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相因相生

xiāng yīn xiāng shēng

Cause to cause

“相因相生”的成语拼音为：xiāng yīn xiāng shēng，注音：ㄒㄧㄤㄧㄣㄒㄧㄤㄕㄥ，词性：作谓语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”，基本解释：互相承袭，互相促进。，例句：宋代·苏轼《水调歌头》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

拼音	xiāng yīn xiāng shēng
注音	ㄒㄧㄤㄧㄣㄒㄧㄤㄕㄥ
词性	作谓语、定语；用于书面语
英文	Cause to cause
年代	古代成语
解释	互相承袭，互相促进。
出处	明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”
例句	宋代·苏轼《水调歌头》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

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爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
变生不测：变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
生荣死哀：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
蚌病生珠：比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
相生相成：互相转化，互相促进。
笔头生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
老蚌生珠：原比喻年老有贤子。后指老年得子。
一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
长生久视：久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
人生朝露：形容人生短暂。
天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
丰屋生灾：指高大其屋，将引起灾祸。
生生世世：指今生、来世以至永世。
食生不化：指生吞活剥，不善灵活运用。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
顾盼生辉：形容眉目传神，姿态动人。同“顾盼生姿”。
虎口逃生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
爱之欲其生，恶之欲其死：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
天生尤物：指容貌艳丽的女子。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
借景生情：借眼前的事物激发思想感情。
一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出生入死：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
生气勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
步步生莲花：形容女子步态轻盈姿。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
生死相依：在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
一死一生：指有关生死的关键时刻。
后生小子：指年轻晚辈。
祸福相生：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
劫后余生：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
生生不已：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
急中生智：智：智谋。紧急的时候，猛然想出办法。
抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
分烟析生：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
天生天杀：指自生自化，自生自灭。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生动活泼：内容和形式的丰富、活跃。
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
抵死漫生：犹言竭尽思虑；千方百计。
骄生惯养：骄：通“娇”。指娇生惯养。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。
绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
生花妙笔：比喻杰出的写作才能。
回生起死：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生吞活剥：原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。
三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
虚室生白：虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
乌头白，马生角：比喻不可能出现的事。
老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
今生今世：此生此世。指有生之年。
一生一代：指一辈子。同“一生一世”。
无中生有：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
轻生重义：指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
天生地设：犹天造地设。
予夺生杀：《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛（责备）等权力。后泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
造谣生非：捏造谣言，挑起事端。同“造谣生事”。
初生之犊不惧虎：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
逸态横生：指清新美妙的姿态洋溢而出。
生不遇时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
祸生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
生死关头：指极其紧要的契机或时刻。
生众食寡：众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
苟且偷生：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
虎生三子，必有一彪：比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。
破死忘生：不顾性命危险；不顾一切。
鼻端生火：以之形容马行疾速。
绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
笔下生花：比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
厚生利用：指富裕民生物尽其用。
民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
民生国计：国家经济和人民生活。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。
生荣死衰：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
抵死瞒生：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
入死出生：形容冒着生命危险。
生死予夺：生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
满座风生：比喻来者神气不凡，光采动人。同“满坐风生”。
有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
蝼蚁贪生：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
得马生灾：指因福而得祸。
谈吐风生：谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
臼灶生蛙：灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
沉灶生蛙：灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
无端生事：无端：没有理由。无缘无故地捣乱闹事。
千生万死：指历尽艰险。
不择生冷：犹言不择手段。
天生天化：指天然生就。
初生之犊不畏虎：比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
祸从口生：指言语不慎招致灾祸。
民生凋敝：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
重气轻生：指看重义行而轻视生命。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
枯木生花：枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。
生栋覆屋：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
生关死劫：生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。
春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
枯树生华：比喻在绝境中又找到了生路。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
枯杨生稊：稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
鱼生空釜：指贫穷得无粮可炊。
