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公忠体国

gōng zhōng tǐ guó

serve the country

“公忠体国”的成语拼音为：gōng zhōng tǐ guó，注音：ㄍㄨㄥㄓㄨㄥㄊㄧˇ ㄍㄨㄛˊ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：近代成语，出处：郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”，基本解释：指尽忠为国。，例句：鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；～兮，出师两表留楷模。★郭沫若《蜀道奇》诗

拼音	gōng zhōng tǐ guó
注音	ㄍㄨㄥㄓㄨㄥㄊㄧˇ ㄍㄨㄛˊ
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	serve the country
年代	近代成语
解释	指尽忠为国。
出处	郭沫若《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“办外交的人有私心是不行的，一定要用公忠体国的有才能的人，来办这项国事。”
例句	鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；～兮，出师两表留楷模。 ★郭沫若《蜀道奇》诗

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经邦纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
亡国灭种：国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
朝章国典：朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
富国强兵：使国家富足，兵力强大。
爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
国将不国：国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
安国宁家：指治理国家。
强兵富国：使兵力强大，国家富足。
天姿国色：天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
绝国殊俗：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
年经国纬：指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
敌国通舟：同船的人都成了敌人。比喻众叛亲离。
国富民丰：国家富有，民众富裕。
治国安民：治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
祸国殃民：祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
邦国殄瘁：殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
富国彊兵：使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
蠹国病民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
举国若狂：举：全；狂：狂欢。全国的人都激动得像发狂一样。
举国一致：全国上下，团结一致。
民殷国富：殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。
裕民足国：使人民富裕，国家丰足。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
有国难投：有国家却不能回去。
国富民强：国家富足，人民强健。
国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。
国之干城：干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
上医医国：上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
于家为国：为国家为人民。
民安国泰：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
经帮纬国：经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
敌国外患：指来自敌对国家的侵略骚扰。
亡国之声：指淫靡的音乐。
国富兵强：国家富裕，军队强盛。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
国无宁日：宁：安宁。国家没有太平的时候。
朝章国故：朝廷与国家的典章制度。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
民生国计：国家经济和人民生活。
卖国求荣：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
亡国大夫：指不忠不智的前朝遗臣。
礼让为国：治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
破家为国：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
矫国革俗：匡正国事，改革敝俗。
金闺国士：指朝廷的杰出才士。
蠹国害民：蠹：损害。危害国家，残害人民。
杞国忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
民富国强：人民富裕，国家强盛。
天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
欺君误国：欺骗君主，祸害国家。
捐躯殉国：殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
破家亡国：国家覆灭、家庭毁灭。
齐家治国：整治家庭和治理国家。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
保国安民：保卫国家，使人民安居乐业。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
闭关锁国：闭关：封闭关口；锁：封锁。闭关自守，不与外国往来。
忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民：为国家的前途和人民的命运而担忧。
为国为民：指不谋私利，为国家和人民效力。
舟中敌国：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。
破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
国计民生：国家经济和人民生活。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
病民蛊国：病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。
匡国济时：匡正国家，挽救时局。
皇亲国戚：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
开国功臣：指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
蠹国耗民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
卖国求利：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。
周游列国：周游：全都走到，游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
国而忘家：指为国事而忘其家。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
倾城倾国：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
误国殃民：给国家人民带来祸害。
独立王国：指抵制或不服从上级领导的行政区域或单位。
矫国更俗：匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。
开国承家：指建立邦国，继承封邑。
舍身为国：为国家牺牲自己的生命。
败国丧家：使国家沦亡，家庭败落。
移国动众：动摇国基及民心。
亡国之器：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
国步艰难：国步：国家的命运。国家处于危难之中。
全国一盘棋：指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
富国安民：使国家富强，人民安居乐业。
国士无双：国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。
国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
天府之国：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
护国佑民：捍卫国家，保护人民。
杀身报国：不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
开国元老：元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。
忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
隐若敌国：隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
益国利民：对国家、对人民都有利。
治国安邦：治理国家，使之太平、安定。
经国之才：经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。
赤心报国：赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
亡国之社：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
毁家纾国：捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
富国强民：指使国家富足，民力强盛。
富国裕民：使国家和人民富裕。
国无二君：一个国家不能有两个皇帝。
病民害国：病：损坏，祸害。害人民、害国家。
富堪敌国：私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。同“富可敌国”。
西方净国：指西方净土。
丧权辱国：丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
黼国黻家：指国家文教之治，美如锦绣。
小国寡民：国家小，人民少。
隐然敌国：敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。
民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
辱国殄民：使国家受辱，人民遭殃。同“辱国殃民”。
同舟敌国：同舟共济的人成了敌人。
四战之国：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
兴邦立国：邦：国家。建立并振兴国家。
国富民安：国家富强，人民安定。
捐躯报国：舍弃身躯，报效国家。
定国安邦：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
里通外国：暗中勾结外国，阴谋叛国。
徇国忘身：徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。
富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
众人国士：众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
主少国疑：君主年幼初立，人心疑惧不安。
蠹国残民：危害国家和人民。同“蠹国害民”。
开国元勋：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
杞国之忧：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
为国捐躯：捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
辱国殃民：使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
体国经野：体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
经国大业：经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾国倾城：倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
巾国英雄：巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。

