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教无常师

jiào wú cháng shī

Teaching is the best

“教无常师”的成语拼音为：jiào wú cháng shī，注音：ㄐㄧㄠˋ ㄨˊ ㄔㄤˊ ㄕ，词性：补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师，年代：古代成语，出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”，基本解释：受教育不必有固定的老师。，例句：《孟子·告子上》：“教无常师，志不在远也。”

拼音	jiào wú cháng shī
注音	ㄐㄧㄠˋ ㄨˊ ㄔㄤˊ ㄕ
词性	补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师
英文	Teaching is the best
年代	古代成语
解释	受教育不必有固定的老师。
出处	《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
例句	《孟子·告子上》：“教无常师，志不在远也。”

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上一个成语：教妇初来，教儿婴孩

下一个成语：教学相长

以"师"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

班师回俯：指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
出师无名：指没有正当理由而出兵征伐。
百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出师不利：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
至圣先师：至：最。旧时特指孔子。
师出无名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
老师宿儒：宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
师出有名：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
拜赐之师：用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
无名之师：没有正当理由出征的军队。
枕席过师：师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
无师自通：没有老师的传授就能通晓。
师严道尊：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出师有名：有正当理由进行征伐。
减师半德：谓只学到老师的一半。
事不师古：形容做事不吸取前人经验。
班师回朝：班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
枕席还师：形容行军道路极其平坦安稳。同“枕席过师”。
精锐之师：精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。
行师动众：谓指挥大军作战。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
为人师表：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
惊师动众：师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。
名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
丧师辱国：军队损失，国家蒙受耻辱。
一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
师道尊严：本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
多口阿师：指喜欢多话的人。
百世师：品德学问可以做为百代的表率。
开山祖师：开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
陈师鞠旅：陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。
兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
劳师糜饷：指徒劳兵力，空费军饷。
良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
来好息师：招致和好，停止战争。
好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。
师老兵疲：师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
良师诤友：良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
辱国丧师：指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
问罪之师：比喻前来提出严厉责问的人。
宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
先圣先师：旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
师直为壮：师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
狗头军师：比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
师老兵破：指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
班师得胜：班：还。军队出征，得胜而归。
劳师袭远：发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。

以"教"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
变俗易教：改变原有的习俗和教化。
教导有方：教育引导很有办法。
教一识百：形容具有特殊的才能、智慧。
教学相长：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
明刑弼教：弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
不屑教诲：认为不值得教训。
不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
伤教败俗：指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
少条失教：指没规矩，无教养。
累教不改：经过多次教育仍然不改正。
不吝指教：不要舍不得指点教导。
三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
教无常师：受教育不必有固定的老师。
不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
移风崇教：移转风气，崇尚教化。
明耻教战：教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
屡教不改：多次教育，仍不改正。
明教不变：教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
孺子可教：指年轻人可培养。
遗风余教：前代遗留下来的风尚教化。
谆谆教导：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
教亦多术：教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
教猱升木：猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
桃李之教：指老师的教诲。
生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
奉令承教：奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。