生米做成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生生死死：犹言一辈子。指从生至死。
休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
生死未卜：或生或死结果尚难测定。
生死与共：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
生拖死拽：形容强行拖扯。
朝生夕死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
相因相生：互相承袭，互相促进。
寻事生非：形容有意制造事端，引起纠纷。
梦笔生花：比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
满坐风生：座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
尾生之信：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
贪生畏死：贪恋生存，害怕死亡。
几不欲生：几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
见景生情：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
誓同生死：立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。
谈吐生风：谈话机敏风趣。
谈议风生：言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
和气生财：指待人和善能招财进宝。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
一生一世：一辈子。
笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
釜中生尘：犹釜中生鱼。
长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
枝节横生：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
举步生风：形容走路特别快或办事干净利索。
枯骨生肉：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
生花之笔：比喻杰出的写作才能。
生拉硬扯：比喻牵强附会，生拖死拽。
生灵涂炭：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭：形容人民处于极端困苦的境地。
蓬生麻中：比喻生活在好的环境里，也能成为好人。
万死一生：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
新学小生：指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
国计民生：国家经济和人民生活。
无事生事：犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
养生丧死：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。
有生以来：从出生到现在。
浮生切响：指古汉语中的平仄声。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
缘文生义：文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
锋镝余生：锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
眼高手生：眼界高但能力低。
谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
变生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
普度群生：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
忧患余生：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
涂炭生灵：涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
惹事生非：招惹是非，引起争端。
见事生风：形容遇到事情，兴风作浪。
逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。
生搬硬套：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
生不逢辰：辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
民生涂炭：涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
同生死，共存亡：一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。
生离死别：分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
惊肉生髀：惊叹久处安逸，不能有所作为。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
书生之见：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
情急智生：情况紧急时，突然想出应变的好办法。
遇事生端：指好事者一有机会就借端兴风作浪。
生杀予夺：生：让人活；杀：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
欢若平生：像平素久以相交一样地欢乐。
南郭先生：比喻无才而占据其位的人。
耳后生风：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
视死若生：把死去看做活着一样。形容不怕死。
不生不灭：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
熟魏生张：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
养生送终：子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。
有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
好好先生：与人无争，只求相安无事的人。
广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
乌头白马生角：比喻不可能出现的事。
娇生惯养：娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱、娇养惯了。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
疑心生暗鬼：指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
活剥生吞：比喻机械地搬用或生硬地模仿。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
出入生死：犹出生入死。
普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
釜中生鱼：比喻生活困难，断炊已久。
普济群生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
后生可畏：后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
苍生涂炭：涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
风趣横生：形容十分幽默、诙谐。
惹是生非：惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
造言生事：捏造虚言以挑起事端。
即景生情：对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
造谣生事：制造谣言，挑起事端。
初生牛犊不怕虎：犊：小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
小子后生：泛指少年后辈。
蓝田生玉：蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。旧时比喻贤父生贤子。
齿颊生香：嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
生齿日繁：生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。
自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
生发未燥：胎发未干。用以指孩童之时。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
看景生情：指见机行事。
枯树生花：枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。
九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
生灵涂地：生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生死不渝：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
生死之交：同生共死的交谊。
朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
龙生九种：比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
龙生九子：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
门生故旧：指学生和旧友。
偕生之疾：偕生：与生俱来。先天性的疾病。
虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
朽木生花：指由枯转荣，比喻事物得以新生。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
根生土长：当地出生长大。也指世代居住。
贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
永生永世：永远。
