识大体：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
魂不负体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
斯事体大：斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
黄袍加体：比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
同功一体：指功绩和地位相同。
躬体力行：躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
汗流浃体：汗流全身。形容极度惊惧。
赤身裸体：赤：光着。大部分身体或全身裸露。
遐迩一体：指远近犹如一个整体。形容协调统一。
四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
青紫被体：青紫：古时公卿服饰，借喻高官显爵；被：同“披”。指身居高官。
衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
月露之体：喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
枯体灰心：身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。同“枯形灰心”。
移气养体：改变气质和保养身体。
五体投诚：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
体无完肤：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。
神不附体：形容心神不定。
放心解体：指人心离散、瓦解。
遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
虎体熊腰：形容身材魁梧，体格健壮。
降颜屈体：犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
此事体大：事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
仪静体闲：形容女子态度文静，体貌素雅。
凡胎浊体：指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊骨”。
具体而微：具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
无伤大体：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
体无完皮：全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒，或被批评、责骂得很厉害。同“体无完肤”。
浑然一体：浑然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
无关大体：比喻没有多大关系。
隐占身体：隐藏、掩护自己真面目的意思。
魂不赴体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
魂不着体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
体物缘情：指诗赋的状物与抒情。
芳兰竟体：芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。
居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
切身体会：指自身遇到的经验。
体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
椎肤剥体：形容残酷搜刮。同“椎肤剥髓”。
四体不勤：四肢不劳动，形容脱离劳动。
体贴入微：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
贤身贵体：指身分高贵。
体恤入微：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。同“体贴入微”。
魂不著体：形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
柔肤弱体：指柔弱的身体。
融为一体：融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
混然一体：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。