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自拔来归
zì bá lái guī
Come from scratch
“自拔来归”的成语拼音为：zì bá lái guī，注音：ㄗˋ ㄅㄚˊ ㄌㄞˊ ㄍㄨㄟ，词性：连动式；作宾语、定语；指敌方人员投奔过来，年代：古代成语，出处：《新唐书·李勣传》：“自拔以归，从秦王伐东都，战有功。”，基本解释：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。，例句：～的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。（《毛泽东选集·井岗山的斗争》）
| 拼音 | zì bá lái guī |
| 注音 | ㄗˋ ㄅㄚˊ ㄌㄞˊ ㄍㄨㄟ |
| 词性 | 连动式；作宾语、定语；指敌方人员投奔过来 |
| 英文 | Come from scratch |
| 年代 | 古代成语 |
| 解释 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 出处 | 《新唐书·李勣传》：“自拔以归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 例句 | ～的将日益增多，红军扩充，又是一条来路。（《毛泽东选集·井岗山的斗争》） |
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以"归"字结尾的成语接龙(顺接)
补充纠错
- 归正邱首：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 归根到底：归结到根本上。
- 宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
- 白首同归：归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
- 早出晚归：早晨出动，晚上归来。
- 归根究柢：追究底细。
- 九九归一：归根到底。
- 木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
- 旧燕归巢：从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
- 人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
- 归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
- 天命攸归：天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
- 殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
- 归之若水：归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
- 百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
- 虚往实归：无所知而往，有所得而归。
- 落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
- 白首空归：白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
- 避其锐气，击其惰归：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
- 归师勿掩，穷寇勿追：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。
- 返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 归正守丘：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
- 弃逆归顺：指脱离叛军而归顺朝廷。
- 归正首邱：指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
- 同归殊涂：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
- 率土归心：率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
- 全璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。
- 归十归一：指有条有理。
- 天命有归：天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
- 桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
- 去邪归正：指去掉邪恶，归于正道。
- 人心所归：指众人所归向、拥护的。
- 矫邪归正：矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
- 异涂同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 认祖归宗：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
- 败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
- 久归道山：早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
- 久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
- 水落归槽：四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
- 一命归阴：指死亡。
- 原璧归赵：用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
- 归根结蒂：归结到根本上。
- 归马放牛：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
- 归心似箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
- 树高千丈，叶落归根：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。
- 燕燕于归：指女子出嫁。
- 天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
- 天与人归：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
- 责有攸归：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。
- 一心同归：齐心趋向同一目的。
- 一命归西：指死亡。
- 视死犹归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
- 物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
- 满载而归：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。
- 星行夜归：天没亮就出去，天黑了才回来。
- 归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
- 归邪转曜：曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
- 归心如箭：想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
- 众望攸归：众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
- 九九归原：犹言归根到底。归结到根本上。
- 齿剑如归：犹言视死如归。
- 反朴归真：反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 生寄死归：寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
- 殊涂同归：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
- 千岁鹤归：指对故乡的眷恋之情。
- 铩羽而归：铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
- 马去马归：比喻世事多变，得失无常。
- 殊致同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
- 涓滴归公：涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。
- 全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
- 归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
- 异路同归：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 吾谁与归：我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
- 责有所归：指责任有所归属。
- 时望所归：声望很高，为世人所敬仰。
- 纵虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
- 放牛归马：把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
- 衣锦荣归：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
- 改邪归正：邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
- 异途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 游骑无归：游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。
- 解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
- 休牛归马：放归军用的牛马，表示停止战事。
- 返老归童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
- 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
- 实至名归：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
- 拂袖而归：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
- 归真反璞：归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
- 众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
- 言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
- 殊路同归：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
- 返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
- 不如归去：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
- 水落归漕：汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。
- 归全反真：回归到完善的、原本的境界。
- 弃邪归正：不再干坏事，走上正路。
- 早出暮归：早晨出去，晚上归来。指整日在外。
- 言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
- 同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
- 返邪归正：犹言改邪归正。
- 众流归海：大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
- 放虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
- 视死若归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
- 归奇顾怪：归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。
- 归真反朴：比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。
- 完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