冯生弹铗：指怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇。
怕死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
招是生非：招惹是非。指无故生事。
无风生浪：比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
愤不欲生：悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
十死一生：形容生命非常危险。
事生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
生财之道：发财的门路。
同生共死：生死与共，形容情谊极深。
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
节外生枝：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。
遇事生风：原形容处事果断而迅速。后指一有机会就挑拔是非，引起事端。
生生不息：生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
素昧生平：彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
杨生黄雀：以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
背生芒刺：犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
蛮来生作：形容强迫。
视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
半生半熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
满舌生花：比喻能说会道。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。
鸦巢生凤：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。
温生绝裾：后用为去意坚决的典故。
乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
忍耻偷生：忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
别生枝节：比喻另起事端或平添麻烦。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
荼毒生灵：荼毒：毒害、残害；生灵：指百姓。指残害人民。
十年生聚：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
七孔生烟：形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
见事风生：指遇事雷厉风行。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
恩若再生：恩惠极大如同给了第二次生命。
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
门生故吏：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
熟能生巧：熟练了，就能找到窍门。
痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
养生送死：子女对父母的赡养和殡葬。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
尾生抱柱：相传尾生与女子约定在桥梁相会，久候女子不到，水涨，乃抱桥柱而死。典出《庄子·盗跖》。后用以比喻坚守信约。
释生取义：犹言舍生取义。
饱暖生淫欲：指生活安逸，易起淫念。
再生父母：指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
忘生舍死：忘却性命，不怕牺牲。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
求生害仁：指因谋求活命而有伤仁德。
千生万劫：指世世代代，永久。
忍垢偷生：忍受耻辱，苟且求生。
如虎生翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
长生不死：生命长存，永不死亡。
醉死梦生：像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
舍死忘生：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
台阁生风：台阁：东汉尚书的办公室。泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
初生之犊：刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。
土生土长：当地生长的。
险象环生：危险的局面不断产生。
应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
恩甚怨生：给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
生张熟魏：张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
各安生业：各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
半生不熟：没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
彩笔生花：比喻才思有很大的进步。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
崧生岳降：称出身高贵的大臣，或喻天赋特异者。
燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
十生九死：形容历尽艰险。
枝外生枝：比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。
荆棘丛生：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
蓬荜生辉：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
蓬筚生辉：使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。
刀俎余生：犹虎口余生。
慷慨捐生：慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。
犁生骍角：指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
戎马生涯：指从事征战的生活、经历。
嘘枯吹生：嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
妄生穿凿：妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。
顺我者生，逆我者死：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
义不生财：主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
捉生替死：指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
鸮鸟生翼：旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
重生爷娘：比喻有救命之恩的人。
重义轻生：指看重义行而轻视生命。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
狗口里生不出象牙：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
庄生梦蝶：庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
相生相克：指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
无事生非：无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
村生泊长：指生长于村野。泊，水泊。
顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
钜学鸿生：学识渊博的人。
七死七生：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
横生枝节：枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
戎马生郊：意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
重生父母：重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
枝末生根：树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
七生七死：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
虽死之日，犹生之年：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
又生一秦：指又造成一个强敌。
剜肉生疮：犹剜肉成疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。
旋生旋灭：指产生不久随即消亡。
肃然生敬：形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。
积习生常：指积弊已久，习以为常。
嵩生岳降：嵩：指嵩山；岳：高大的山；降：降生。比喻大人物的出生。

以"相"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

相逢狭路：在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。
文人相轻：指文人之间互相看不起。
反唇相讥：反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
相煎太急：形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。
鸿案相庄：①表示夫妻和好相敬。②指结为伉俪。
意气相得：形容志趣极其相合。
