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改换头面

gǎi huàn tóu miàn

A change of face

“改换头面”的成语拼音为：gǎi huàn tóu miàn，注音：ㄍㄞˇ ㄏㄨㄢˋ ㄊㄡˊ ㄇㄧㄢˋ，词性：作谓语、定语；用于处世，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”，基本解释：比喻改变身份。，例句：古代有位官员名叫顾恺之，因为他在绘画方面才华出众，所以被任命为皇帝的文华殿学士，可是不久后，他就被调任为司空，再后来又被调任为司徒，如此频繁的改换头面职位，可见他的地位变化很大。

拼音	gǎi huàn tóu miàn
注音	ㄍㄞˇ ㄏㄨㄢˋ ㄊㄡˊ ㄇㄧㄢˋ
词性	作谓语、定语；用于处世
英文	A change of face
年代	古代成语
解释	比喻改变身份。
出处	明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
例句	古代有位官员名叫顾恺之，因为他在绘画方面才华出众，所以被任命为皇帝的文华殿学士，可是不久后，他就被调任为司空，再后来又被调任为司徒，如此频繁的改换头面职位，可见他的地位变化很大。

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面目狰狞：狰狞：面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。
白首北面：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
面谀背毁：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
知人知面不知心：旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
革面悛心：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
八面驶风：形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
庐山面目：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
一面之款：谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。
南面称孤：南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的谦称。朝南坐着，自称孤家。指统治一方，称帝称王。
半斤八面：旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
八面受敌：①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
八面张罗：形容各方面都应酬得好。
两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后一套。
露面抛头：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
当头对面：当面商量或面对面辩论。
革面洗心：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
马面牛头：比喻各种各样凶恶的人。
面如冠玉：比喻男子徒有其表。也用来形容男子的美貌。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
面如凝脂：凝脂：凝结的脂肪。相貌白净而丰润。
背前面后：指或当面或背后。
一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
就汤下面：比喻顺势或趁机行事。
面面圆到：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
面朋口友：指非真诚相交的朋友。
墙面而立：指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。
革面革心：比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
耳红面赤：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
满面春风：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
八面威风：威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
面北眉南：指脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。
面从腹诽：诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。
庐山真面目：比喻事物的真相或人的本来面目。
面墙而立：比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。
白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书郎：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
四方八面：到处；各个方面。
四面出击：形容工作全面展开，没有重点。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
仰面朝天：脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
睟面盎背：指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。
心慈面软：形容为人和善。
八面莹澈：比喻精明练达，洞察一切。
面面厮觑：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
兽心人面：面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。
牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
仰面唾天：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
半面之交：同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
无情少面：不讲情面。
网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
拭面容言：拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
粉面油头：脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。
面缚衔璧：两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。
面红耳热：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
面谩腹诽：指当面欺诳，心怀毁谤。
面面皆到：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌。
十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
冷心冷面：态度冷淡，对人没有感情。
北面称臣：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
面是背非：当面赞成，背后反对。
面授机宜：授：给予，付予；机宜：机密之事。当面指示处理事务的方针、办法等。
一面之词：争执的双方中一方所说的话。
半面不忘：见过面就不遗忘。形容记忆力极强。
一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
一面之雅：只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
有何面目：指没有脸见人。
不识庐山真面目：比喻认不清事物的真相和本质。
唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
当面错过：面对面地失去了机会。
当面锣，对面鼓：比喻面对面地商量、对证或争论。
半面之旧：意指只见过一面的人。
面誉背毁：指当面称赞，背后诽谤。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
面折庭争：指直言敢谏。同“面折廷争”。
乌面鹄形：脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。
心活面软：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
面红面绿：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
面黄肌瘦：脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
面面相睹：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
出头露面：指在公开场合出现。也指出风头。
面如傅粉：形容男子美貌。
审曲面势：原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。同“审曲面埶”。
洗心回面：比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
冷面寒铁：比喻公正廉洁，不怕权贵的官员。
不念僧面念佛面：不看僧面看佛面。
肥头大面：形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
四面八方：指各个方面或各个地方。
四面受敌：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
避面尹邢：以之比喻因嫉妒而避不见面。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
狰狞面目：形容凶恶的相貌。
网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
肉袒面缚：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
三对六面：人指会同当事双方及中间人或见证人。
面缚舆榇：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
面红颈赤：形容因激动或羞渐而脸色发红。同“面红耳赤”。
面红面赤：指双方因争执而变脸。
面面相看：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
面面相窥：相视无言。形容因紧张或惊惧而束手无策之状。
千部一腔，千人一面：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
抓破面皮：比喻感情破裂，公开争吵。
情面难却：由于面子、情分的关系，很难推却。
闻名不如见面：只听名声不如见面更能了解。
团头聚面：形容非常亲密地相聚在一起。
蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
面色如土：形容惊恐之极。同“面如土色”。
面是心非：指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面引廷争：指直言敢谏。同“面折廷争”。
一面之缘：见一面的缘分。
面折廷争：面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。
满面红光：满面：整个面部。形容心情舒畅，精神健旺的样子。
八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
三头六面：指当着众人或有关各方之面。
拥书南面：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
不羞当面：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
鹄面鸠形：①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
晬面盎背：指德性表现于外，而有温润之貎，敦厚之态。指有德性者的仪态。
面壁功深：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
面壁磨砖：比喻事不能成功。
面不改容：指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
杜门面壁：指闭门修养。
改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
面面俱圆：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
面命耳提：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
威风八面：形容神气十足，声势慑人。
鸟面鹄形：形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
笑面夜叉：比喻面带笑容而居心狠毒的人。
楚歌四面：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
面无惭色：惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
面有菜色：形容因饥饿而显得营养不良的样子。
面折廷诤：指直言敢谏。同“面折廷争”。
青面獠牙：青面：脸上泛着青色；獠牙：露在外面的长牙。旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。现形容人面貌极其凶恶。
千里犹面：比喻传达事情清楚确实。
独当一面：单独负责一个方面的工作。
污手垢面：形容手脸都很肮脏。
东风人面：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
头面人物：指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
改换头面：比喻改变身份。
面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
鸠形鹄面：鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
庐山真面：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
审曲面埶：原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。亦作“审曲面势”。
南面百城：旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
面誉背非：指当面称赞，背后诽谤。同“面誉背毁”。
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
颜面扫地：比喻面子丧失干净。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。
铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。
富面百城：形容藏书非常丰富。
两面二舌：比喻在两方面挑拔。
廷争面折：廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。
借面吊丧：意谓虚有其表。
囚首丧面：头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
粉面朱唇：白面红唇。有时形容面颜姣美。
鹄形鸟面：指饥疲瘦削的样子。
面面俱到：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
当面输心背面笑：比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
油头滑面：形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
汗流满面：形容极度紧张或非常劳累。
面若死灰：形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
面似靴皮：脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
面有难色：脸上露出为难的神色。
朱唇玉面：指美女。
垢面蓬头：指面目肮脏，头发凌乱。
面争庭论：指直言敢谏。同“面折庭争”。
铁面御史：宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。
不看僧面看佛面：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
革面敛手：指改恶从善，不敢恣意妄为。
面如满月：脸盘圆圆的、白白的，象满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。
抛头露面：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
油头粉面：头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
反面无情：形容翻脸不认人。
笑面虎：比喻外表善良，心地凶狠的人。
素未谋面：谋面：见面。指平素没有见过面。
蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
装点门面：装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。
不识局面：犹不识时务。
嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
汤去三面：泛言普施仁德。
灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
宋才潘面：宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
盖头换面：犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
无面目见江东父老：以之为羞见故乡人之典实。
神头鬼面：比喻怪模怪样。
桃花人面：形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。
反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
装潢门面：装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。