- 鹤归华表：感叹人世的变迁。
- 无家可归：没有家可回。指流离失所。
- 挂冠归去：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
- 思归其雌：指退藏潜服。
- 宾入如归：宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
- 叶落归根：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
- 同归殊途：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
- 断还归宗：指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
- 无所依归：没有依靠和归宿。
- 罪有攸归：攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
- 言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
- 欲谁归罪：将要归罪于谁呢？
- 反璞归真：璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
以"自"字结尾的成语接龙(逆接)
补充纠错
- 从容自若：从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
- 放虎自卫：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
- 人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
- 读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
- 咎由自取：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
- 不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
- 浑然自成：形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
- 成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
- 自拔来归：拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
- 举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
- 闭阁自责：指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
- 卑以自牧：指以谦卑自守。
- 人不自安：人心惶惶，动摇不定。
- 刚愎自用：愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
- 自视甚高：把自己看得很高（多指身分，学识等）。
- 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 高自标置：标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。
- 刚戾自用：十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
- 孤芳自赏：孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
- 果于自信：果：果敢。形容过分自信。
- 自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
- 汪洋自肆：汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
- 听其自然：听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
- 坦然自若：态度安详，一如常态。
- 晏然自若：晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
- 逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
- 开合自如：合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
- 燕幕自安：比喻处危境而不自知。
- 自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
- 不知自爱：不知道爱惜自己。
- 自得其乐：自己能从中得到乐趣。
- 悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
- 冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
- 为法自弊：作定自弊。
- 敝帚自珍：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
- 自取其祸：取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
- 故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
- 悔过自责：追悔过错，谴责自己。
- 自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
- 自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
- 高傲自大：自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
- 跋扈自恣：形容为所欲为，无所忌惮。
- 放任自流：听凭自然的发展，不加领导或过问。
- 无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
- 改过自新：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
- 高自标誉：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
- 夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
- 出自意外：出于意料之外。
- 夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
- 不自满假：不自满，不自大。
- 不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
- 自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
- 反身自问：回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
- 自食其言：指说了话不算数。
- 自始自终：从开始到末了。表示一贯到底。
- 自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
- 自相残害：残：伤害。自己人互相杀害。
- 不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
- 无师自通：没有老师的传授就能通晓。
- 运掉自如：指运用和回旋都非常熟练自然。
- 好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
- 先自隗始：隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
- 人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
- 形影自守：指孤身独处。
- 如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
- 自吹自擂：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
- 闭门自守：①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
- 躬自菲薄：指亲身实行俭约。菲薄；微薄。
- 自高自大：自以为了不起。
- 作法自弊：指自己立法反而使自己受害。
- 自食其恶果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
- 蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
- 洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
- 自信不疑：相信自己，绝不怀疑。
- 善自为谋：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
- 人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
- 是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 与人方便，自己方便：给他人便利，他人也会给自己便利。
- 力不自胜：胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
- 从容自如：不慌不忙，得心应手。
- 人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
- 独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
- 主守自盗：窃取公务上自己看管的财物。
- 改行自新：改变行为，重新做人。
- 强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
- 闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
- 泾渭自明：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
- 自吹自捧：自我吹嘘，自己捧场。
- 不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
- 自郐以下：吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
- 昂昂自若：昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
- 不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
- 昂然自若：形容气宇轩昂满不在乎的样子。
- 自命不凡：自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。
- 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
- 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
- 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
- 固步自封：比喻守着老一套，不求进步。
- 洁身自好：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
- 自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。
- 悔罪自新：悔改罪行，重新做人。
- 自我作故：作故：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
- 各自为政：为政：管理政事，泛指行事。各自按自己的主张办事，不互相配合。比喻不考虑全局，各搞一套。
- 超然自引：指超脱世事，自动引退。
- 头梢自领：自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
- 谈笑自如：和平常一样有说有笑。形容态度自然。
- 沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
- 监临自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
- 抚心自问：摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
- 杜门自守：关闭大门，安分守已。
- 功到自然成：下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
- 然糠自照：然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
- 强自取柱：指物性过硬则反易折断。
- 玩火自焚：玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
- 优游自若：从容不迫，不变常态。
- 引虎自卫：引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