伯乐相马：伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
山水相连：指边界连接在一起。
口耳相承：指接受传闻。
白衣卿相：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
口口相传：不著文字，口头相传。
大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
不打不相识：指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
两虎相斗：两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
白头相并：犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
风牛马不相及：比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
私相授受：授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。
地狱变相：旧时比喻社会的黑暗残酷。
心口相应：想的与说的相一致。
道殣相枕：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
白头相守：指夫妻恩爱相守到老。
气义相投：指志趣、情谊互相投合。
弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
水火相济，盐梅相成：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
气味相投：气味：比喻性格和志趣；投：投合。指人思想作风相同，彼此很合得来。
唇齿相须：犹唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
金相玉映：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
一相情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
和睦相处：彼此和好地相处。
息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
相女配夫：指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。
白衣宰相：指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
相形见绌：形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
伴食宰相：伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
皮相之见：肤浅的看法。
交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。
金相玉质：金、玉：比喻美好；相：外貌；质：本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
同恶相求：坏人与坏人相互勾结。
道不同不相为谋：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
祸福相倚：指祸与福相因而生。
相鼠有皮：相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
唇辅相连：犹言唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。
倒屣相迎：屣：鞋。古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。形容热情欢迎宾客。
萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
降心相从：降心：屈己；从：顺从。降低自己去遵从别人。
不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
首尾相继：指前后连接不断。
道不相谋：指思想志向不同的人不会在一起共事。
大相迳庭：指彼此相差极远或矛盾很大。
相机行事：相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
意气相投：意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。
真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
相待如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
相得益章：指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
将相之器：将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
自相残害：残：伤害。自己人互相杀害。
声气相投：指朋友间思想一致，性情投合。
风马牛不相及：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
圣君贤相：圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
表里相依：指关系密切，互相依存。
表里相应：内外互相应合。
骨肉相残：亲人间相互残杀。比喻自相残杀。
杖履相从：指追随左右。
辅牙相倚：颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。
金相玉振：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。同“金相玉质”。
同恶相党：共为恶者相结为党。
白首相庄：指夫妇到老犹相敬爱。
同气相求：比喻志趣相同的人自然结合在一起。
祸福相依：比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
相机而动：观察时机，看到适当机会立即行动。
白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
相时而动：观察时机，针对具体情况采取行动。
鱼水相投：形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
关东出相，关西出将：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。
相惊伯有：伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
相视而笑，莫逆于心：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
代代相传：一代接一代地相继传下去。
相与为一：相与：相互。相互结合成为一体。
踵迹相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
不相上下：分不出高低好坏。形容水平相当。
出将入相：出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
似曾相识：好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
括目相待：用不同于以前的新的眼光来看待。
貂狗相属：指真伪或优劣混杂在一起。
开诚相见：开诚：敞开胸怀，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。
醉吐相茵：后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
燕雀相贺：燕雀因大厦落成有栖身之所而互相庆贺。后多用作祝贺新屋落成之语。
金相玉式：同“金相玉质”。
心手相忘：极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
心手相应：形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
吉人天相：吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
同恶相恤：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。同“同恶相助”。
同恶相助：指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
目目相觑：形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
话不相投：犹言话不投机。形容话说不到一起。
恨相见晚：后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
相对无言：指彼此相对说不出话来。
相辅而行：互相协助进行或互相配合使用。
相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。
拔刀相向：指动武。
冤冤相报：冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
相映成趣：映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。
相知有素：素：向来。指一向互相了解的好朋友。
缓急相济：缓：和缓，舒缓；急：危急，急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。
道殣相属：道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
互相标榜：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。
交臂相失：犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。
项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
何其相似乃尔：二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
食宿相兼：比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。
有无相通：互通有无，互相接济。
遥相呼应：遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。
利害相关：利害：好处和害处；关：相关。指有密切的利害关系。
出入将相：犹出将入相。
鼓旗相当：两军对敌；对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。
刻骨相思：形容思念之深，历久难移。