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改容易貌：改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
改而更张：比喻改革制度或变更计划、方法。同“改弦更张”。
改朝换姓：旧的朝代为新的朝代所代替。同“改朝换代”。
变风改俗：指改变旧的风气和习俗。
改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
改恶从善：再不做坏事，决心做好人。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
改行从善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
朝闻夕改：早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
良弓无改：指继承父祖的优良传统和事业。
行不更名，坐不改姓：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
有则改之，无则嘉勉：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
改恶行善：不再做恶，转做好事。
改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。
翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
迁善改过：指改正过失而向善。
朝令夕改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
改恶为善：不再作恶，重新做人。
改过从善：改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
改过迁善：改正错误，变成好的。指去恶就善。
有则改之，无则加勉：则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
改换门庭：比喻另择新主，另找依靠。
改行迁善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
改政移风：改变风气习俗。
知过必改：认识到自己错了就一定要改。
风雨不改：比喻处于恶劣环境中不变其节操。
更名改姓：改换了原来的姓名。同“变名易姓”。
改柯易节：指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶”
改名换姓：改换了原来的姓名。
改行为善：改变不良行为，诚心向善。
改行自新：改变行为，重新做人。
累教不改：经过多次教育仍然不改正。
朝过夕改：形容改正错误快。
改恶向善：指不再做恶，重新做好人。
改节易操：改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。
改曲易调：比喻改变策略或做法。
改头换尾：指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
改途易辙：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。
改姓更名：改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
翻然改图：图：计划，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
改玉改行：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
乔装改扮：改变原来外形，使人不认识他。
朝令暮改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
改换家门：提高家庭的社会地位。
改换门楣：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改梁换柱：比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
改张易调：更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
乔妆改扮：乔：做假。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
改操易节：改、易：改变。改变原来的操行和志向。
变容改俗：指改变风貌习俗。
改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
改口沓舌：重新转动舌头，改变原来的说法。
改俗迁风：迁：改。改变风俗习气。
改天换地：彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
知过能改：认识到自己错了就能够改正。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
积习难改：积习：长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。
改名易姓：改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
改是成非：是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
改弦易张：犹改弦更张。比喻改革制度或变更计划、方法。
改柱张弦：改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。
屡教不改：多次教育，仍不改正。
移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
柴天改玉：指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。
过而能改：有了错误就能改正。
遁名改作：窜改物名，改变作品。
改朝换代：旧的朝代为新的朝代所代替。
改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
改柯易叶：指枝叶凋败。比喻人品蜕变。
改弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。
幡然改途：幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
改姓易代：指朝代改换。泛指政权更替。
痛改前非：痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
改玉改步：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
朝更暮改：早晨刚改过，晚上又变了。形容主意不定，一会儿一个样。亦作“朝更夕改”。
改换门闾：闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改弦易调：犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
改辙易途：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
易辙改弦：变更车道，改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
更弦改辙：比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。