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因祸得福

yīn huò dé fú

A blessing in disguise

“因祸得福”的成语拼音为：yīn huò dé fú，注音：ㄧㄣㄏㄨㄛˋ ˙ㄉㄜㄈㄨˊ，词性：偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义，年代：古代成语，出处：《史记·管晏列传》：“其为政也，善因祸为福，转败为功。”，基本解释：变坏事为好事。，例句：伯翁，你说我误事不误事，如今不是～吗？★清·姬文《市声》第六回

拼音	yīn huò dé fú
注音	ㄧㄣㄏㄨㄛˋ ˙ㄉㄜㄈㄨˊ
词性	偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义
英文	A blessing in disguise
年代	古代成语
解释	变坏事为好事。
出处	《史记·管晏列传》：“其为政也，善因祸为福，转败为功。”
例句	伯翁，你说我误事不误事，如今不是～吗？ ★清·姬文《市声》第六回

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上一个成语：因果报应

下一个成语：因祸为福

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福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
祸中有福：指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
祸福同门：指祸福皆人自取。
祸福相生：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
作福作威：原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
齐天洪福：称颂人福气大，与天相齐。
如天之福：形容福气特别大。
祸福有命：旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
有福同享：指共同分享幸福。
百福具臻：形容各种福运一齐来到。
祸福惟人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
祸福相倚：指祸与福相因而生。
祸福倚伏：比喻坏事和好事互相依存。
祸福之门：指祸与福之所从出。
祸兮福所倚，福兮祸所伏：倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
福如东海：福气象东海那样大。旧时祝颂语。
吉凶祸福：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
有福同享，有祸同当：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
福不盈眦：指福禄富贵渺小而短暂。
福寿双全：幸福和年寿两样全备。
福至心灵：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
祸福相依：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
天有不测风云，人有旦夕祸福：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
福孙荫子：指福荫及于子孙。
福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
后福无量：量：限度，限量。将来的幸福无穷。
厚德载福：后指有德者能多受福。
寿山福海：寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
祸绝福连：指灾祸消失，好运接连不断。
因祸为福：变坏事为好事。
洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。
福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
福禄双全：福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。
福寿年高：年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。
塞翁失马，安知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
祸福由人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
祸兮福所倚，福兮祸所伏：倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
避祸就福：避开凶险，趋向幸福。
兴亡祸福：兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
福寿康宁：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。
福寿绵绵：福多寿高。是祝颂之辞。
祸福无常：指祸与福没有固定不变的常规。
自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
祸为福先：指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。
作威作福：原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。
福衢寿车：通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。
福善祸淫：指行善的得福，作恶的受祸。
福寿无疆：疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。
一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
转灾为福：同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。
福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。
福为祸始：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
求福禳灾：禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。
福星高照：形容人很幸运，有福气。
福倚祸伏：指福祸互为因果，互相转化。
转祸为福：把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。
琅嬛福地：传说中仙人所居多书的洞府。
擅作威福：擅：自作主张。滥用职权，作威作福。
妄谈祸福：无根据地预言祸福之事。
福为祸先：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
福兮祸所伏，祸兮福所倚：指福祸互为因果，互相转化。
洞天福地：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
因祸得福：变坏事为好事。
福无双至：指幸运的事不会接连到来。
毋望之福：指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。
避祸求福：指避开灾祸而求取幸福。
福慧双修：原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。
无妄之福：不期望获得而得到的幸福。
择福宜重：选择吉福之事应取重的。

以"因"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
倒果为因：果：结果；因：原因。把结果当成原因，颠倒了因果关系。
来因去果：指事情的来龙去脉。
天假因缘：假：借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。
因陋就简：陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
不因不由：犹言无意之中。
造因结果：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
因利乘便：因：顺着。凭藉有利的形势。
用天因地：利用天时，顺应地利。
因果报应：因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
相因相生：互相承袭，互相促进。
不因人热：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
收因结果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。
因事制宜：根据不同的事情，制定适宜的措施。
事出有因：事情的发生是有原因的。
因公假私：借公务谋取私利。
互为因果：原因和结果相互联系，相互转化。
因难见巧：因：由于某种缘故；巧：巧妙。由于难而更显出技艺的巧妙。
因人成事：因：依靠。依靠别人的力量办成事情。
因乌及屋：因某一事物而兼及其它有关事物。
絮果兰因：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
因袭陈规：沿用老规章。因袭：继续使用。陈规：过时了的规章制度。
因陋就寡：指满足于简陋苟且，不求改进。
因时制宜：根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
因缘为市：旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
收因种果：指了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，指前有因缘则必有相对的后果。同“收因结果”。
造因得果：指无论制造何种因缘，必得相应之后果。
因敌取资：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
因敌为资：犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
因人而异：因人的不同而有所差异。
因树为屋：依树架屋。喻指隐居乡野。
因小失大：为了小的利益，造成大的损失。
因循守旧：因循：沿袭；守旧：死守老的一套。死守老一套，缺乏创新的精神。
因噎废食：原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
前因后果：起因和结果。泛指事情的整个过程。
陈陈相因：陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
因公行私：借公务谋取私利。同“因公假私”。
因人制宜：因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
倒因为果：颠倒因果关系，把原因说成结果。
因循苟且：沿袭旧的，敷衍应付。
怠惰因循：怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
因陋守旧：陋：不合理；守旧：保持旧的。指因袭不合理的老一套而不加改进。
等因奉此：等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。
因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
因风吹火：因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
因任授官：根据才能授予官职。
因循坐误：因循：迟延拖拉；坐误：坐失。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。
因势利导：因：顺着；势：趋势；利导：引导。顺着事情发展的趋势，加以引导。
香火因缘：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。