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公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
背公营私：指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。
八公山上，草木皆兵：八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
公报私仇：假借公事报私人的仇恨。
公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
出公忘私：出于公心忘掉私情。
公是公非：公认的是非。
公诸同好：公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
以私害公：指因私情而损害公道或公德。
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
克己奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。
奉公克己：指严以律己，一心为公。
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
一秉大公：指言论行事全秉公心。
木公金母：即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。
廉明公正：廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
王公大人：国君重臣。后泛指高官贵人。
黄公酒垆：垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。
抱冰公事：公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。
公规密谏：指多方劝谏。公，公开；密，私下。
公私两便：对公家私人都便利。
名公巨人：指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
报冰公事：旧时官场指清苦的差使。
公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。
开诚布公：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
名卿钜公：名公巨卿。指有名望的权贵。
项庄舞剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
公才公望：才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。
公私两利：指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
公正廉明：公平正直，廉洁严明。
公之于众：公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
明公正义：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
割臂盟公：割臂：刺破胳臂；盟：盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂，订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约（指男女秘订婚约）。
白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
洁己从公：保持自身廉洁，一心奉行公事。同“洁己奉公”。
凭虚公子：凭：依托。比喻假设的人或事。
名公钜卿：指有名望的权贵。同“名公巨卿”。
假公营私：假借公家的名义，谋取私人的利益。同“假公济私”。
梦见周公：周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
王孙公子：旧时贵族、官僚的子弟。
项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
张公吃酒李公颠：后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。
先公后私：先以公事为重，然后考虑私事。
公尔忘私：一心为公而忘却私事。
公耳忘私：一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
公平无私：办事公平，没有私心。
公听并观：多方面听取意见和观察事物。
损公肥私：损害公家的利益而使私人获利。
公正廉洁：指廉洁奉公，不循私情。
明公正气：犹言正式；公开；堂堂正正。
货贿公行：指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
急公近利：近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
背公向私：指损公肥私，违法求利。
涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
夏五郭公：《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
未了公案：公案：案件，问题。没有解决的案件或事情。
借公行私：借公事的名义谋取私利。
公买公卖：公平合理地买卖。
公明正大：公正无私，光明磊落。
翩翩公子：旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
公私两济：指对公家私人都有好处。
花花公子：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。
天下为公：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
以私废公：由于私情而废弃公务。
名公巨卿：指有名望的权贵。亦作“名公钜卿”。
丁公凿井：比喻传来传去而失真。
因公假私：借公务谋取私利。
砥节奉公：磨砺名节，奉行公事。
项庄之剑，志在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
枵腹从公：枵腹：空腹，肚饥。指饿着肚子办公家的事。形容一心为公。
大动公惯：形容公众愤然而出，主持正义。
舍己为公：为公共的利益而舍弃个人的利益。
奉公正己：奉行公事严格地约束自己。
假公济私：假：借；济：帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。
弃公营私：丢弃公益，谋求私利。
廉洁奉公：廉洁：清白；奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。
贿货公行：指公开行贿受赂。同“贿赂公行”。
欺公罔法：欺骗公众，无视法律。
天公地道：形容十分公平合理。
公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
公平合理：指处理事情公正符合情理。
公子王孙：旧时贵族、官僚的子弟。
持论公允：指言论公平并合于情理。
例行公事：按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。
货赂公行：赂：贿赂；公行：公开。公开用金钱、财物收买别人进行不正当的活动。
推诚布公：示人以诚，公正无私。
洁己奉公：保持自身廉洁，一心奉行公事。
直入公堂：比喻言行直截了当，不绕弯子。
对薄公堂：在法庭上受审问。
对簿公堂：簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
托公报私：借公事报私怨。
公报私雠：假借公事报私人的仇恨。同“公报私仇”。
无肠公子：指螃蟹。
公正无私：办事公正，没有私心。
明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
山公倒载：指醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。
洗手奉公：比喻忠于职守，廉洁奉公。同“洗手奉职”。
急公好施：指热心公益，乐于施舍。
一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
游闲公子：指游手好闲的富家子弟。
名公钜人：指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
七相五公：所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
公平交易：公平合理的买卖。
公私兼顾：公家和个人双方的利益都得到照顾。
忧公忘私：关心公益，不顾私利。
奉公不阿：奉行公事而不去迎合别人。
卖公营私：指出卖公众利益以谋求个人私利。
夙夜在公：从早到晚，勤于公务。
姜太公钓鱼，愿者上钩：比喻心甘情愿地上当。
废私立公：指去私为公。
秉公灭私：主持公道，灭除私念。
秉公无私：秉公：主持公道。指做事公道不掺杂私念。
贿赂公行：贿赂：因请托而私赠财物；公行：公开做。指公开行贿受赂。
正明公道：指正大光明。
公私交困：公家私人均陷困境。
公子哥儿：指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
获隽公车：汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”为会试得中的意思。
因公行私：借公务谋取私利。同“因公假私”。
秉公任直：持心公正，处事正直。
衮衮诸公：衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
公门桃李：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
公正不阿：公平正直而不曲意迎合。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
张公吃酒李公醉：比喻由于误会而代人受过。
丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。
秉公办理：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
王公贵戚：泛指皇亲国戚。
托公行私：犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。
啬己奉公：啬：节俭。自己节俭，尽力办好公共的事业。
太公钓鱼，愿者上钩：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
奉公如法：奉行公事，遵守法令。
周公吐哺：后用为在位者礼贤下士之典实。
奉公守法：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。