- 神意自若：神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
- 长他人志气，灭自己威风：指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
- 自暴自弃：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
- 泾渭自分：比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
- 顾盼自豪：形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
- 自厝同异：指自找矛盾，互相不和。
- 挥洒自如：挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
- 敝帚自享：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
- 自始至终：从开始到末了。表示一贯到底。
- 自给自足：给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
- 请自隗始：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。
- 夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
- 自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
- 各人自扫门前雪：比喻不要多管闲事。
- 自作聪明：自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
- 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜：莫管：不要管。比喻不要多管闲事。
- 听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
- 引过自责：主动承担错误的责任并作自我批评。
- 唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
- 无为自成：指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
- 无为自化：指无为而治。
- 谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
- 监主自盗：窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
- 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
- 高自标树：比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
- 强中自有强中手：比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
- 高自位置：比喻自己把自己看得很了不起。
- 优游自如：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
- 闭关自守：关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
- 闭合自责：指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
- 天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
- 登高自卑：比喻事情的进行有一定的顺序。
- 短垣自逾：垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
- 自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
- 怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
- 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
- 自刽以下：刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
- 自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
- 束身自好：束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
- 自命清高：命：认为。自以自为清高。
- 言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
- 自求多福：求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
- 意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
- 操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
- 自树一帜：比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
- 自私自利：私心很重，只为个人利益打算。
- 自相惊忧：自己人互相惊动扰乱，造成不安。
- 沾沾自好：犹言沾沾自喜。
- 自以为得计：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。
- 沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。
- 自用则小：自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
- 自知之明：自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
- 不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
- 自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
- 渊源有自：亦作“渊源有自来”。①有根据，有来源。②指有根底。
- 傲睨自若：睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
- 骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。
- 痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
- 喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
- 无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
- 抚躬自问：反躬自问，指自我反省。
- 无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
- 多行不义必自毙：坏事干多了，结果是自己找死。
- 不由自主：由不得自己，控制不住自己。
- 杜门自绝：杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
- 清闲自在：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
- 闭境自守：指封闭四境，严加防守。
- 悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
- 悠游自得：悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
- 造茧自缚：作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
- 自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
- 怡然自若：喜悦而无拘无束。
- 怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
- 自负不凡：自恃高明，不同寻常。
- 自顾不暇：暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。
- 反躬自问：躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
- 喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
- 冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
- 自郐而下：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
- 自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
- 如鱼饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
- 自弃自暴：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
- 自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
- 弊帚自珍：对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
- 自我作古：作古：创始。由我创造。指不沿袭前人。
- 自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
- 自相鱼肉：鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
- 自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
- 扪心自问：摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
- 沾沾自衒：自以为美好而自我炫耀。
- 自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
- 自作门户：指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
- 此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 拥兵自固：拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
- 狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
- 斤斤自守：斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
- 计过自讼：检讨自己的过错而内心自责。
- 引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
- 消遥自在：指逍遥自得。
- 优游自得：指悠闲如意。
- 爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
- 优游自适：悠闲适意。
- 习惯成自然：习惯了就成为很自然的事了。
- 故步自画：犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
- 任其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。
- 按行自抑：按：克制。约束自己的行为。
- 吉人自有天相：相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
- 自不量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
- 自救不暇：解救自己都来不及。指无力再帮助他人。
- 自郐无讥：表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
- 自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。
- 自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。
- 扬扬自得：十分得意的样子。
- 言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
- 意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
- 欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。
- 欣欣自得：犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
- 自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
- 洁清自矢：指保持自身清廉正直。