形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
以礼相待：用应有的礼节接待。
守望相助：守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
首尾相应：头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
白首相知：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
针芥相投：磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
呼吸相通：呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
举手相庆：指举手加额，以相庆贺。
赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
相反相成：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
相煎何急：煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
鹬蚌相争，渔翁得利：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
庄严宝相：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。
入骨相思：形容思念之深，历久难移。
相呴以湿：彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
名实相副：名声和实际一致。
盐梅相成：盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。
蚌鹬相持：比喻双方相争，两败俱伤，徒使第三者得利。
道殣相望：殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。
皮相之谈：皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
适以相成：指恰好可以相辅相成。
鸡犬相闻：指人烟稠密。
鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
踵趾相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。
不相问闻：指没有联系或断绝往来。
众口相传：众人辗转述说。见“众口交传”。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
骨肉相连：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
指囷相赠：囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
不打不成相识：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
冷眼相待：用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
茕茕孑立，形影相吊：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
鱼水相欢：形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
相辅相成：辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
推诚相见：诚：相信。指以真心对待人。
鹬蚌相持，渔翁得利：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
相去无几：去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。
一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
相视而笑：双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相形失色：失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。
另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
相庄如宾：相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
邂逅相遇：邂逅：未约而相逢。指无意中相遇。
浪子宰相：浪子：不务正业、专事游荡的人。指北宋徽宗时宰相李邦彦。
名实相符：名声与实际一致。
仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。
铢两相称：形容两者轻重相当或优劣相等。
官官相为：指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
息息相关：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
辅车相将：比喻两者关系密切，互相依存。同“辅车相依”。
面面相睹：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
形影相附：在孤寂的处境中相依相伴。同“形影相依”。
形影相依：①指在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
十口相传：许多人辗转相传。
同敝相济：犹同恶相济。坏人互相勾结，共同作恶。
水火不相容：容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
首尾相援：指前后互相照应。
反唇相稽：反唇：回嘴、顶嘴；稽：计较。受到指责不服气，反过来责问对方。
同利相死：指有共同利益，就能舍命相助。
道不同，不相为谋：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
竭诚相待：竭诚：竭尽诚意；待：对待。竭尽诚意地对待别人。
非意相干：非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
同声相求：指志趣相同者互相吸引、聚合。
同声相应：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同声相应，同气相求：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
唇齿相依：象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
血肉相连：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。
鹬蚌相持，渔人得利：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
声气相通：彼此串通，互通消息。
各不相谋：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。
相习成风：习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
相呴相济：指互相救助。
疾病相扶：有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
另眼相待：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
本相毕露：原形完全显露了出来。
宽猛相济：宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。
豆萁相煎：比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。
穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。
痛痒相关：形容彼此关系密切。
互相推诿：诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。
虮虱相吊：虮：虱的幼卵；吊：慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。
恩恩相报：用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
宰相肚里好撑船：谀人肚量大。
肩背相望：指相继而起，连续不断。
惺惺相惜：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。
积不相能：积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
两虎相争：两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。
不相闻问：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
箕裘相继：箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
面面相看：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
形影相随：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
面面相窥：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
乞穷俭相：乞丐似的寒酸相。
吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
玉质金相：金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
反戈相向：戈：古代的兵器；向：对着。掉转兵器，相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
冰炭不相容：冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
恨相知晚：恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
瓜葛相连：瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀随在别的物体上。①比喻辗转攀连的社会关系。②比喻两件事或两个人相互牵联的关系。
漠不相关：形容彼此毫无关联。
一相情愿：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
