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拔萃出类

bá cuì chū lèi

Extractive

“拔萃出类”的成语拼音为：bá cuì chū lèi，注音：ㄅㄚˊ ㄘㄨㄟˋ ㄔㄨㄌㄟˋ，词性：作谓语、定语；指人的品行或才能等，年代：古代成语，出处：语出《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”，基本解释：同“出类拔萃”。指高出众人。，例句：夫宇宙绵邈，黎献纷杂，～，智术而已。★南朝·梁刘勰《文心雕龙序志》

拼音	bá cuì chū lèi
注音	ㄅㄚˊ ㄘㄨㄟˋ ㄔㄨㄌㄟˋ
词性	作谓语、定语；指人的品行或才能等
英文	Extractive
年代	古代成语
解释	同“出类拔萃”。指高出众人。
出处	语出《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
例句	夫宇宙绵邈，黎献纷杂，～，智术而已。 ★南朝·梁刘勰《文心雕龙序志》

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指事类情：谓阐述事理，譬喻情状。
超群拔类：超出众人，在同辈中拔尖。
画虎类犬：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
超类绝伦：指超出寻常，无与伦比。
分门别类：分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；类：许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
拔类超群：同“拔萃出类”。指高出众人。
丑类恶物：指坏人。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
类聚群分：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
连类比事：连缀相类的事物，进行对比。同“连类比物”。
除疾遗类：遗：留下。类：种。只治表面的病，又留下了病根。比喻去患不彻底，留下祸根。
拔萃出类：同“出类拔萃”。指高出众人。
诸有此类：许多与此相类似的事物。
画虎不成反类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
画虎类狗：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
别类分门：按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
负类反伦：和同类事物所具有的特性相悖逆。
比类从事：比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
画虎不成反类犬：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
引物连类：指引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。
不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
比物丑类：指连缀同类事物，进行排比归纳。
涤地无类：荡涤无遗。形容清除得彻底。
触类而通：指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
比物连类：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
引伸触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
刻鹄类鹜：刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
轶群绝类：超过众人和同辈。
连类比物：连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。
呼朋引类：呼：叫；引：招来；类：同类。指招引志趣相同的人。
充类至尽：充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
牵物引类：指援引同类事物作比喻。
有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
引类呼朋：引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。
非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
分朋引类：分成派别，招引同类。
托物引类：指援引类似的事物寄托己意。
诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
引申触类：指从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。同“引伸触类”。
拔丛出类：犹言拔萃出类。指高出众人。
以类相从：指按其类别各相归属。
触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
诸若此类：许多与此相类似的事物。
轶类超群：超过众人和同辈。同“轶超绝类”。
无噍类矣：比喻没有一个人生存。
同类相妒：形容同类者不易相处。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
超群轶类：超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
托物连类：指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
同类相从：指物之同类者互相依从。
同类相求：指物之同类者互相聚合。
讨类知原：指通过类比而探知渊源。
触类而长：意指掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。

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拔葵啖枣：拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。
拔宅飞升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
拔毛济世：指受轻微损失而能有利于世人。
拔山举鼎：形容力量超人或气势雄伟。
拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
倚天拔地：倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。
自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
拔剑论功：指争论功劳激烈到几乎动武。
箭拔弩张：比喻形势紧张，一触即发。
拔了萝卜地皮宽：比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
拔十失五：指选拔人才而失其半数。
拔帜易帜：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
坚韧不拔：坚：坚定；韧：柔韧。形容意志坚定，不可动摇。
拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
济贫拔苦：指救援贫苦人家。
拔本塞原：①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
神采英拔：指人的容貌、仪态英俊非凡。
拔十得五：拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
确乎不拔：刚强坚决，不可动摇。
拔树寻根：比喻追究到底。
拔犀擢象：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
雁过拔毛：大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，见有好处就要乘机捞一把。
一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
拔辖投井：辖，车轴两端的键。指殷勤留客饮酒。
拔赵帜易汉帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
确固不拔：刚强坚决，不可动摇。同“确乎不拔”。
举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。
拔萃出群：拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
拔地倚天：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔树搜根：比喻追究到底，彻底查问。
路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
进贤拔能：犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
蜚瓦拔木：形容风力迅猛。
荡海拔山：摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。
扛鼎拔山：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔刀相向：指动武。
拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔锅卷席：①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。
根连株拔：指连根拔除。
拔山盖世：盖世：超越天下人，世上第一。力能拔掉大山，形容力大勇猛，当代无比。
老天拔地：形容老年人动作不灵活。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
拔丁抽楔：拔出钉子，抽掉楔子。比喻解除困难。
虎口拔牙：从老虎嘴里拔牙。比喻做十分危险的事情。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
上树拔梯：拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。
拔赵易汉：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
抽筋拔骨：比喻非常勉强。
枉口拔舌：比喻肆意胡说。多指造谣生事。
弩张剑拔：比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。
力可拔山：力气大得可以拔起山来，形容勇力过人。
拔葵去织：比喻做官的不与人民争利。
拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。
拔赵帜立赤帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
眼中拔钉：比喻除去心中最痛恨的人。
拔毛连茹：比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
拔茅连茹：茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
投石拔距：古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。
出群拔萃：拔，超出；萃，原为草丛生的样子。指卓越出众，非同一般。
拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
拔地摇山：翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔来报往：报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
拔树撼山：拔起大树，摇动高山。形容声势极大。
拔宅上升：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
拔群出萃：高出众人。多指才能。
坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
剑拔弩张：张：弓上弦。剑拔出来了，弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人，或形势紧张，一触即发。
移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
拔山扛鼎：扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。
拔新领异：拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
吹灯拔蜡：比喻垮台；散伙。
裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
寻根拔树：犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
抽丁拔楔：比喻解决疑难。丁，“钉”的古字。
拔帜树帜：用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。
痛心拔脑：形容伤心到极点。
树同拔异：指提倡相同的，排斥不同的。