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拔本塞源

bá běn sè yuán

extirpate the root of an evil

“拔本塞源”的成语拼音为：bá běn sè yuán，注音：ㄅㄚˊ ㄅㄣˇ ㄙㄜˋ ㄩㄢˊ，词性：作谓语、定语；指人的行为，年代：古代成语，出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”，基本解释：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。，例句：这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是～之计。★郭沫若《郑成功》第五章

拼音	bá běn sè yuán
注音	ㄅㄚˊ ㄅㄣˇ ㄙㄜˋ ㄩㄢˊ
词性	作谓语、定语；指人的行为
英文	extirpate the root of an evil
年代	古代成语
解释	本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处	《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
例句	这也是个好办法，而且简单易行，不过还不是～之计。 ★郭沫若《郑成功》第五章

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以"源"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
穷源溯流：源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
源源不断：形容接连不断。
追根查源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。
无根之木，无源之水：比喻没有根据的事物。
开源节流：开：劝课；源：水源。开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
追根穷源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
源清流洁：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
饮水辨源：比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
同源异派：指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
追根求源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
源清流清：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
酌水知源：饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
饮水知源：比喻明白事物的本源。
源泉万斛：比喻文思涌溢。
源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
溯流求源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
溯源穷流：上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
沿波讨源：沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
左右逢源：逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
杜弊清源：杜绝弊端，廓清来源。
穷源竟委：穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
同源共流：有同一源头、流向。比喻同一，统一。
追根溯源：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
溯流徂源：比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
穷源朔流：比喻探究和追溯事物的原由。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
叩源推委：指追究其根源。
讨流溯源：指深究事物的源流本末。
同源异流：指起始、发端相同而趋向、终结不同。
沿流讨源：犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
渊源有自来：有根据，有来源。
溯流穷源：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
溯流追源：犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。

以"拔"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

拔葵啖枣：拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
拔宅飞升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
拔毛济世：指受轻微损失而能有利于世人。
拔山举鼎：形容力量超人或气势雄伟。
拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
倚天拔地：倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
拔剑论功：指争论功劳激烈到几乎动武。
箭拔弩张：比喻形势紧张，一触即发。
拔了萝卜地皮宽：比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
拔帜易帜：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
坚韧不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。
拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
济贫拔苦：指救援贫苦人家。
超群拔类：超出众人，在同辈中拔尖。
神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
确乎不拔：刚强坚决，不可动摇。
拔树寻根：比喻追究到底。
拔犀擢象：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
雁过拔毛：大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
拔类超群：同“拔萃出类”。指高出众人。
拔辖投井：辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
拔赵帜易汉帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
确固不拔：刚强坚决，不可动摇。同“确乎不拔”。
举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
拔萃出群：拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔地倚天：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔树搜根：比喻追究到底，彻底查问。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
进贤拔能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
蜚瓦拔木：形容风力迅猛。
扛鼎拔山：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔萃出类：同“出类拔萃”。指高出众人。
拔刀相向：指动武。
拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔锅卷席：①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
根连株拔：指连根拔除。
拔山盖世：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
老天拔地：形容老年人动作不灵活。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
荡海拔山：摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
拔丁抽楔：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
虎口拔牙：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
上树拔梯：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
拔赵易汉：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
抽筋拔骨：比喻非常勉强。
枉口拔舌：比喻肆意胡说。多指造谣生事。
弩张剑拔：比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。
力可拔山：力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
拔葵去织：比喻做官的不与人民争利。
拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔赵帜立赤帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
拔毛连茹：比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔茅连茹：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
投石拔距：古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。
出群拔萃：拔，超出；萃，原为草丛生的样子。指卓越出众，非同一般。
拔地摇山：翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔来报往：报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
拔树撼山：拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
拔丛出类：犹言拔萃出类。指高出众人。
拔群出萃：高出众人。多指才能。
剑拔弩张：张：弓上弦。剑拔出来了，弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。
移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔新领异：拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
吹灯拔蜡：比喻垮台；散伙。
坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
寻根拔树：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
抽丁拔楔：比喻解决疑难。丁，“钉”的古字。
拔帜树帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。
痛心拔脑：形容伤心到极点。
树同拔异：指提倡相同的，排斥不同的。