刮目相见：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
相差无几：彼此没有多大差别。
相持不下：双方对立，彼此相持，不肯让步。
相得甚欢：得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
敩学相长：指教与学相互促进。
言行相符：说的和做的相符合。
素不相能：能：亲善。指一向不和睦。
相逢恨晚：形容一同如故，意气极其相投。见“相见恨晚”。
相亲相爱：形容关系密切，感情深厚。
相去几何：去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
相濡以沫：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
埙篪相和：旧时比喻兄弟和睦。
自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。
自相鱼肉：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
七相五公：所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
相知恨晚：相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
两相情原：指双方互相愿意。
王侯将相：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
仇人相见，分外眼睁：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
梁孟相敬：原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
烽火相连：烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
表里相济：表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
得失相半：得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当，不相上下。
义气相投：彼此志趣、性格相投合。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
异地相逢：异地：他乡。在他乡相遇。
以类相从：指按其类别各相归属。
玉石相揉：比喻好坏混杂。
陌路相逢：与陌生人相遇在一起。
枝叶相持：比喻相互扶助。
同明相照：指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
针锋相对：针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
五色相宣：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
闻声相思：声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。
相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
盎盂相击：比喻一家人争吵。
刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
亥豕相望：指文字讹错很多。
鹬蚌相持：《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。
鹬蚌相斗：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
相去悬殊：比喻相差很远。
相失交臂：比喻机会错过。
声气相求：指志同道合，意气相投。
相视莫逆：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。
相形见拙：和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。
相沿成俗：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
踵武相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
桴鼓相应：桴：鼓槌。用鼓槌打鼓，鼓就响起来。比喻相互应和，配合得很紧密。
犬牙相错：错：交叉，错杂。比喻交界线很曲折，象狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。
青眼相看：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
遥呼相应：远远地互相联系，互相配合。同“遥相呼应”。
官官相护：指官员之间互相包庇。
衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
陈陈相因：陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
形影相对：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
旗鼓相当：比喻双方力量不相上下。
同恶相济：同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。
首尾相连：指前后连接不断。同“首尾相继”。
鳞次相比：多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。
披心相付：披心：披露真心；相付：给人家。形容真心待人。
相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。
相门有相：宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
素不相识：素：平素，向来。向来不认识。
山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
赤心相待：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
相克相济：互相制约而又互相促进。
鹬蚌相危：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
脉脉相通：血管彼此相通。比喻关系密切。
蛮触相争：蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。
相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
相忘形骸：指彼此不拘形迹，无所顾忌。
相沿成习：依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
腹心相照：腹心：内心；照：映照，见。以真心相见。比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
鸥水相依：比喻离不开赖以生存的环境。
趾踵相错：形容人数之多。同“趾踵相接”。
士别三日，刮目相待：指别人已有进步，当另眼相看。
短兵相接：短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
枝干相持：比喻相互扶持。同“枝叶相持”。
阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
同类相从：指物之同类者互相依从。
同类相妒：形容同类者不易相处。
同美相妒：妒：忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。
气谊相投：指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。
相切相磋：指相互研讨。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
相帅成风：层层影响成为风气。帅，同“率”。
各不相让：让：歉让。互不谦让、让步。
邂逅相逢：不期而遇。
踵足相接：谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。同“踵趾相接”。
函矢相攻：指自相矛盾。
衔尾相随：衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
额手相庆：把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。
首尾相卫：比喻互相援救。
同类相求：指物之同类者互相聚合。
等礼相亢：犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
肝胆相照：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
刮目相待：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
盎盂相敲：比喻一家人争吵。
真相毕露：真面目完全显露出来。
真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。
佛眼相看：用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
相顾失色：顾：看；失色：因惊恐而变了脸色。你看我，我看你，吓得脸色都变了。
同业相仇：犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。
狭路相逢：在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。
自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
刚柔相济：刚强的和柔和的互相调剂。
两相情愿：两方面都愿意。多指婚姻或交易。
两瞽相扶：瞽L盲人。两个瞎子互相搀扶。比喻彼此都得不到帮助。
犬牙相制：制：牵制。指地界连接，如犬牙交错，可以互相牵制。
表里相符：犹表里如一。
无相无作：①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
遥遥相对：远远地对着。多形容两样事物的性质或形状相类似，配得上。
辅车相依：辅：颊骨；车：齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切，互相依存。
舳舻相继：舳：船尾。舻：船头。指船首尾相接，数量很多。亦作“舳舻相接”。
官官相卫：指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
帝王将相：皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
凶相毕露：毕：完全。凶恶的面目完全暴露了出来。
同忧相救：指忧患相同者互相救助。
趾踵相接：形容人数之多。亦作“趾踵相错”。