- 自相水火：自己人互相像水火那样不能相容。
- 自崖而反：崖：崖岸；反：通“返”，回。旧时送行辞。
- 自言自语：自己一个人低声嘀咕。
- 退食自公：减膳以示节俭。指操守廉洁。
- 养虎自齧：比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
- 超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
- 植党自私：谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
- 监守自盗：监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
- 船到桥门自会直：桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
- 强直自遂：指刚正而自行其意，不为人所动摇。
- 神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
- 形影自吊：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
- 悠游自在：形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
- 应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
- 顾盼自雄：左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
- 泰然自若：不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
- 顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
- 山木自寇：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
- 束身自爱：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 自媒自衒：自我介绍，自我夸耀。
- 昂然自得：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
- 自取其咎：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
- 搬起石头打自己的脚：搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
- 遨翔自得：指自由自在的样子。
- 自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。
- 洋洋自得：犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
- 恬然自足：指胸中恬淡，无处不感到满足。
- 自由泛滥：指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
- 自作自受：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
- 各自为战：各自成为独立的单位进行战斗。
- 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜：比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
- 享帚自珍：比喻物虽微劣，而自视为宝。
- 运用自如：运用得非常熟练自然。
- 高凤自秽：东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
- 妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
- 师心自是：师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
- 神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
- 居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
- 任其自然：任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
- 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
- 反躬自责：回过头来责备自己。
- 桃李无言，下自成蹊：古谚语。比喻实至名归。
- 自卖自夸：夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
- 自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
- 情不自已：犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
- 自取罪戾：指自招罪过。亦作“自取咎戾”。
- 自生自灭：自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
- 自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。
- 自投罗网：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
- 洁身自守：保持住个人自身的纯洁。
- 自贻伊咎：指自己招来过错。
- 自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。
- 自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
- 养虎自残：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
- 欺人自欺：自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
- 超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
- 引狼自卫：犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
- 茫然自失：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
- 逍遥自得：无拘无束，安闲自得。
- 逍遥自娱：指无拘无束，自得其乐。
- 衒玉自售：比喻自夸其才以求任用或信任。
- 自成一格：指形成自己独特的风格。
- 自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
- 束身自修：指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 陶然自得：自己觉得快意。
- 自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
- 悔过自新：悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
- 自我解嘲：用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。
- 自我牺牲：为别人（或事)牺牲自己。
- 自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
- 自业自得：业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
- 矜功自伐：矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
- 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
- 聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
- 蚁穴自封：比喻以区区之地方自主独立。
- 妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
- 强自取折：指物性过硬则反易折断。同“强自取柱”。
- 自出机杼：机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。
- 不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。
- 自矜功伐：指居功自傲。
- 桃李不言，下自成行：古谚语。比喻实至名归。
- 吐丝自缚：比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
- 自取咎戾：指自招罪过。同“自取罪戾”。
- 自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。
- 自身难保：自己保不住自己。
- 坐地自划：就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
- 蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
- 自相惊扰：自己人互相惊动，引起骚乱。
- 自由放任：不加约束，任它自由发展。
- 自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
- 养虎自啮：啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
- 养虎自贻灾：比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。
- 养虎自遗患：比喻纵容敌人，自留后患。
- 聊以自娱：聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。
- 束修自好：犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 头稍自领：比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
- 饮醇自醉：醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
- 优游自在：指悠闲舒适。
- 自出机轴：比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。
- 自甘堕落：自己甘心思想行为向坏的方向发展。
- 反躬自省：躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
- 桃李不言，下自成蹊：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
- 自觉形秽：本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。
- 自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
- 自觉自愿：自己觉悟而愿意。
- 自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
- 自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
- 汪洋自恣：比喻人的气度或气势宏大。
- 养虎自毙：比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
- 渊源有自来：有根据，有来源。
- 庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
- 燃糠自照：比喻勤奋好学。
- 吾自有处：我自有办法对付。
- 膏火自煎：比喻有才学的人的人因才得祸。
- 悠闲自在：闲暇舒适，无忧无虑。
- 自出新裁：指出于自己心中的设计或筹划。多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。
- 自掘坟墓：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
- 桀骜自恃：指强横自负。
- 自诒伊戚：自寻烦恼；自招灾殃。
- 沾沾自满：犹言沾沾自喜。
- 矜己自饰：矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
- 无地自厝：犹无地自容。形容非常羞愧。
- 自甘暴弃：指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
- 自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
- 喷血自污：含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
- 束手自毙：指捆住双手，自取灭亡。
- 自我表现：显示或宣扬自己的优点，使自己突出。
- 自坏长城：比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。
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